炎黃老師談--什麼是八字中的正格和從格？

八字從平衡的角度分類，八字格局可分為：正格與從格。

正 格

正格是基於強弱平衡理論而言。

如果八字內強身陣營力量和弱身陣營構成兩個相互制約的平衡，前提是以平衡為美，所以如果某一個陣營力量強大，則為忌神，而需要幫扶另外一個比較弱的陣營為好，而使得力量趨向平衡，則此弱的一方陣營，就是喜用神。

以抑制力量強的一方陣營、而幫扶力量弱的一方陣營為目的的八字，為正格八字。

正格和從格是相對而言的。八字是反映社會現象， 模擬宇宙世界的，所以其所反映的格局，也是和社會現象乃為一致。

比如人們路遇盜匪，則一般會尋求長輩父母或者兄弟朋友的幫助，與盜匪對抗， 如果我方的力量與盜匪力量差不多， 達到平衡狀態， 這樣盜匪便不能傷我。

在八字內，盜匪可以體現為七殺強為忌神，父母長輩就是印、兄弟朋友就是比劫，搜易這種情況就是七殺強而用印比來幫身， 這兩股力量可以形成一定的抗衡，八字的格局稱之為正格。

正格講究的是兩個陣營力量的平衡。正格以強旺的一方陣營為忌神，弱的一方陣營為喜用神。

案例：

乾造：戊午　甲寅　甲子　乙亥

炎黃按：此造地支月日時三支為強身陣營水木印比，年支為弱身陣營傷官午火，兩個陣營在力量較量。強者陣營雖然強，但看起來沒有占絕對優勢，不能降服弱身陣營，傷官午火得寅木比劫之生護，顯得有氣，故力量上可以和強身陣營形成一定的抗衡，故八字為正格。

正格以八字內強旺的一方陣營為忌神，所以強身陣營印比水木為忌神，而以弱身陣營食傷財火土為喜用神。

從 格

從格，就是八字內強身陣營或弱身陣營中的一個陣營力量太強，另外一個陣營無法與之抗衡，所以只能順從此力量強大的陣營，稱之為從格。以順從強的一方陣營、而需要祛除弱的一方陣營的八字，則為從格八字。

從格，是相對於正格而言。

如果盜匪猖獗， 我只有孤獨一人，沒有父母朋友幫助，沒有援兵，則我要生存之道，惟有投降了事、入了盜匪一道，一起吃肉喝酒。此在八字體現，就是從格。比如有好漢路過梁山，先是被劫，則為敵，後入伙，則為友。

從，就是順從、歸從、服從、尊從等等之意。當然，有時候哪怕有一點援兵，有一點幫助，但這股力量很小，不足以和對方抗衡，則也只有和援兵一起投降，也是從格。

案例：

乾造：壬午　丙午　丁巳　丙午

炎黃按：此造八字全部一片火，除去日干之外，六個字為火為比較為強身陣營，只有年干一個壬為官為弱身陣營；壬之力，無力與火相戰，故八字只能以火比劫為王，八字為從強格，即從強身陣營，八字只見比劫不見印，再狹義稱則為從比劫格。

既然從比劫火，則以強身陣營的比劫火為喜用神，而弱身陣營的水逆反總體旺勢為忌神。所以此八字為假從格，從格而有瑕疵，雖然是從格但不真切，並非真從格。

年干壬水忌神正官克比劫，坐下午火、月干丙火均被克，比劫代表兄弟姐妹。月干年支均代表前代表比自己大的兄弟姐妹。

故斷其母親在生育此孩子之前有過流產。反饋的確之前有過兩次流產。當然，時干丙火一樣被克，只是路遠力弱些，所以之後還可能有流產之事，總不利兄弟姐妹。

八字官殺忌神克比劫，即排斥比劫唯我獨尊，所以往往是個排行老大的八字；即便本身不是老大，也往往在兄弟姐妹中做主行老大作風。

正格和從格的定義，只是預測者分析八字時使用的一種手段，是後天的分析方法。

作者：炎黃 張紀元