越早明白這個道理，越早成功

來自專欄東華禪寺

只要你持續地舍上幾年，緣分就會慢慢地聚攏過來，你的人品就會漸漸得到大家的認可。

大公的確是大私，是真正的大私。而大私就是大公。這是一個辯證統一的觀點。比如雷鋒就是大公無私，他一心為人民服務，結果呢？聲名遠揚，沒有一個中國人不知道雷鋒。

這是不是成就了他的大私？如果我們每個人都像雷鋒一樣大公無私，都有大公的膽量和氣魄，你們可以想像，這個世界會變成什麼狀態？是不是充滿了關愛、溫暖，很祥和，很和平？

但是我們沒有這個心胸和氣魄啊！每個人都在索取，都想佔有！一個人要想得到功名利祿，首先要敢於捨棄功名利祿，把功名利祿讓給別人，幫助別人獲得功名利祿，最終你必然會獲得功名利祿。這就相當於佛門裡所說的「欲得，先舍」。如果你想直接索取，直接獲得，你是得不到的。

想得，就要先舍，舍的目的是為了得。當你舍的時候，可能不是抱著想得的目的。但是，只要你持續地舍上幾年，緣分就會慢慢地聚攏過來，你的人品就會漸漸得到大家的認可，這時候你就是在得。

無論你是有意的舍還是無意的舍，只要想得，就必須先舍。要想得到社會的認可，要想滿足你的慾望，實現你的理想，你也要先舍，也就是要先大公。這是一種智慧，是自己在跟自己較量。你敢於先舍，就說明你戰勝了自己，你有智慧、有心胸、有器量，最後你必定成功！

愚昧無知的人都是用私的方式、索取的方式來為人處事，結果人脈、社會關係越來越少，越來越差。所以，在舍與得上體現的是一個人的心胸、器量與格局。

東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命去踐行佛法、用生命去體證生命本質的智者。

15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、7年閉關、17年建寺安僧、12部著作、1萬多場開示演講、千萬字著述、17年間向社會捐款捐物數千萬元……

從童真入道、閉關證道，到建寺安僧、講經說法，六度萬行，歷經了三十餘年，找到了一條能讓人類證悟本源的解脫之道。

本著普度眾生的使命，將一生心血《東華禪》無私付予芸芸眾生，殷切期望天下蒼生通過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。

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