孫悟空為何與沙僧不對付，因為沙僧做人不地道，冷漠自私

西行取經路上，無聊單調的時候很多，孫悟空在這時候總是喜歡拿豬八戒插科打諢，亂開玩笑，而幾乎從不開沙僧的玩笑。西行路上多災多難，一步一個妖怪，孫悟空在碰到妖怪降服不了時也會找幫手，而他也很少找沙僧。這個現象確實很奇怪。值得玩味。

不過仔細想一想，尤其翻一翻這三個人的履歷就會發現，孫悟空這樣做其實是有原因的。而沙僧這樣的表現也是合理的。我們先看看沙僧吧。看看他出場時是個什麼樣的角色。《西遊記》第二十二回八戒大戰流沙河，木叉奉法收悟凈，沙僧第一次出場。當時豬八戒和沙僧激戰正酣，豬八戒用耙子擋住沙僧的降妖杖，問他:你丫是誰呀，突然冒出來阻擋我們的道路。沙僧自報家門說出了自己的身份，書中是這樣寫的:玉皇大帝便加升，親口封為捲簾將。南天門裡我為尊，凌霄殿上我稱上。也就是說沙僧本來是玉帝欽點的捲簾大將，主要任務是守衛南天門，而是還是南天門守衛的頭領。平時也做玉皇大帝的貼身警衛，隨玉皇大帝行走天地間，玉皇大帝臨朝時他是貼身守衛在玉皇大帝身後的。總結一句話就是:領導眼前的紅人，貼身秘書兼保鏢。

那沙僧為什麼被貶下凡間當了妖怪了呢？書中有交代，沙僧說自己失手打碎了琉璃盞。說到底就是一件小事，然而玉皇大帝卻發怒了，要斬了他。幸虧赤腳大仙說情才改為下貶凡間。沙僧從內心覺得自己委屈。書中說他的成仙之路也很艱辛，曾經遍訪名師學本領，後來遇到真人（書中沒有說哪個真人）教了他真本領，然後沙僧收降了奼女，把木母金公放了。經過這些歷練後才被玉皇大帝賞識，招上天庭。而自己僅僅是因為一點小錯便失去了仙的身份，沙僧覺得非常懊惱和可惜。因此當觀音菩薩指點他西天取經可以重新成佛成仙時，沙僧是非常高興的。因此他非常珍惜這個機會。這也是為什麼沙僧見到唐僧前是個吃人不吐骨頭的水怪，而遇到唐僧後立馬變成溫順和尚的原因。

我們再看看孫悟空的履歷，孫悟空是石頭所化，沒有任何背景，曾經在天庭的真正官職是弼馬溫，一個養馬的小官。齊天大聖是他自封的，因為天庭根本沒有這個官銜，天庭只是承認了他這個自我稱謂而已。豬八戒呢？稍微好一點，但也就是個巡視天河的一個水兵頭而已。平時根本就見不到玉皇大帝的面。

玉皇大帝親自封沙僧做捲簾將也側面體現了玉帝對他的看重。往來護駕靠的是沙僧，而且出入隨朝，可見沙僧算得上是玉帝的貼身保鏢。這樣的沙僧又豈會是泛泛之輩。

而沙僧在取經的一路上一直只是默默的挑擔，一路中說的最多的話就是：「大師兄，師父被妖怪抓走了」、「大師兄，師父和二師兄被妖怪抓走了」等等，大家都認為沙僧沒有多大的本事，只是一個打雜的而已。其實不然，沙僧的真實實力堪比大人物二郎神，怎麼這樣講呢？

我們來看看唐僧團隊的出身背景已經工作環境，唐僧就不多說了，完全是上級派下來的委任幹部。

孫悟空出身於花果山，完全是草根出生，出身環境相當於我們現實中的農村小巷，無壓迫，無競爭，無算計，也無後台。孫悟空在取經途中也是靠能力說話。

豬八戒出身於天河，乃是一個地方官，而且上頭有太上老君照著，生活上比較安逸，也比較油頭。所以取經途中她的話都是起到了調和劑作用。

再來看看沙僧，原本就是玉皇大帝的貼身保鏢，也是相當於秘書，早已經習慣了察言觀色，謹慎小心。不該說的不說，不該做的不做。一切按指示做。跟現在公司裡面的總裁秘書性質一樣。所以沙僧都會讓自己很低調，除非涉及道自己的利益，你看真假美猴王那一章，假沙僧被一招斃命，就知道沙僧的為人了，所以沙僧有多大本事可想而知。

玉帝為啥需要沙僧干捲簾大將這個活兒，這跟孫悟空脫不了干係。當年孫悟空大鬧天宮，一直打到了凌霄寶殿，但是一干神仙卻躲得無影無蹤，沒有一個上前阻攔，其實隨便提出一個三流角色就能將猴子攔住。玉帝看看沒辦法只好宣如來佛過來救駕，總不能自己親自出手吧。心中那叫一個不爽。猴子被鎮壓後玉帝又借故將八戒打下凡塵，隨後沙僧上了天。沙僧上天的第一件事就是整肅朝綱。腰間懸掛虎頭牌，手中執定降妖杖。頭頂金盔晃日光，身披鎧甲明霞亮。往來護駕我當先，出入隨朝予在上。

虎頭牌就是上面刻有虎頭的號牌，也叫虎符，拿著這個就可以隨時動用天庭的警衛力量。為啥要給沙僧這個權力，也跟大鬧天宮有關。當年為啥那麼多神仙沒一個攔阻孫悟空行兇，一個重要原因就是都沒有接到命令。大家各守其職，不是自己的活兒不能幹啊，不在其位不謀其政。直到玉帝親自下詔，才有三十六員雷將過來把悟空困住。所以沙僧才有了這個虎頭牌，緊急情況可以便宜行事。

那麼降妖杖是幹啥的，並非用來降妖的。天庭里沒妖，用不著降。大明有一刑罰叫做廷杖，就是朝堂之上當眾杖責犯了錯誤的大臣。沙僧既然職責是整肅朝綱，所以他手中的降妖杖就是當眾打各路犯了錯誤的神仙屁股的。因為這活兒得罪人，所以許多人視他為眼中釘。後來蟠桃會上沙僧失手打碎玻璃盞，只是一個小錯誤，但是因為沙僧平常得罪人多，大傢伙趁機落井下石，要玉帝秉公執法。玉帝沒辦法就好拿沙僧當替罪羊，就如武則天時期的酷吏周興來俊臣一樣，給武則天幹了好多事，最後被武則天卸磨殺驢了。都已經推到法場上了，幸虧沙僧的師父赤腳大仙求情，玉帝本也沒有殺沙僧的心，趁勢饒了沙僧死罪，把他打了八百降妖杖貶下凡塵。可是眾人不依不饒，覺得就這麼把沙僧放過不甘心，繼續給玉帝施壓，玉帝只好教人七日一次將飛劍穿沙僧胸脅百餘下給眾人解氣。幸虧很快玉帝和如來聯手啟動了取經工程，才將沙僧解脫了。

最初的《西遊記》中，沙僧卻是豬八戒的師兄！

吳承恩的《西遊記》是根據民間流傳的故事，和前人寫成的《西遊記》整理改編而成的，他在寫《西遊記》的過程中，很多地方都借鑒了元末明初的楊景賢所編寫的元雜劇版《西遊記》！

在楊景賢版《西遊記》中，第十齣名為《行者除妖》，一開場，講的就是唐僧收服孫悟空後，他們走到了一個叫流沙河的地方，遇到了沙僧，沙僧見了孫悟空和唐僧，基本沒反抗，直接就投降了了。

書中，沙僧自己說道：「小聖非是妖怪，乃玉皇殿前捲簾大將軍，帶酒思凡，罰在此河，推沙受罪。今日見師父，度脫弟子咱。」

第十齣收了沙僧，後面又遇到了幾波妖怪，一直到第十三出，名為《豬妖幻惑》，豬八戒才正式登場。而且，楊景賢版《西遊記》中，收服豬八戒是書中很重要的一個章節，全書一共二十四齣戲，單是收服豬八戒的情節就佔四出：從第十三處《豬妖幻惑》到第十六齣《細犬擒豬》，講的全是豬八戒的故事！

由此來看，在楊景賢版《西遊記》中，唐僧先收的沙僧，後收的豬八戒，所以取經團隊的三個弟子，孫悟空是老大，沙僧是二師兄，豬八戒才是三師弟！

為何到了吳承恩版《西遊記》中，就改成豬八戒是二師兄了呢？這要從孫悟空和豬八戒的特殊關係說起！

在楊景賢版《西遊記》中，豬八戒登場的時間很晚，而且因為篇幅很短，一共就二十四齣，承載不了太多內容，因而對於孫悟空和豬八戒的關係根本沒展開寫，所以，豬八戒和沙僧誰是老二誰是老三，根本就沒關係！

而吳承恩的《西遊記》有一百回，篇幅比楊景賢的要長了幾十倍，人物更加立體，細節也更加豐富。細讀吳承恩版《西遊記》，你會發現，孫悟空和豬八戒之間的矛盾和衝突，是全書很重要的組成部分，也是增強全書趣味性的一個重要因素！

可以說，正因為有了孫悟空和豬八戒這對歡喜冤家，整本《西遊記》才更有意思！既然要增加孫悟空和豬八戒之間的矛盾和衝突，就要拉近他們的距離！

按照一般人的習慣，老大和老二經常鬧矛盾，上面兩個都是哥，老三沉默寡言，不參合他們的事，這比較好理解；可是，如果是老大和老三經常鬧矛盾，當老二的卻從不吱聲，存在感極弱，顯得就不那麼好了！

在《西遊記》中，孫悟空和豬八戒關係不好，是眾所周知的。但是大家一直覺得，沙僧和孫悟空的關係很好！

話說因為三打白骨精的事情，孫悟空被唐僧驅逐！後來唐僧師徒遇到了黃袍怪，唐僧被黃袍怪變成了老虎，沙僧被黃袍怪活捉，豬八戒無奈之下請回了孫悟空！

孫悟空到了黃袍怪的洞府，黃袍怪沒在洞府，孫悟空趁勢救出了沙僧。此時，書中有這樣一段話：「你看他（指沙僧）螟手佛衣，走出門來，對行者施禮道：『哥哥，你真是從天而降也！萬乞救我一救！』行者笑道：『你這個沙尼！師父念《緊箍兒咒》，可肯替我方便一聲？都弄嘴施展！要保師父，如何不走西方路，卻在這裡蹲什麼？』」

孫悟空和沙僧多日不見，如果他們關係真的好，乍一相見，應該是歡喜不勝。但是很明顯，孫悟空對沙僧是一肚子怨氣，一見面就對沙僧冷嘲熱諷！

為何孫悟空對沙僧這麼大怨氣呢？

話說當初孫悟空打死了白骨精，唐僧先是顛來倒去，把緊箍咒念了二十來遍，「可憐把個行者頭，勒得似個亞腰兒葫蘆，十分疼痛難忍」！後來，唐僧又要驅逐孫悟空！在央視版電視劇中，沙僧還為孫悟空求情，但是在原著中，沙僧全程竟然一句話沒說！

書中唯一一處提到沙僧，是這樣寫的：「唐僧見他言言語語，越添惱怒，滾鞍下馬來，叫沙僧包袱內取出紙筆，即於澗下取水，石上磨墨，寫了一紙貶書，遞於行者！」

唐僧要驅逐孫悟空，沙僧旁觀全程，一句話沒說，只是默默遞上了筆墨紙硯，讓唐僧寫了貶書，貶走了孫悟空！雖然沙僧只是按照唐僧的命令做事，但多少還是有點落井下石的味道，也難怪孫悟空會一直記恨沙僧，一見面就嘲諷他！

沙僧是忠厚老實的老好人，這種老好人，從某種意義上說，是一種冷漠自私的人。菩薩讓他跟隨唐僧取經，他就只跟著唐僧，聽唐僧的話，至於其他的人，無論是對孫悟空還是對豬八戒，他都非常冷漠！

只要不是自己的事，孫悟空被念緊箍咒受苦也罷，被驅逐出取經團隊也罷，跟我有什麼關係呢？

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