逝去的那些生命啊，你可知靈魂的歸宿嗎？

看著生命逝去

蒼穹遠

一個兩個的離去，我們漠視；一百兩百的離去，我們惋惜；當洪水，泥石流，爆炸密集上演，死亡動輒成百上千，我們迷惘和恐懼。

不願看見以生命為代價，去觸動靈魂；更不願看見以巨大生命損失換來的觸動只是迷惘和恐懼；不願看見抗災宣傳動員的口號阻斷對災難的思索，以激情淹沒理智。

在人的選擇面前,災難不會是唯一的必經。

看著生命逝去，面對突發而大量的數字，我們當有所警醒。

其實有生必有死，但生的象個人樣，明是非，知善惡，縱無業績作為，也能死的其所，此去安然，對此，活著的除了哀痛也無更多的話說。

不過可悲的是目前很多人不是這樣。

有目共睹，當前世象陰陽反背，很多人對地位金錢趨之若鶩，而唯獨把真善放在一邊，一切以利益為大，在利益面前知善不為，縱惡相溶，致使社會很多時侯正氣被抑，邪氣滔天，陰陽失衡，導致天災人禍頻繁，最終傷害的是我們人自己。這是人沒有了心靈的敬畏所致，沒有正信，邪信猖獗，因此高貴的生命變得不值得珍惜。生命的高貴，不是金錢地位的堆砌，是對天地神明的敬畏而恪守人應有的操節，這樣的人為天地所珍視，為神明所呵護，雖不盡如亞聖顏回，也必為人所敬仰，天地中自有他非常的去處。

自古以來代代相傳，華夏的子孫，死後上天入地，自去見玉帝閻君；雖不盡然，但總比死後見馬克思強，馬克思的階級鬥爭---狼性哲學，生前鬥爭的不夠，死後還要去他那繼續殘酷的政治鬥爭嗎？人都希望入土為安，中國人還是傳統的好，不要落得死後還不得安寧。其實生時也應這樣，與人為善可以真正構建和諧社會，幹嗎要斗呢？斗的狠了，被人當槍使，傷害了別人，自己卻造得一身罪業，將來在還業債時受盡痛苦磨難，得不償失啊。不管有沒有，寧可信其有，以防萬一，古話說的好，君子不立危牆之下嘛。

思想中裝的是金子或是沙土，人都能在世間苟全，不要怕在狼群中羊就生存不下去而刻意去裝扮和壯大狼，裝久了，也就變成了狼，要知道到馬克思那並不好受，惡劣的生存環境並不適合生命的存在，而且在宣誓時無神的信念中，由於拒絕神的引導而永無歸宿，那卻是生命自己永久的選擇。人生在世，清醒很重要，生命的前途並不只是那短短几十年。看著還能清醒的生命逝去，我們對他祝福，因為他還有未來值得祝福。