最全的佛學經典故事1

馬祖道一和石頭希遷當時平分禪家天下，共同接引天下的學生。葯山本來是石頭希遷的學生，一天，葯山問石頭希遷："三乘十二分教義，我還粗略領會一點。禪門宗旨"直指人心，見性成佛"之說我實在沒有弄明白，請師父為我指點。"石頭希遷："這樣不對，不這樣也不對，這樣不這樣總是不對，你怎麼辦？"葯山不知所措。石頭希遷："你的因緣不在這裡，還是到馬大師那兒去吧。"葯山惟嚴稟受師命，恭敬地去禮拜馬祖道一禪師。還是那些提問。馬祖道一："我有時教它揚眉眨眼，有時不教它揚眉眨眼，有時揚眉眨眼的是它，有時揚眉眨眼的不是它。你究竟要怎麼理解它？"葯山聽了恍然大悟，便向馬祖禮拜。馬祖道一："你見到了什麼道理，就行禮拜謝？"葯山惟嚴："我在石頭希遷老師那裡，就好比蚊子叮鐵牛，不得其門。"馬祖道一："既然這樣領悟了，就得好好護持。" 有一天，葯山惟嚴在禪坐，石頭禪師見後便問："你在這裡幹什麼？"惟嚴答到"什麼也不幹。"石頭說："這樣就是閑坐了。"惟嚴說："如果是閑坐，就有所作為了。"石頭又問："你說什麼都不幹，到底不幹什麼呢？"惟嚴答道："千聖不識。" 一次，惟嚴禪師在坐禪，僧人問他："師父，你坐著獃獃地思量什麼？"禪師回答："思量這個不思量。"僧人不解地問："不思量的怎麼思量？"惟嚴說："非思量。" 有一天傍晚，惟嚴禪師登山散步，忽然雲霧散開，月亮露出了身影，禪師情不自禁地哈哈大笑了起來。笑聲，傳到了周圍十幾里外還聽得到。第二天早晨有人來問，僧徒們說："昨夜和尚在山頂大笑。" 刺史李翱聽說此事，為葯山惟嚴賦詩一首： 選得幽居愜野情，終年無送亦無迎。 有時直上孤峰頂，月下披雲嘯一聲。

一滴水 佛祖釋迦牟尼考問他的****：「一滴水怎樣才能不幹涸？」 ****們都回答不出。 釋迦牟尼說：「把它放到江、河、湖、海里去。」

平常心 三伏天，寺院里的草地枯黃了一大片，很難看。 小和尚看不過去，對師傅說：「師傅，快撒點種子吧！」 師傅曰：「不著急，隨時。」 種子到手了，師傅對小和尚說：「去種吧。」不料，一陣風起，撒下去不少，也吹走不少。 小和尚著急地對師傅說：「師傅，好多種子都被吹飛了。」 師傅說：「沒關係，吹走的凈是空的，撒下去也發不了芽，隨性。」 剛撒完種子，這時飛來幾隻小鳥，在土裡一陣刨食。小和尚急著對小鳥連轟帶趕，然後向師傅報告說：「糟了，種子都被鳥吃了。」 師傅說：「急什麼，種子多著呢，吃不完，隨遇。」 半夜，一陣狂風暴雨。小和尚來到師傅房間帶著哭腔對師傅說：「這下全完了，種子都被雨水沖走了。」 師傅答：「沖就沖吧，衝到哪兒都是發芽，隨緣。」 幾天過去了，昔日光禿禿的地上長出了許多新綠，連沒有播種到的地方也有小苗探出了頭。小和尚高興地說：「師傅，快來看吶，都長出來了。」 師傅卻依然平靜如昔地說：「應該是這樣吧，隨喜。」

禪者的祝福 唐朝的龍潭禪師，他少年未出家時很貧窮，靠賣餅為生，無處棲身，所以道悟禪師把寺旁的小屋子借給他住。 為了表示謝意，他每天送十個餅給道悟禪師，而道悟總是回贈一個給龍潭，並祝福他說：「這是給你的，祝你子孫繁昌！」 他實在不解，有一天他問何故，道悟卻說：「你送來的，我送給你有什麼不對？」 龍潭聽後從此開悟出家，後來成為一代宗師。 取之於人要回報於人，得之於社會要回饋社會；要我好你也好，我贏你也贏。這偉大的祝福，也是生活的至理。

死期到了 一休禪師自幼就很聰明。他的老師有一隻非常寶貴的茶杯，是件稀世之寶。一天，他無意中將它打破了，內心感到非常愧疚。但就在這時候，他聽到了老師的腳步聲，連忙把打破的茶杯藏在背後。當他的老師走到他面前時，他忽然開口問道：「人為什麼一定要死呢？」 「這是自然之事，」他的老師答道，「世間的一切，有生就有死。」 這時，一休拿出打破的茶杯接著說道：「你的茶杯死期到了！」說完一休將茶杯碎片交出，轉身而去……

天堂與地獄 有一位武士向白隱禪師問道。 武士問：「天堂和地獄有什麼區別？」 白隱反問：「你乃何人？」 武士答：「我是一名武士。」 白隱聽後笑道：「就憑你這粗魯之人也配向我問道？」 武士勃然大怒，隨手抽出佩劍，朝白隱砍去：「看我宰了你！」 眼看佩劍就要落在白隱頭上，白隱卻不慌不忙輕聲說道：「此乃地獄。」 武士猛然一驚，然後若有所悟，連忙丟棄佩劍，雙手合十，低頭跪拜：「多謝師傅指點，請原諒我剛才的魯莽。」 白隱又微微說道：「此乃天堂。」

惹塵埃 神秀曰：「身似菩提樹，心如明鏡台；時時勤拂拭，莫教惹塵埃。」 慧能云：「菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹塵埃？」

修佛 一人去深山中的寺廟找禪師問道。 禪師問：「你到這兒來是幹什麼的？」 那人說：「我是來修佛的。」 禪師答：「佛沒壞，不用修，先修自己。」

心境 有一天，蘇東坡到佛印禪師處與佛印禪師聊天，兩人均盤腿而坐。 聊到高興時，蘇東坡問佛印禪師：「你看我現在像什麼？」 佛印禪師說：「我看你像一尊佛。」 蘇東坡笑著對佛印禪師說：「我看你像一堆牛屎。」 佛印禪師笑笑，沒有說什麼。 蘇東坡以為他勝利了，回家後沾沾自喜地和他妹妹蘇小妹談起了這件事。 他妹妹說：「哥哥，你輸了！禪師的心是佛一樣的境界，所以看你像一尊佛；而你的心態像一堆牛屎一樣，看禪師當然也就像一堆牛屎了。」 蘇東坡聽後頓時面紅耳赤。

禮物 一位禪師在旅途中，碰到一個不喜歡他的人。連續好幾天，那人用盡各種方法污衊他。 最後，禪師轉身問那人：「若有人送你一份禮物，但你拒絕接受，那麼這份禮物屬於誰呢？」 那人回答：「屬於原本送禮的那個人。」 禪師笑著說：「沒錯。若我不接受你的謾罵，那你就是在罵自己。」

割肉報恩

出《佛報恩經》

毗婆尸佛像法時，波羅奈國叛臣羅睺謀奪王位，起兵造反，國王羅闍竟至遇害。王三子分茅列土，各守封疆。羅睺既破王城，聲執浩大，驅得勝兵，伐諸王子。第一第二小王因境接近王城，先遭屠戮；第三小王驚倒在地，不省人事，良久方蘇。侍臣力勸避難鄰國。鄰國強大，力能庇護，玉帛往來，素有睦誼。由此往彼，有兩孔道：一路徑直，計程七日；一路迂曲，須十四天方能行到。倉皇間，預備了七日乾糧，隨身攜帶。入宮抱著太子須闡提 ，獃獃的看了一回，真箇是有無限悲懷，一時說不出來。王妃上前問道：「今見王面色慘變，不知有何非常變故，請明白告知。」王言：「非卿所知。」王妃又言：「我身與王，如飛鳥的兩翅，如何遇有重大事，不便聞知？」王答如前。即把太子系在胸前，放開腳步，向外疾走，更不回顧。王妃一看情勢不對，捨棄一切，便服緊追。

他們臨出門時，匆匆忙忙，要想快快的避卻臨頭大難，誰知錯了方向，走到迂曲的長途上來。此路向來少人行走，一路崎嶇，久勺水難覓。走了幾天，糧食已盡，前途尚遠。乞食無門，饑渴交迫，命在呼吸。王及王妃，仰天大哭，竟至失聲。哭罷，夫妻互相計議，不欲三人並死，亦不能三人共生。王妃便言：「願以我身，給汝父子，聊充饑腸，脫此災禍。」王再三思維，無他善法，即依王妃言，拔劍在手，正欲割肉救飢，卻意決手軟，無情的食恣，突然間被天良制止。太子瞥見父王拔劍向母，急忙上前，緊緊抱住父王的手，不肯松放，一面含淚問道：「父王拔劍為何？」父王悲淚滿目，淚珠無數，滾滾拋下，微聲答太子道：「欲殺汝母，取其血肉，以續汝命，並救我飢。」太子放聲大哭，勸阻父王，萬勿出此。且謂世間那有子啖母肉，惟願殺子，救父母命。王聞子言，肝腸寸裂，微聲語子，謂：「子如眼目，何處有人自挑眼目，充作食物？吾願捨命，不願殺子。」太子答言：「出奔主意，原在後望，不求速死。而今前途遙遙，行糧早竭，呼救無門，惟恃自決。舍兒身肉，活父母命，天理人心，惟此為順。」太子又言：「若便斷命，不能經久，血肉臭爛。有方便法，可以取肉，肉不遽斷。願意每日就兒身上割肉三斤，二份供父母，一份還自食，兒命亦可暫保。」父王母后互相思議，言：「我兒孝思，既堅且決，當成其志。」遂揮淚割兒肉。行行復行行，去目的地漸近，再行兩日，便有生望。此時太子身肉垂盡，惟見肢節筋骨仍相連續，余命未斷。父母抱兒，相對大哭，言：「我等無狀，橫啖兒肉，使兒痛苦，一至於此。前路雖近，尚未達到，汝肉已盡，汝命將絕。今日惟有拼此一死，聚死一處。」太子含淚力諫，言：「我父我母將就取食，支持一二日，便可到心中所欲到地方。」父母依言搜割余肉，食竟號哭，與子生離。太子鶴立，望著父母去處，見父母且哭且行，時時回首，直至兩不相見時，方才徑直前去。

太子對父母去處，鶴立多時，覺力不能支，向地面倒下。滿身血跡，且有餘血徐徐滲出。香散十方，荒山飛蟲扔聞肉香，尋香飛至，集太子身，遍體舔食，痛苦萬狀。余命未斷，發聲立誓：「願宿惡餘殃從此產除，自今以往，更不敢作惡造孽。今我此身供養父母，以報厚恩，願我父母得無量福。所殘血肉，施與飛蟲，使彼消除宿孽，機會均等，悉得度脫。」發是願時，大地六種震動。赤日掩光，禽獸散走，大海波立，須彌涌沒。六欲諸天悉皆驚怖，下閻浮提，化作獅子虎狼一切猛獸張目摑髭，咆哮萬狀，欲來搏嚙，不敢逼近。太子見諸獸狀，微聲與語，謂：「汝等欲食，盡可隨意。我不傷汝，何為驚懼？」時天帝釋即復為天帝身，向太子問道：「汝難行能行，難捨能舍。汝作如是功德，為願意升天作梵王耶？抑願作魔王耶？」太子答言：『我願成無上菩提。」天帝釋言：「空有此願，誰當信汝？」太子誓言：「我若欺誑，令我身瘡如終不合；我願不虛，使我平復，血反為乳。」太子此時，滿身瘡口，立即平復，端正倍常。此時天帝釋向太子前，五體投地，嘆言：「善哉善哉！吾不及汝。汝精進勇猛，會得菩提，願先度我。」言畢忽隱，一切猛獸亦不復見。

時父王母后已到鄰國，國王聞知，出城迎接。既相見已，具說上事。鄰王感念太子慈孝，即派大兵，送王夫婦安然回國，並伐羅睺，救民於水炎。行近太子哭別處，父母悲痛萬狀，欲收子屍，歸葬家鄉。到其地時，見太子身體平復無樣，走前抱持，悲喜交集，並問身體平復緣故。太子具以前事豈白父母，父母及諸兵眾皆大歡喜。太子遂同父母共坐大象，還歸本國。太子福深，更得鄰國百練雄師相助，誓師討逆，勢如破竹，克複故國，誅滅羅睺。

捨身飼虎

出《佛說菩薩投身飯餓虎經》

釋迦佛陀在因地上修行時，難行苦行，尚未成佛以前，曾經有一世做乾陀尸利國的太子。那時的佛陀雖然貴為太子，但是卻把榮華富貴看得平淡無奇，如空中浮去一般，只是喜歡遊歷名山大川，訪求得道高人。後來尋著一位聖師 ，聖師聚集了五百弟子，在深山中談經說法。因為太子已經歷劫苦修，根基深厚，一切妙諦，都能心領神會，毫疑障。便參拜聖師，隨問諸大弟子，依法起修。太子穎悟異常，精修猛歷，雖初入山，成就超卓，不落諸弟子後。

時深谷底有一隻母虎，新產了七隻子虎。恰逢天降大雪，虎母抱子卧雪地，不敢片時相離，恐怕母虎一走，七隻子虎，一轉眼都要凍死。但是北風越吹越緊，雪越下越大，接連下了三日，母虎飢困欲死，仍舊下雪不止。可憐的母虎因饑寒交逼，飢極發狂，竟欲吞吃子虎。還好因母子親情出於天性，無情的食恣，這才被制止。此時的聖師與五百弟子，早已證得神通，所以雖不出石室，依然能夠得知飢虎慘狀，連母虎的生心動念，都已知曉。當時聖師與諸大弟子商量：「誰能捨身，救濟飢虎？」太子欣然適應道：「善哉善哉！今日正好酬我的宿願。」說罷，太子便獨自走出石室，踏足危崖，向下一望，見母虎抱子，被大雪掩埋。大悲心不禁油然而生，就站在危崖上面，頓時外遺山河大地，內斷我法二執，入大禪定，立時心境澄澈，證得無生法忍 。太子照見自己在過去無數劫中，所做過的一切為眾生而捨身之事。出定返身後，便到聖師和五百同學前，歡然告別，說道：「我今捨身，願大家隨喜！」聖師道：「太子學道日淺，知見未廣，為何遽然發心捨身？」太子答道：「7弟子於無量劫前，發心救濟苦惱眾生，願舍千身。弟子已舍過九百九十九身，今日舍了此身，可心滿足千身宿願，所以決定捨身。望聖師隨喜！」聖師道：「太子志願意很大，功德很高，必定成佛。成佛以後還望度我。」太子遂毅飼虎去。聖師率同五百弟子，揮淚如雨，送太子到危崖上。當時有富藍長者，帶同地方善信五百人，冒雪入山，齊送供養物品，以結善緣；聞太子投身飼虎事，亦悲哀痛哭，隨太子到危崖。

太子在大眾前發大誓言：「我今捨身，救苦惱眾生命，願所有功德，速成菩提，得常、樂、我、凈 無為法身。未度的得度，未解的得解，未安的得安。我現在這個色身，內中儲滿了煩惱苦趣諸般惡毒。此身久被四大 毒蛇所蟠踞，常為五欲惡賊所摧殘，此身於命終後，每下地獄，受無量苦，所以對這虛幻不實的肉身，應使受苦，勿使得樂。「又發誓道：」今把我生百病，而一切湯藥針炙所不能救治的眾生，來我塔處至心供養，隨病輕重，不出百日必得除愈。我今此言，若果然真實不虛，馬上天降香花，證明此事。」此時天空中曼陀羅花，應聲飛墜，密如雨點，大地震動。太子即解衣纏頭，投身虎前。虎母得菩薩肉，母子俱活。時危崖上面千餘人，望見太子被飢虎吞食，骨肉狼藉，極聲悲號，震動森谷。或有椎胸自撲宛轉卧地，或有立地禪定，或有叩頭慚悔。此時諸天聖眾，亦大受感動，都發出無上菩提心來。一面奏著天樂，異口同聲唱言：「善哉！摩訶薩埵。從此以後，不久當坐道場。」五百同學都發出了無上道意，那位聖師馬上得證無生法忍。隔日，母后派遺使者送食物來山，但見石室中，只有太子的衣裳、傘蓋、缽錫、瓶罐等幾件非常簡單的日用品，不見太子。而四周的學道弟子，也是三五相對的啼哭，不發一語。使者駭極，知有變故，便把一切食物分給諸人，急返王宮，把所見情狀陳訴母后。母后大驚失色，說道：「不好了！我兒遭難了！」於是椎胸大叫，奔走告王。王得警報，泫然昏絕，不省人事。有頃還醒，群臣勸慰，謂：「太子當無恙，入山尋覓，或能再見。願王安心！」國王、王后、妃子眾宮人，與群臣吏民，踏雪入山。中途，富藍長者帶同五百善信迎面而來，含淚告王，言：「太子昨日投身危崖下，把肉身喂飢牙。今惟有餘骨，狼藉在地。」遂返身前去，同到太子捨身處。國王、王后、妃子、宮人與群臣吏民，入聲悲號，震動山谷。國王、王后伏太子屍上，心肝痛絕，昏不識人。妃膝行向前，扶頭理太子發，淚與聲俱出，言：「願使我身碎如塵粉，不願意我夫奄忽如今！」時群臣白王：「太子發大菩提心，以肉身布施，救濟苦惱眾生，非無常怨懟侵逼致死可此，應善為供養。」遂收拾骸骨，出山谷口，就平坦處，積旃檀香，加香蘇油，行闍維法。收穫舍利，起七寶塔。

施毯沐恩

《佛說賢愚經》

舍衛國大長者家，生一妙相女。生時便有細軟白毯，圍裹女身。父母驚異，請術士來家察看。術士言：「此女有大福德。」便題名白凈。白凈女子年紀漸漸長大，所披細軟白毯，亦隨身長大。女貌既端麗，德性又眾，令名四播，遠近豪貴公子託人來求婚的接踵而至，父母念言：「女兒年已長大，當為擇婿，並宜及早預備裝奩，免致臨時匆迫。」即招金細工，為女兒作瓔珞及其他飾物。白凈女見此舉動，便問父言：「鍛這金銀，作何用途？」父告女言：「汝年已成長，嫁期漸近，所以為作環佩釵釧等物。」白凈女急將自家志願，在父母前陳白：「我願出家，不願出嫁。」時舍衛國清信男女出家求道的，盛極一時，白凈女父母親不以為怪，且痛愛其女，不願拂其志，便允所請。於是上門求婚的，一概謝絕。未幾又招成衣匠來家，為作五衣，白凈女勸阻父母言：「我所著衣服，隨身具足，寒暖俱適，不須更制。今縫工既來家，請改做父母應用的衣物。」翌日，父母伴白凈女至釋迦如來前。白凈女五體投地，求為弟子。如來許可，所披白毯，自然化為法衣。付大愛道，為比丘尼，精進修習，不久即成阿羅漢道。

阿難在如來前合掌啟請，言：「白凈比丘尼宿生修何功德，生長者家，何故生時妙毯隨身，出家不久，即成羅漢道？」

如來答方：「過去久遠，有佛出世，名毗婆屍，與諸弟子，廣度一切。時國王臣民盛設供養，舉行盛會，請佛說法。有一比丘，在外勸化，使大眾赴會，聽請法要。地方善信盛行布施，期種來福。此時有一貧苦婦人，名檀尼伽，窮極無奈，生計艱困，典質殆盡。夫婦二人，只有一毯子遮身。夫出外尋食，裹毯行，婦便裸坐破屋內枯草上；婦若出外尋食，夫便在家露坐草蓐。某日勸化比丘至其家，見此婦人，便勸化她說：『佛世難值，經法難聞，人身難得，汝當聽法。』並廣說慳貪布施的報應，謂無論貧富貴賤，皆當發心布施。婦人道：『大德稍住。』婦人急忙進破屋中去，與其夫言：『外面有一沙門，勸我見佛，聽講法要，並為我廣說布施慳貪的報應。我等先世不布施，故今生一窮至此，今當如何為後世種福？』其夫答言：『我家窮困到此，雖有善心，有何物可施？』婦言：『前世不施，今一窮至此。今又不種善因，以後如何可得善果？君今任我，我決欲施。』夫竊自念：此婦或尚蓄有少許私產，我當聽恁她。即答言：『欲施便施，我不阻汝。』婦人即明白告其夫言：『我意欲以此毯布施。』夫言：『我今與汝共此一毯，更相遮身，以尋活計。今若用以布施，豈不坐以待死？』婦人答言：『生必有死，施與不施，都有死時。寧施以死，後尚有望；今若不施，死後更是難堪。』其夫聞此語，貪惑便除，便歡喜答言：『死為分有，快施快施！』婦即出外白比丘言：『大德！可從破牆跨上我屋，上屋時，我當布施。』比丘答言：『汝有信施，汝當面施，以便為汝祝願。』婦人白言：『家無長物，惟此一毯。內無別衣，女形穢惡，不宜露身。』便速入內，隱身門後，脫身上毯，以門掩身，舉毯施與彼勸化比丘。比丘受毯，祝願已，即返身去。

勸化比丘至毗婆尸佛前，出此信施，佛手自接受。此毯非常污穢，尋常人眼光中看來，難以入目。時法會中國王、王后及諸大臣、諸大長者均在座聽講，見此穢物，心中以為佛手不應接受如此穢物。眾人心上作此計較，佛已知曉，便與大眾言：『我觀此會清凈大施。』並 在大眾前，說施者生活惟艱的苦況，及踴躍輸誠的情狀。

王后首先感動，即脫下已身所著之瓔珞寶衣，送與其婦。國王亦非常歡悅，除下已身衣服，送與其夫。使人送去，並請彼夫婦來會。

既來後，毗婆尸佛廣為大眾說微妙法：『凡無心、至心所施微小善因，往後收穗無量善果。猶之粒彀播地，幾次循環生髮，不久便可聚米成山。』時會中眾人聞法開解，悉得脫度。」

如來重複與阿難言：「樂時貧婦檀尼伽，今日白凈比丘尼是。因當時以清凈心施毯作布施功德，故九十一劫所投生處，常有妙衣隨身，一切幸福，無稍缺乏，隨意所至，自在受享。緣於彼佛，聞深妙法，速得解脫，故今得遇我，速得羅漢道。是故汝等應精勤進修，更須至誠布施。」

減程送水

佛陀教化眾生，極重視適應機宜，投合眾生的心理。因此，佛曾舉個譬喻說：

很久很久以前，有一個村落，離開國王的都城大約八十里，國王聽說這個村莊裡面，有一口涌水的井泉，泉所湧出的水，其味極為甘美，國王利用自己尊貴的權威，要此村莊天天供應泉水。最初，村裡人民，組織了一個像接力賽的隊伍，勉強送水，可是不久之後，村裡人民，覺得擔水的路程太遠，慢慢覺得疲倦起來，大家都在打主意逃走，那知這件事給村長知道了，村長心裡想：這是非常嚴重的問題，但也不能不想辦法解決，村長挖空心思，想改革這件事；可是想不出適當的辦法來，最後，他忽然靈機一動，便匆匆忙忙的去如集一次村民大會，在開會的時候，村長首先極為同情的發言說：「諸位同胞，今天這個村民大會，最主要的是討論如何改善送水的路程，諸位每日擔水十分辛苦，路程遙遠，我非常同情；唯國王既然分配我們負責送水，如果我們逃了，國王會說我們沒有忠君的心腸，那是一件非常不光彩的事，如果，我們不改善擔水的路程，又怎能解決每日送水的辛勞？所以我想了很久，只有縮短路程，才是徹底解決的辦法。」

村民們聽說要縮短路程，就感到很興奮，會場立刻表現出歡呼的騷動，於是只聽群眾高聲說：「縮短路程，才是最好的主意，願村長為我們設法！」

「先請諸位安靜，」村長十分有把握的說：「我一定盡我所有的力量完成這個任務，希望大家不要有逃避的意思，我將親往都城，請求國王答應我縮短路程的建議，若我不能完成這個任務，聽任諸位自由的遷往他處，大家說好嗎？」

「很好！」村民們異口同聲的大聲說：「我們一切聽村長的吩咐。」

從產水的村莊到都城，足足有八十里，八十里的路程，是一段很長的距離呀！村長看透了純潔村民們的心，於是善巧問道：「諸位誰知道，我們的村莊到都城，共有多少路程？」

「八十里。」

「八十里真是很長的距離，我一定懇請國王將八十里改為五十里，諸位看如嗎？」

「很好！」村民們喜悅的齊聲應好。

村長將這件縮短路程的事，請求國王批准，國王果然很快的批下來，當國王頒下這個八十里改為五十里的通令時，全村的人民，真是歡欣若狂。雖然有些聰明的人告訴他們說：「路程並未縮短呀！還不是和以前一樣長嗎？你們歡喜什麼呢？」

但送水的村民，卻不相信那些聰明人的話。

評語：

「不用」

生死大事，不能因世間事忙碌而擔擱。平時誦經要專心一意，不可雜夾其他話語。曾有這樣一故事：

在三江有位武官戚公，他向來都奉持金剛經。

有一天，有位部曹不幸亡故了，晚上託夢給他：「大人，明天內人會去拜見您，請求您為亡卒誦一卷經。」

第二天，果真一位婦人悲啼求見：「嗚……，大人，冒昧求見，懇求原諒，只因亡夫託夢，囑卑婦前來祈請大人，為他誦一部經。」

「真有此事，昨夜吾亦有所夢，你不用悲啼，明晨我即誦經迴向給他！」

「叩謝大人慈悲。」

第二天早晨戚公為亡卒誦經。晚上，又夢見那位亡卒。「感謝大人恩德，然亡卒只得半卷經的利益而已。」

「怎會如此呢？我明明誦了一卷。」戚公懷疑著。

「因為當中夾雜了『不用』這二個字。」

「不用？」

戚公醒來很疑惑「咦！不用！我沒育『不用』二字啊！」

「相公，昨晨有遣婢女送茶餅給您，她端了進去，您示意『不用』。」

「啊！我看見她端進來，只是揮手示意，口中並沒說話啊！這心中的『不用』竟起了作用！好！明晨任何人都不得來打擾！」

第二天，戚大人緊閉門戶誦經。當夜又夢亡卒。「感謝大人誦經迴向功德，亡卒已獲超拔了！」

「阿彌陀佛！」

從前，有一座圓音寺，每天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫樑上有個蜘蛛結了張網，由於每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。經過了一千多年的修鍊，蛛蛛佛性增加了不少。 忽然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見這裡香火甚旺，十分高興。離開寺廟的時候，不輕易間地抬頭，看見了橫樑上的蛛蛛。佛主停下來，問這隻蜘蛛：「你我相見總算是有緣，我來問你個問題，看你修鍊了這一千多年來，有什麼真知拙見。怎麼樣？」蜘蛛遇見佛主很是高興，連忙答應了。佛主問到：「世間什麼才是最珍貴的？」蜘蛛想了想，回答到：「世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛主點了點頭，離開了。 就這樣又過了一千年的光景，蜘蛛依舊在圓音寺的橫樑上修鍊，它的佛性大增。一日，佛主又來到寺前，對蜘蛛說道：「你可還好，一千年前的那個問題，你可有什麼更深的認識嗎？」蜘蛛說：「我覺得世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛主說：「你再好好想想，我會再來找你的。」 又過了一千年，有一天，颳起了大風，風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露，見它晶瑩透亮，很漂亮，頓生喜愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心，它覺得這是三千年來最開心的幾天。突然， 又颳起了一陣大風，將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺得失去了什麼，感到很寂寞和難過。這時佛主又來了，問蜘蛛：「蜘蛛這一千年，你可好好想過這個問題：世間什麼才是最珍貴的？」蜘蛛想到了甘露，對佛主說：「世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛主說：「好，既然你有這樣的認識，我讓你到人間走一朝吧。」 就這樣，蜘蛛投胎到了一個官宦家庭，成了一個富家小姐，父母為她取了個名字叫蛛兒。一晃，蛛兒到了十六歲了，已經成了個婀娜多姿的少女，長的十分漂亮，楚楚動人。 這一日，新科狀元郎甘鹿中士，皇帝決定在後花園為他舉行慶功宴席。來了許多妙齡少女，包括蛛兒，還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間表演詩詞歌賦，大獻才藝，在場的少女無一不被他折倒。但蛛兒一點也不緊張和吃醋，因為她知道，這是佛主賜予她的姻緣。 過了些日子，說來很巧，蛛兒陪同母親上香拜佛的時候，正好甘鹿也陪同母親而來。上完香拜過佛，二位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天，蛛兒很開心，終於可以和喜歡的人在一起了，但是甘鹿並沒有表現出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿說：「你難道不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網上的事情了嗎？」甘鹿很詫異，說：「蛛兒姑娘，你漂亮，也很討人喜歡，但你想像力未免豐富了一點吧。」說罷，和母親離開了。 蛛兒回到家，心想，佛主既然安排了這場姻緣，為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對我沒有一點的感覺？　 幾天後，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長風公主完婚；蛛兒和太子芝草完婚。這一消息對蛛兒如同晴空霹靂，她怎麼也想不同，佛主竟然這樣對她。幾日來，她不吃不喝，窮究急思，靈魂就將出殼，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙趕來，撲倒在床邊，對奄奄一息的蛛兒說道：「那日，在後花園眾姑娘中，我對你一見鍾情，我苦求父皇，他才答應。如果你死了，那麼我也就不活了。」說著就拿起了寶劍準備自刎。 就在這時，佛主來了，他對快要出殼的蛛兒靈魂說：「蜘蛛，你可曾想過，甘露（甘鹿）是由誰帶到你這裡來的呢？是風（長風公主）帶來的，最後也是風將它帶走的。甘鹿是屬於長風公主的，他對你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是當年圓音寺門前的一棵小草，他看了你三千年，愛慕了你三千年，但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛，我再來問你，世間什麼才是最珍貴的？」蜘蛛聽了這些真相之後，好象一下子大徹大悟了，她對佛主說：「世間最珍貴的不是『得不到』和『已失去』，而是現在能把握的幸福。」剛說完，佛主就離開了，蛛兒的靈魂也回位了，睜開眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她馬上打落寶劍，和太子深深的抱著…… 故事結束了，你能領會蛛兒最後一刻的所說的話嗎？「世間最珍貴的不是『得不到』和『已失去』，而是現在能把握的幸福。」

長壽王的故事

從前有個國王，名叫長壽；他有個兒子，名叫長生。長壽王以法治國，但從不對臣民濫施刑罰，國內風調雨順、五穀豐登，人民安居樂業。

鄰國有個國王，兇狠殘暴，肆意妄為，搞得天怒人怨，國困民窮，大家都稱他為惡王。

有一天，惡王對大臣說：「我聽說長壽王的國家，離我們不遠，國家富饒，財物無數，又沒有多少軍隊，我們發兵去把它攻下來吧！」惡王聽大臣們紛紛贊成，就帶領軍隊，撲向長壽王的國家。

邊境的官員得到了消息，星夜派人向長壽王示警，要求速做準備，增派援兵。

長壽王召集群臣，對大家說：「惡王之所以攻伐我國，目的不過是要搶奪我們的糧食、珍寶、財物。我如果發兵抵抗，我方軍隊必有死傷。這樣的事我不能做！」

大臣們說：「我們有熟悉戰略、戰術的將領，勇猛善戰的士兵，一定能打敗敵人，而不會有多少傷亡，請大王放心。」

長壽王說：「如果我們能勝利，對方就一定會有大批人員傷亡。對方士兵的生命同樣可貴，你們為了愛戴我，而去傷害他們的生命，這同樣是不應該的。」

大臣們見國王堅持不肯發兵抵抗敵人，只好自己先行組織起來，帶領軍隊奔赴邊境。

長壽王對太子說：「惡王貪圖我國的財富而來攻打我們，現在大臣們為了保護我，要與惡王作戰。兩國交戰，必有死傷，還不如我們兩人偷偷地扔下王位，逃往其它地方吧！」

太子說：「遵命！」

於是，父子兩人在半夜偷偷地翻牆出走，隱居到深山裡。

長壽王父子出走後，大臣們也就不再抵抗了。

惡王順利地佔據了長壽王的國家，他派人到處搜尋長壽王的下落，宣布說：「有誰能捉住長壽王獻來，賞給黃金萬兩。」但一直沒能抓住長壽王。

有一天，長壽王在路旁的一棵大樹下休息，恰好碰到一個從遠方來的婆羅門，也在大樹下休息。

婆羅門問長壽王：「您是哪國人？怎麼會在這裡？」

長壽王說：「我就是這個國家的人，隨便出來玩玩而已。您從什麼地方來？準備到哪裡去？」

婆羅門說：「我是個住在窮鄉僻壤的修道人，聽說你們國家的長壽王，一向樂善好施，救窮濟貧，所以特地趕到這兒來，希望得到一點布施。您是這個國家的人，應該了解情況，長壽王還像過去那樣樂善好施嗎？」

長壽王聽後很感動，心想：「你為了我才從遠方趕來，卻不知我已經喪失王位，一無所有了。你這樣白跑一趟，實在太可憐了！」想著，不由得掉下淚來，對婆羅門說：「我就是長壽王。因為鄰國的國王來攻打我國，所以我拋棄了國家，隱匿在這裡。如今您大老遠地來找我，我卻一無所有，沒有什麼可布施給您，實在是很對不起。」

兩人不禁相對垂淚。

突然，長壽王想起惡王懸賞捉拿他的事，便說：「我聽說新國王正在懸賞捉拿我，您只要提著我的頭去見他，一定可以得到一大筆錢。」

婆羅門說：「我聽說大王濟貧救窮，所以不遠萬里來到這兒，想得一點布施以支撐度日，誰知大王已失去王位，這也只能怪我自己太沒有福氣了。讓我殺了您去領賞，那是我萬萬不能做的！」

長壽王說：「您本是有所求，才從遠方來找我的，我無論如何都應該幫助你。人總是要死的，如果我的死，能對您有所幫助，您又何必謙讓呢？即使您拒絕了，以後如有其他人，來要求我幫助，我同樣會把腦袋交給他的。與其那樣，還不如您今天就把我的腦袋拿走。」

婆羅門說：「我實在不忍心下手殺害大王，如果大王如此大慈大悲，執意要殺身幫助我，那請您自行投案，我跟您一起去吧！」

於是兩人一起來到王宮。

長壽王讓衛士把自己捆綁起來，並馬上去稟告惡王。惡王聽說長壽王已找到，喜出望外，取出賞錢賞賜婆羅門。

婆羅門便回國了。

惡王派人在街頭搭起行刑台，要在那裡當眾燒死長壽王。長壽王以前的大臣們，聽到這個消息，紛紛跑來向惡王哀告：「這是我們的故主，他今天就要死了，希望大王允許我們最後一次為他送行！」

惡王答應了。大臣們便準備了各種酒食、飯菜，送到行刑台上，一個個痛哭不已；旁邊圍觀的群眾，都說長壽王死得太冤枉了，連城外的農民、樵夫都呼天喊地，傷心不已。太子長生聽到傳言說「父親已被惡王抓住了」，連忙挑了一擔柴，假裝到城裡賣柴,也擠在圍觀的人群中。他看到父親就要被處死了，心裡悲痛欲絕。

長壽王一眼看見兒子也擠在人群中，惟恐兒子以後會替自己報仇，便仰天長嘆，高聲喊道：「當兒子最大的孝順，就是能讓父親死後無恨。兒子啊！你千萬不要為我報仇，那我死後才會快樂，沒有憂愁；如果你不聽我的話，一定要殺人報仇，那我在九泉之下也不會安心的。」

長生不忍心親眼看著父親被活活燒死，便擠出人群，回到山中。

長壽王就這樣被活活地燒死了。

長生回到山中，心裡忿忿不平，一直寧靜不下來，心想：「我父親仁重義深，至死不變；而惡王卻胡作非為，不明善惡，害死我父親。雖然我父親心存仁慈，至死仍不怨恨惡王，不讓我報仇；但我做人兒子的，如不能殺了惡王，報此殺父大仇，有什麼臉面再活在這世界上？」打定主意後，他偷偷地潛回城裡，裝扮成打零工的，以尋找報仇的機會。

惡王手下有個大臣，家裡有座菜園，正需要一個種菜的。管菜園的人在街上遇到長生，便雇他來種菜。長生幹活認真負責，技藝又高，滿園蔬菜長得茁壯旺盛，生機蓬勃。

一天，大臣來巡視菜園，看見蔬菜長得這麼好，心裡很高興，便叫來管菜園的人詢問原因。

管菜園的回答說：「前不久，我在街上雇了個小夥子，這些菜都是他種的。」

大臣便把長生叫到面前，交談之下，覺得這個小夥子知識豐富，什麼都懂，便問他：「你會做飯菜嗎？」

長生說：「會！」

大臣便提拔長生當廚師。

長生做的飯菜香氣撲鼻，花樣別緻，味道甘美，大臣十分高興。

一天，大臣請惡王到家裡作客。

惡王一嘗到如此精美的飯菜，欣羨極了，忙問：「你的這些飯菜是誰做的？」

大臣說：「前不久我雇了個小夥子，廚藝好極了，這些飯菜就是他做的。」惡王說：「你把他送給我吧！」飯後便把長生帶回王宮，讓長生專為自己做飯燒菜。

長生曲意奉承惡王，得到惡王極大的歡心和信任。

有一天，惡王問長生：「你會武藝嗎？」

長生說：「過去學過。」

惡王便提拔長生做自己的貼身衛士，對長生說：「我有個仇人，就是已死的長壽王的兒子長生。我一直防備著他，怕他來找我報仇。現在我提拔你做我的貼身衛士，希望你幫助我、保護我，防備長生前來暗殺我。」

長生說：「遵命！我一定為大王效力，以死相報。」

又過了些日子，惡王問長生：「你喜歡打獵嗎？」

長生說：「我從小就喜歡打獵。」

惡王便命令手下牽犬駕鷹，與長生一起出城去打獵。入山不久，便看到一頭羚羊在前面拚命逃竄，惡王就與長生一起驅馬追趕；一直追到山林深處，兩人都迷失了方向，在山林中轉了三天，也沒有找到返回的道路，他們又饑渴、又疲乏。惡王跳下馬來，解下佩劍，交給長生說：「我實在累壞了。你坐下，讓我枕著你的大腿睡一會。」

長生說：「行！」

惡王就枕著長生的大腿，漸漸地睡著了。

長生心中暗自思索：「我為了報仇，想了多少辦法，吃了多少苦，今天總算老天爺保佑，報仇的機會到了。」便拔出劍來，正要砍去，忽然想起父親臨終前的囑咐，不覺又猶豫起來，心想：「父親臨終前再三命我不可報仇，我怎麼能違反呢？」

想著，便把劍插入劍鞘。

這時，惡王突然驚醒，對長生說：「我作了個惡夢，夢見長壽王的兒子要來殺我，把我嚇壞了！不知怎麼突然作這樣的夢？」

長生說：「這一定是山中的惡鬼，見大王在這裡休息，所以前來作祟嚇唬您。有我在這裡守衛，大王您安心睡吧！不用害怕。」

惡王又漸漸地睡著了。

長生聽著惡王打呼的聲音，心中的復仇之念，不住翻騰，不由得又拔出劍來。但一想起父親的遺囑，手又軟了，再次把劍插入劍鞘。

惡王第二次驚醒，渾身冷汗淋淋，說：「我又夢見長壽王的兒子要來殺我，嚇得我心都要跳出來了。今天是怎麼啦？盡作惡夢！」

長生說：「一定是剛才那些惡鬼們還在作怪，大王不必害怕。」

惡王就又躺下。長生見惡王漸漸熟睡，心中的兩種念頭互相鬥爭著，第三次拔出劍來，但想來想去，父命不可違，最後他長嘆一聲，把劍扔在地上，再也不打算殺掉惡王了。

這時，惡王一下子蹦起來，對長生說：「真奇怪！我又作了個夢，夢見長壽王的兒子說原諒我了，再也不來殺我了。」

長生說：「我就是長壽王的兒子長生。我到你身邊來，實意是想殺死你，為我父親報仇；但我父親臨終時再三叮囑，不准我報仇。我本想違背父親的遺囑，非殺了你不可，但想到父親臨終時殷勤懇切的模樣，又實在不忍心不聽他的話，所以把劍扔在地上，決定不再殺你。我今天雖然不殺你，但今後也許會惡意再起，又來殺你，這就會使我犯下不聽父命的大罪。所以我現在把一切告訴你，請你殺了我吧！這樣，你從此就安全了；我也免得做了不孝之子。」

惡王聽了以後，非常感動，也非常後悔，說：「我做事糊塗，不分善惡。你們父子倆行為高尚，仁至義盡；而我行事殘酷，還毫不自覺。今天，我的命本來已握在你手中了，但你心懷仁慈，牢記父親的遺言，不來傷害我，我真是感激不盡。現在讓我們回城去吧！可是，我們到底應該怎麼走呢？」長生說：「這兒的路我很熟，起先我是為了報殺父之仇，才故意引你迷路的。」說完，便領著惡王出了山林。

大臣們正在等待、尋找他們，見他們回來，十分高興。

惡王下令準備宴席，在宴席上，惡王問群臣說：「你們有誰認識長壽王的太子長生的？」

大臣中有的根本不認識長生，就回答不認識；有的認識長生，也知道惡王身邊的年輕人，明明就是長生，但他們都受過長壽王的恩德，唯恐說穿了，長生性命難保，因此也個個都說不認識。

惡王便指著長生說：「這就是長生啊！」說畢，惡王站起身來，鄭重宣布：「從今天起，我回到我原來的國家去，這個國家就交還給長生。我將與長生結為兄弟，以後若有其它國家敢來侵犯，我一定前來救援。」

宴會之後，惡王便率領自己的部下，返回本國。

從此，這兩個國家相互通好，和睦往來；人民也都安居樂業，享受太平。