凡事要懂得多往好處想

我們都渴望幸福快樂，然而，生活卻錯綜複雜、千變萬化，而且經常遇到讓人抓狂的事：當我們幾經奔波，終於找到了一份工作，正在放開手腳展示聰明才智的時候，卻突然發現，自己的工資比別人少了幾元；當我們好不容易把一件事情做的快要成功，正在節節推進的時候，卻突然聽到有人背地裡說三道四，心裡好不窩火；當我們懷抱善心為他人排憂解難的時候，因為一點誤會，遭到他人的譏諷，甚至好心沒得好報……於是，有人為了幾元錢而耿耿於懷悶悶不樂，甚至想到消極怠工想到辭職不幹；有人放下正在做著的事情，把精力用去應付閑言碎語，有人為一點點誤會而糾纏不清……生活的道路崎嶇不平，難免有挫折和失誤，也少不了煩惱和苦悶。所以，我們很難做到一帆風順。心理學家告訴我們：自覺保持永遠快樂的心境既是一門健康的科學，又是一門生活的藝術，就看你是用「春風桃李花開日」的積極、樂觀的思維看世界，還是用「秋雨葉落時」的消極、悲觀的思維看世界。同樣的事情，結果可以完全不同，既可以「人閑桂花落」、「鳥鳴山更幽」,也可以「無可奈何花落去」.毫無疑問，只有積極的心態，才能使我們迎戰突如其來的挫折，不被挫折所擊跨。也只有這樣，我們才能從挫折中獲取有益的經驗和教訓，繼續走上成功的道路。人應該知足常樂，凡事多往好處想想，工作生活保持一種淡然的心境，樂在其中。這並不是消極的思想和處世之道，在樂觀平靜中，認真洞察自己所擁有的，然後總結經驗，樂觀進取，尋求更多的成功。很多時候，生活的狀態是由人的思想決定的。我們在許多寺廟中會見到一尊佛像，但這尊佛像與其他的佛像大異其趣。他光著大肚皮坐卧於地，咧嘴露牙地捧腹大笑，看起來特別具有親和力及喜悅感。他便是「大肚能容，了卻人間多少事；滿腔歡喜，笑開天下古今愁」的彌勒佛。彌勒佛之所以具有令人敬服的特質，就在於他的「豁達大度」。一件事可以從許多角度來看，有好的一面，亦有壞的一面，有樂觀的一面，亦有悲觀的一面。就好比一個碗缺了個角，乍看之下，好似不能再用；若肯轉個角度來看，你將發現，那個碗的其他地方都是好的，還是可以用的。若凡事皆能往好的、樂觀的方向看，必將會希望無窮；反之，一味地往壞的、悲觀的方向看，定覺興緻索然。外甥女只有3歲，晚餐時每每執著湯匙要「自己來」，但次次皆被母親奪走，而母親通常的回答是：「你還不會。」當我下次再造訪她們家時，外甥女竟改口道：「你幫我。」由此可見，孩子的熱情被一而再、再而三地澆滅後，便容易產生依賴性。久而久之，便將變成一個怕做錯事而受嘲罵、缺乏自信的人，等到將來長大，自然會畏畏縮縮，沒有勇氣嘗試突破困境。凡事多往好的方面想，自然會心胸寬大、也較能容納別人的意見。擁有寬大的心胸，不但可以使人經常由別的角度去看事情，更能使自己過著無人而不自得的日子。有一回，釋尊的一位大弟子被一位婆羅門侮辱，但他對於對方的辱罵只是充耳不聞，未予理會。因為他知道，一個會以辱罵別人來抬高自己的人，他在個人的修養和品行上也會有問題。婆羅門見到他無端被自己辱罵，不但沒有生氣，且能微笑地答辯，真不愧是聖者，於是自知理虧便悄悄地離開了。這便是豁達，即佛家所謂的圓融。我們做人要豁達一些，也要大度一些，凡事留有餘地。就拿穿鞋來說吧，我們買鞋子都知道要預留一點空間，否則穿久了，會因腳和鞋子摩擦得太厲害，而起水泡，甚至磨破皮，以致痛苦難忍。又如赴約，應提早5分鐘或10分鐘到場，也一定比只剩1分鐘趕到的心情輕鬆多了。諺雲「宰相肚裡能撐船」，英國首相丘吉爾就是最好的例證。他對於化解憤怒的方法是幽默。有一次，丘吉爾演說前有一位不贊同他觀點的人，遞了張紙條給他，上寫著「笨蛋」二字，丘吉爾看了之後，並沒有生氣或不悅的顏色，只是拿著那張紙條幽默地說：「我常常接到許多忘了簽名的信，今天我第一次接到沒有內容，卻有簽名的信，難道這是他的簽名嗎？」隨後將紙條展示給在座諸位觀看，引得眾人哄堂大笑。憤怒是不好的情緒，但大多數的凡夫俗子往往控制不住它，只有少數有智慧、有肚量的人才能適時疏導這種不好的情緒。用良好的心境去對待可能遇到的狀況，從而用更加積極的態度去應對生活中所發生的一切，把應當做的事情做得更好，珍惜現在的擁有，品味其中的滋味，我們的幸福感會油然而生，心態也會積極樂觀。人生下來活下去本就是一個複雜的歷程，假若整天悲觀失望，我們的腦子裡就真的只有悲觀了，如果我們凡事都往好處想，思想境界高一些，多想些樂觀的向上的快樂的事物，那我們就可以獲得更多的快樂。具體點說，即視野要開闊，不僅看到不利因素，還要看到有利因素，讓自己始終精神振作，信心十足。一個人無論遭受多大挫折，只要抱著積極向上的態度，保持樂觀愉快的情緒，腦中即可分泌對人體有益的荷爾蒙，使機體增加免疫力，抵抗疾病，或防止衰老；相反，無論生活多麼優越，假如一味煩惱、生氣、沮喪，那麼腦中將分泌對人體有害的荷爾蒙，使人疾病叢生、加速衰老，甚至縮短壽命。因此，人們如能保持樂觀豁達，不斷積極向上的心態，將會健康地度過與疾病無緣的一生。怎樣才能做到遇上困難失意而不灰心喪氣呢？所謂利導思維，就是「遇事向好的方面想」，例如面對於己不利的事情時，把思考導向於己有利的方面，亦即往寬廣、長遠方面去想，做到處變不驚，從容應對。一句話，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒。與其悲觀厭世，何不選擇樂觀豁達面對生命中的一切。凡事多往好處想，求得一份內心的寧靜，何樂而不為。快樂是一種生活的態度問題，真正的幸福來自於我們的內心，他是不能以財富、權利、慾望、榮譽和征服來衡量的。我們都有過這種經驗，就是盛怒之後，再反省便會發現：「我當時也可以不必那麼憤怒的，其實事實也不是那麼嚴重，不知道他（受氣者）現在的感受如何？」但當再次遇到那種使人非常憤怒的情景時，往往又會按捺不住怒火。於是，我們必須通過日常生活不斷地磨鍊自己，使自己也擁有化解矛盾、疏導憤怒的智慧和能力。由於我們不是凡事都能頓悟的聖者，便只有靠著「時時勤拂拭，勿使惹塵埃」的功夫，使自己臻於忍辱負重、寬容他人的境界。是的，希望我們都能在生命長河的洗鍊中，慢慢磨去我們不知足不容人的壞習性，使我們也能邁向圓融的人生。我們應該效法彌勒佛笑口常開的個性，並學習他用積極開朗的態度去解決一切問題。在這充滿爭鬥的繁華世界之中，唯有以最自然無爭的態度，並處處流露服務他人的意念，才能散發人性至真、至善、至美的光明一面。人們常說：「當你笑時，全世界都跟著你笑，當你哭泣時，只有你一個哭泣。」如果你想經常有福氣的話，在每天出門時就多練習笑容吧！感悟：人生生不如意事，十常居八九。比如，失戀失業了，個人發展受阻；比如家庭鬧點矛盾，最近有些煩；比如，經濟危機，做生意受了騙；比如，股市崩盤，炒股折了大本……這些事情在人世從來就有，以後也絕對會會存在。有的人開始怨天憂人，怪上天不偏愛自己，怪命運多桀，抱怨事業不順、家庭不和……其實這些都不是你不快樂的決定因素，真正決定你快樂與否的只是你自己！對於一個人來說，再苦也要笑一笑，快樂的活著才是成功的人生！文/單眼老表
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