世界上曾經出現過很多「文化斷層」現象，最有名的當屬「2012世界末日」說起源的瑪雅文化。瑪雅文化曾經有過人類文明歷史上多個頂峰，但一夜之間文明消失讓無數歷史學家費解。其實我們亞洲也有類似的突然斷層情況發生，這裡就說一下吳哥文化斷層。
吳哥窟是由—個叫做吉篾(今名叫高棉)的東南亞民族所建，時間大概從公元802年起，那時闊耶跋摩二世建立了輝煌的高棉帝國，繁榮昌盛達6百年之久。
樓宇廷閣需要合適的景深，光圈要小，涵蓋要廣。所以我把我的佳能7D光圈調到f10以上，外加愛死小小白出色的對比度把握，將上下兩圖裡巍峨的吳哥建築遠近都清晰的記錄下來。
看看吳哥窟周圍的環境，原來是一片一望無際的原始森林。把我這款相機配置超廣角紅圈鏡頭，展現出吳哥窟周邊荒無人煙。如此輝煌的宮殿，居然在數百年里埋沒在這浩瀚森林中無人知曉。這個事實讓人毛骨悚然。
吳哥文明的建築之精美令人望之興嘆，然而卻在15世紀初突然人去城空。在此後的幾個世紀里，吳哥地區變成了樹木和雜草叢生的林莽與荒原，只有—座曾經輝煌的古城隱藏在其中。直到19世紀穆奧發現這個遺迹以前，連柬埔寨當地的居民對此都—無所知。按說任何—個民族的文化都應有它的延續性，何況吳哥是—個曾經繁榮過600年的王朝，但它的文化竟一下子就忽然中斷、忽然消失在歷史的長河中了。在吳哥地區過去曾有一百萬人口以上居住，這個民族和這些人們到底到哪兒去了呢?就算是因為外敵的入侵，只可能導致王朝的改朝換代，但卻無法使—個民族的人民統統消失。
吳哥日出華麗無比，早晨的彩雲灑向神秘的這所謎一樣的廟宇，更顯莊重和難以捉摸。每天吸引大量的世界各國攝影師趨之若鶩，捕捉這美麗而又短暫的神聖。這款相機屬於APS-C頂級配置，在攝影愛好者成堆的地方准讓你賺足眼球。
吳哥窟又稱吳哥寺，位於柬埔寨西北方。原始的名字是Vrah Vishnulok，意思為「毗濕奴的神殿」。中國古籍稱為「桑香佛舍」。是吳哥古迹中保存得最完好的的廟宇，以建築宏偉與浮雕細緻聞名於世，也是世界上最大的廟宇。12世紀時，吳哥王朝國王蘇耶跋摩二世（Suryavarman II）希望在平地興建一座規模宏偉的石窟寺廟，作為吳哥王朝的國都和國寺。因此舉全國之力，並花了大約35年建造。
走在錯綜複雜，犬牙相錯的廟宇里，無時不刻被這精妙絕倫的雕刻吸引。上圖這麼多柱子和飛檐，需要勝任高畫質高對比的感光，另外就是對焦系統要到位。這款相機具備高速19點自動對焦（全部為十字型），完全能夠抓牢景物。
吳哥窟是高棉古典建築藝術的高峰，它結合了高棉寺廟建築學的兩個基本的布局：祭壇和迴廊。祭壇由三層長方形有迴廊環繞須彌台組成，一層比一層高，象徵印度神話中位於世界中心的須彌山。在祭壇頂部矗立著按五點梅花式排列的五座寶塔，象徵須彌山的五座山峰。寺廟外圍環繞一道護城河，象徵環繞須彌山的鹹海。與中國萬里長城、埃及金字塔和印度尼西亞的千佛壇一起，被譽為古代東方的四大奇蹟。
1586年，方濟各會修士和旅行家安東尼奧?達?馬格達連那遊歷吳哥，並向葡萄牙歷史學家蒂歐格?都?科托報告其遊歷吳哥的見聞：「城為方形，有四門有護城河環繞……建築之獨特無以倫比，其超絕非凡，筆墨難以形容」。但達?馬格達連那的報告，被世人目為天外奇談，一笑置之。1861年1月，法國生物學家亨利?穆奧為尋找熱帶動物，無意中在原始森林中發現宏偉驚人的古廟遺迹，並著書《暹羅柬埔寨寮國諸王國旅行記》，大肆渲染，他說「此地廟宇之宏偉，遠勝古希臘、羅馬遺留給我們的一切，走出森森吳哥廟宇，重返人間，剎那間猶如從燦爛的文明墮入蠻荒」，這才使世人對吳哥刮目相看。
吳哥窟地處低緯度地區，屬熱帶氣候，11月至4月是柬埔寨的冬季，吹較乾涼的東北季風，平均氣溫為25℃～32℃，是最佳旅遊季節。5月至10月是夏季，因受西南季風的影響，氣溫徘徊在33℃左右，加上雨量充沛，相對溫度高達90%。11月至次年3月是柬埔寨的旱季，天天麗日藍天，氣溫涼爽。5—9月是雨季，酷熱潮濕不宜。雖然這裡地處熱帶，我建議大家都穿長袖衣褲，原因有二：1、出於對這所神廟的尊重，這點柬埔寨人民很在意；2、看看上圖7D+微距的螞蟻，還有毒蛇（老趙怕蛇，不敢拍照，更不敢修圖），你還敢穿短袖嘛？
吳哥窟浮雕極為精緻且富有真實感。在迴廊的內壁及廊柱、石牆、基石、窗楣、欄干之上，都有浮雕。內容主要是有關印度教大神毗濕奴的傳說，取材於印度史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》及印度教神話《乳海》，也有戰爭、皇家出行、烹飪、工藝、農業活動等世俗情景，裝飾圖案則以動植物為主題。
吳哥窟的圓雕並不出色。台基上的圓雕神像沉重而呆板。
赫然發現，牆上有許多婀娜多姿的人像浮雕，象徵仙女下凡，以千年前的雕刻技術來說，竟然能把仙女刻畫得如此活靈活現，而且每一尊的表情、面貌、衣著完全不同，真可說是鬼斧神工之作。這一群手足舞蹈的美麗仙女叫做阿帕莎拉，又被喻為是東方的蒙娜麗莎，相傳是由浪花所變成的。宏偉的吳哥窟正因為有了這群俏麗的仙女環繞，而整個鮮活了起來。
吳哥廟不僅本身規模宏大無比，廟宇的外面還有一條將近10米寬的堤路。直通廟宇的大門，堤路的兩邊也都豎立著巨大威嚴的那伽蛇神像。—般說來，世界各國所有的廟宇都是坐西朝東，而唯獨吳哥廟大門朝西，這使後來研究古代高棉的考古學家百思不解。此後，吳哥王朝的歷代國王的建城工作就—代又一代地傳了下來。灰臉灰牆綠樹，需要好的感光解析才能展現著吳哥窟的魅力。7D不負眾望。
當19世紀法國人重新發現這裡時最終放棄了整修而保持了最初的模樣是因為整個寺廟被一種當地人稱作蛇樹的卡波克樹（Kapok）粗大的樹根莖幹盤結纏繞，粗壯得發亮的樹根樹莖伸到屋頂，纏上樑柱，探入石縫，裹起迴廊，攀上門窗，它們無所不在，幾乎與廟宇渾然一體，你中有我，我中有你。它們可能一定程度的破壞了寺廟，但肯定也一定程度地支撐了寺廟，到了今日更是再也無法將它們分開。在這自然與人為建築相交融的奇特現象，塔布蘢寺周圍的巨樹生長力極強，日子久了，巨樹的藤蔓就長到了塔布蘢寺的石塊中，慢慢地撕裂了圍牆，盤踞了房頂，變成了寺的一部分。現在看到的塔布蘢寺已經完全是一個樹和廟的共和體了，也許很多年後塔布蘢寺就將徹底被巨樹所覆蓋
昏暗的室內只能讓我提高7D相機的ISO至800附近，噪點幾乎沒有，同時保障了我敢為了景深減小光圈。陽光灑下，為各式浮雕加持施法。寰宇間，和尚沙彌的唱經響起，繞樑三日。
還記得這棵吃廟宇的大樹嘛？這就是由性感女神安吉麗娜朱莉傾情出演的好萊塢大片《古墓麗影》實景拍攝地：塔布蘢寺（Ta Prohm）。塔布蘢寺位於吳哥窟東面，是大型的石頭堆砌而成的佛教寺廟，吳哥遺址中的主要建築之一。建於12世紀末，高棉國王闍耶跋摩七世（Jayavarman VII）為了祭祀他的母親而修造，也叫「母廟」。最令人難忘的是考古學家有意保留了茂盛的樹林，讓人們知道它是如何從叢林發掘出來的。
塔布蘢寺如同睡美人的城堡，完全被叢林吞沒。盤根錯節的巨樹纏繞著佛塔，佔領了長廊，撕裂圍牆，掀開石階，探進門窗，舉起房頂……
當然除了《古墓麗影》，還有當年轟動一時的香港電影《花樣年華》也在這裡取了一個小景：實力派影帝梁朝偉對著這裡的石縫，訴說了心中的苦悶，希望得到心靈洗脫。
薩神廟建於公元12世紀初期索亞娃曼二世統治時期。在19世紀後期，駐柬法國軍官迪科在發現這組建築時，從當地人口中得知該廟是供奉周薩神（ChauSay）的，故法國人將其命名為周薩神廟（ChauSayTevoda）。讓這款相機小光圈，低ISO，展現明媚的陽光和陽光下的神秘。
由於建築體的組合極為緊湊、距離很近，使整個院落的空間較為狹小，人在其中，有一種森嚴而又神秘的感覺，同時又更顯中央主塔的峻偉氣勢。另外，由於受有限的結構跨度的制約，建築體內部的空間也極為狹小，通常情況下不適合居住。但是這座廟宇使用緻密的砂岩石建造，便於雕琢，不易於被風沙侵蝕。所以當年留下的蓮花，天鵝尾和仙女保存完好。這麼好的地方當然適合愛美女孩留念了。
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