既然死亡終將要來臨，那我們為什麼而活著？

06-25

自然

物語

就在你打開文章的這一刻，在這個世界上的某些角落：

有人出生，有人辭世；

有人正在為生計不易奔忙；
也有人正在為歲月靜好舉杯歡顏；
生活千姿百態，生命萬種境遇。

我們總說，時間總是有的，再等我一下就……可最後發現等來的是：親不待，愛不在，事已過，情無奈。

人類、自然、生命，這個世界是誰的？

天災、人禍、疾病，我們能存在多少年？

人生有一個大問題，這個問題比任何問題都大，就是生死。

生死是每個人都必須要面對的事情，誰又能逃脫呢？死亡的時候，名利、學問、權力、身體全部消失。

所以活著的時候就要思考生死大事。白岩松說：「中國人討論死亡的時候簡直就是小學生，因為中國從來沒有真正的死亡教育。」

今天，我們就一起聊聊——生死。

人生有一個環節是絕對公平的，那就是死亡。

生死不會因為我們是小學生，就讓死亡來得快一點，也不會因為我們是博士生就來得慢一點；
生死不會因為我們是平民就早點來，也不會因為我們是高官就晚點來；
生死更不會因為我們貧窮就早來，也不會因為我們富裕就晚一步。

如果我們此生的生命不產生意義就結束了，那生命直接作廢。

在這個世界上，無論我們擁有多少車子、房子、金錢，當死亡來臨的那一刻，卻一樣都帶不走。

即使我們的兒女再孝順，家庭再和睦，事業再順利，在死亡面前也無能為力，所以，死亡完全是自己的事情。

關於活著這件事，死亡才是最好的老師。

人生觀、世界觀、價值觀是我們常說的人生三觀。但從生命的角度來講，有生有死才是圓滿的生命，所以這樣的三觀是不完整的，缺少了最重要的第四觀——生死觀。

生死觀，並不是一種消極的思想，而是一種最智慧和圓滿的生活態度。

作家曲冰講過某電視台記者袁君的故事。

那是2010年，一位富豪的妻子找到袁君，請她幫忙主持一場葬禮。抑鬱症，奪走了她老公45歲的生命。

讀完富豪的生前日記後，袁君深深震撼。他決定在這次葬禮上做一件事情。

那天葬禮上，袁君公布了富豪一天的開銷：這個數字還不及中產之家小孩子一天的花費。

他不是在車上，就是在飛機上，不是在自己會議室，就是在別人的會議室。天天應酬，天天開會，天天拚命賺錢，但他並沒有享受到金錢帶來的愉悅。
他最大的快樂竟來自於一次汽車拋錨：「我讓司機等拖車來，自己步行去公司。那天太開心了，我在路邊看到了迎春花。如果沒記錯的話，我上一次看見它，是在大學畢業那一年，同學們一起去踏青。」

那一天葬禮結束，袁君回到家後，沒有像平常一樣看片子找選題，而是破天荒地下了廚房，做好飯，然後在樓下等老公和女兒回家。

他說：「這場葬禮，讓我的靈魂開了竅。幸好我還有時間、還有健康，還能好好地善待人生和生活，好好地善待每一個重要的人。」

李開復除了創新工場創始人、夢想導師的身份，也是曾任職蘋果、微軟、谷歌三家上市公司的總裁級人物。而今，他又多了一個身份：癌症患者。

從人生的巔峰墜入病痛的折磨，從喧囂抵達沉寂，這是屬於李開復追問與懺悔人生的17個月。

「除去虛名和成就，你的人生還剩下什麼？」

面對死亡，我們反而更容易得到頓悟，了解生命的意義。

讓死亡成為生命旅程中無形的好友，溫和地提醒著我們——好好活我們的生命。

每個人都是一本書，出生是封面，死亡是封底。

我們雖無法改變封面前和封底後的事情，但書里的故事，我們卻可以自由書寫。

曾經一位智者問一群大學生：「研究生讀完了讀什麼？」大學生們說：「讀博士」。

智者卻說：「不是，研究生完了就應該研究死，怎麼會是念博士呢？」

通常的研究生文憑是指知識積累到什麼程度，而智者所指的研究生是研究五個項目，由低到高分別是：

第一，研究生存；
第二，研究生意；
第三，研究生活；
第四，研究生命；
第五，研究生死。

這才是完整生命的五個層次。

第一個層次是生存，這非常重要。無論我們做什麼，第一個要解決的就是生存，這就是一等人。

第二個層次是生意。為生命提供一個人好的保障叫生意，有的人說自己生意做得很好，這只是第二等人，因為還沒進入生活。

第三個層次是生活。這不是吃吃喝喝地享受生活，活在這個層次的人，他們會去旅遊，去行孝，這就是生活。但是只會生活，到一定程度也會感到沒意思，因為生命缺乏高度，這是三等人。

第四個層次是生命。直接進入生命的是第四等人，他們會直接關注生命的價值、生命的意義。活著究竟為了什麼？難道來人生走一趟僅僅是為了吃飽喝足，然後就離開嗎？女人生小孩，男人干一番事業，難道這就是人生的意義嗎？

人生為什麼不快樂？

第一，人生沒有成長。人只有在成長的時候才會感到快樂，為什麼有人不愁吃穿還要拚命賺錢，這實質上就是為了追求一種價值。

第二，人生沒有價值。喜悅是從價值中產生的，快樂從刺激中誕生，所以我們有變化就有快樂。

比如，有人從前說擁有100萬就夠了，可當有了100萬後卻覺得不夠快樂；於是開始想要1000萬，當擁有了1000萬後，發現仍然得不到快樂，想要超過首富；最後，超過首富的目標達成後也只是獲得一點快樂，並沒有獲得喜悅。

這是為什麼呢？

這是因為喜悅是從價值和意義中產生的，生命沒有價值和意義，喜悅就誕生不了，因為沒有基礎。

第五個層次是生死。

我們活在世間，在死亡來臨的那一刻，就算擁有再高的地位，賺再多的錢，都作廢。

在我們活著的時候，只有做過的好，做過的惡，跟我們有關，而其他的都跟我們無關。

所以，從生命的角度來看待生死，只有兩個東西跟著我們——善和惡。而比善和惡更好的東西就是信仰。

這個時代有各種各樣的天災人禍，人活著就有很多的麻煩，所以我們要為生命找到一個保障的方法。

保障的方法在哪裡？就是依靠。

一個人有信仰特別重要，我們的黨也非常重視信仰，一個不信仰共產主義的人，他如何能成為一個優秀的共產黨員呢？

所以，當我們有了真正的信仰之後，生命就有了力量、有了依靠，我們的畏懼就會減少。

無論是信仰宗教還是祖宗，或者老天，都是對生命的一種依託和交付。

佛門泰斗星雲大師現在雖已九十高齡，但是還抓緊分分秒秒去幫助人，為什麼？

因為他已經看破生死，利用活著的一點時間，儘可能去做一些有價值的事。

這就是人間的菩薩，因為他不為自己，只是利用、使用自己來幫助別人。

星雲大師說：如果有來生，我還要來人間。

所以，人生的最終目的不是要獲得名利，而是要覺醒生命，利益他人。

談到死亡是讓我們更加珍惜生命，更好地活著。

正是因為有一天我們都會死，所以我們更要好好珍惜活著的時候，利用我們活著的時間好好作為。

如果說人天生不會死亡，那我們也許就不會珍惜當下好好修行，努力學習學習，勤奮精進，因為我們會覺得不用著急，什麼時候做都可以。

正是因為生命的有限性，所以我們才會珍惜每一分每一秒。

在該努力拚搏的時候，不遺餘力；

在該修生養息的時候，坐看閑庭；
在該相濡以沫的時候，滿懷誠意；
在該追求真理的時候，敬畏天地。

餘下的日子裡，

把每天當成是末日去全心投入工作；
把每刻當成是終點去欣賞這個世界；
把每人當成是愛人去珍惜每段緣分；

餘下的日子裡，

放下所有對自己和他人的苛責；
拾起曾經對生活和生命的期許；
耕種一切與這個世界有關的愛與溫暖。

如此，向死而生，生命才沒有白活過，也才有了終極的意義。

謹將此文，

獻給你我的生命。

願逝者安息，

生者對生命常懷愛與敬意。

編輯｜妙境

（註：文中李開復、袁君案例素材來自拾遺）