如何保持馬克思主義強大生命力
作者:北京外國語大學黨委書記、教授 韓震
在新的形勢和條件下,要提升馬克思主義的理論影響力,必須重建理論自信心,把馬克思主義作為認識世界、改造世界的銳利武器。
要正視和回答當代中國社會面臨的時代性問題。馬克思恩格斯在對歐洲工業革命的考察中,發現了資本主義社會的內在矛盾和工人階級社會主義革命的趨勢。列寧在對壟斷資本主義的考察中,尋找到在帝國主義統治的薄弱環節進行社會主義革命的突破口。毛澤東和中國共產黨人基於中國的現實,深刻分析了中國革命的社會力量,通過工農革命和農村包圍城市取得了在落後國家奪取革命的勝利。在經濟全球化、新科技革命以及信息技術快速發展的背景下,在社會主義市場經濟條件下,我們如何認識當代社會,如何回答時代問題,我們應該依靠誰、團結誰、爭取誰,我們應該倡導什麼、改造什麼、限制什麼,都需要我們深化思考並且給出答案。
要立足於理論創新,在先進性上下功夫,著力賦予馬克思主義中國化最新成果以世界意義。當代中國馬克思主義應當具有鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色,同時,作為面向未來的進步事業,還應該具有世界歷史意義,有普遍的參照價值。理論創新必須基於中國特色社會主義事業的偉大實踐,著力解釋時代性的重大實踐問題,這種實踐也是世界歷史發展的重要組成部分,具有普遍的世界歷史意義;理論創新還必須基於中華優秀傳統文化,著力激發中華民族思想和文化的創造力,通過對民族傳統文化的創造性轉換和創新性發展,創造更加燦爛的新文化,這種新文化也必然具有人類普遍的意義;理論創新更需要基於人類歷史未來發展的前進方向,著力引領時代發展,這樣才能真正站在歷史發展的前列,代表人類文明進步的方向。我們必須讓人民群眾相信,歷史和未來是站在我們一邊;而要做到這一點,我們就必須站在歷史的一邊,即順應歷史發展潮流,站在理論體系和價值體系的制高點。中國化的馬克思主義不僅要講特色,而且必須具有超越時空的普遍的世界歷史意義。
要把批判性思維納入馬克思主義中國化的理論之中。分析批判功能,是馬克思主義哲學的基本功能。馬克思主義的批判並不是簡單否定一切,是對人類社會一定發展階段的基本特徵、趨勢、矛盾作出分析和評價,防止暫時性和片面性。事實上,只有唯物辯證法才具有最科學、最徹底的批判精神。唯物辯證法批判功能的科學性在於,它的任何批判性否定都是以對現存事物的某種肯定為前提的,它是揚棄而不是否定一切。這就是說,它的革命批判態度表現為旨在改善現有社會生活的建設性批判,是對重大現實問題和社會實踐的思想引領。我們必須把批判性思維引導到建設性批判上,而不是因批判而導致破壞性的結果。要做到建設性的批判,就必須對現實採取歷史的態度,既要看到歷史的繼承性,也要看到歷史的發展性,歷史發展就是繼承與超越的辯證法。
理論研究要深入徹底,能經得起審視和討論。闡釋主張時,要進行徹底的理論研究和說明,不能半遮半掩,遮遮掩掩就容易失去公信力。正如馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中指出的,「批判的武器當然不能代替武器的批判,物質力量當然只能用物質力量來摧毀;但是理論一經掌握群眾,也會變成物質力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。」譬如,某些方面我們還沒有達到別人達到的標準,我們要勇於承認。我國人均國民生產總值還不高的情況下,我們的保障標準就不可能同發達國家相比。如果別有用心的人拿西方發達國家自己還沒有完全實現的價值作為標準,來衡量發展階段和文化傳統不同的中國,就更具有破壞性了。
保持馬克思主義強大生命力,就是讓人民群眾不僅學習馬克思主義,而且讓人民群眾真正理解馬克思主義是認識世界和改造世界的武器,掌握這個武器就能夠不斷超越當下我們認識的局限性,從而把現實推向更加理想的未來。
[責任編輯:陳城]
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