【轉載】中國人也該醒醒了

因此儘管病人是相信醫生的；但是如果庸醫殺人，那麼病人就會人財兩空。世界上沒有一個病人，認為自己使用的治療方法是錯誤的。實際上，任何一個病人，都是勝劵在握，才去進行治療。但是為什麼有些時候，事與願違呢？比如，高血壓的病人，認為吃降壓藥是勝劵在握。可是血壓正常了，為什麼會出現心肌梗塞呢？又如，糖尿病的病人，認為吃降糖葯是勝劵在握。可是血糖正常了，為什麼會出現腦血栓呢？再如，癌症病人，認為手術放療化療是勝劵在握。可是腫塊消失了，為什麼會死亡呢？這是因為這些病人出現了醫源性疾病。因此應當如何治療自己的疾病，是每一個病人必需冷靜思考的問題。 為此，聯合國大會在1980年通過決議，提倡在診斷、防疫、手術、搶救等四個方面，要使用歐美醫學方法；但是治療疾病要使用自然療法。 應當指出，真正的中醫是重視養生而輕視治療的；因此，真正的中醫不會製造出醫源性疾病。也正因為如此，聯合國大會在1980年，通過了NO.35/55/5Ⅻ文件，提倡使用自然療法治療疾病。如此一來，以中醫為主的300多種自然療法，就在世界各地蓬勃發展起來了。

眾所周知，醫生不能給死人治病。道理很簡單，死人不能吃飯。因為人體的新陳代謝過程，都是圍繞著吃飯問題；比如，吸取氧氣，是為了氧化食物。又如，喝水，是為了協助食物的代謝。再如，拉屎撒尿，是為了排伳食物的毒素。因此醫生必需首先保障病人能夠吃飯，然後才能去治病。這就是中醫的基本原則[有胃氣則生。無胃氣則死。]。我們常說的：「人活一口氣，佛受一燭香。」這個氣就是胃氣。中醫常說的：「真氣、正氣、元氣、原氣、宗氣。」 這個氣就是胃氣。至於中醫說的：「病入膏肓。氣數已盡。」就是指的胃氣已絕。 然而西醫製造的醫源性疾病，不僅僅把瞎子治成聾子；而是最終讓病人，出現了頑固性厭食症。這是醫源性疾病的最可惡之處。民以食為天，這個道理很簡單；但是如果發生了疾病，那麼許多醫患雙方的眼睛就盯著疾病，而不顧性命；因此容易犯下致命的錯誤。你看，有些醫生只知道急於治病，而不考慮病人能否吃飯；甚至製造出醫源性疾病，致使病人不能吃飯；因此自己認為很好的治療方案，卻把病人治死了。你看，有些病人和家屬也急於希望把病治好了，而不考慮一個不能吃飯的病人，是否能夠生存。這就是許多醫生徒勞無功，而家屬人財兩空的基本原因。

中醫大約有五千多年的歷史，但是直至兩千多年前，才開始重視病人的吃飯問題。並且把[內經]的[有胃氣則生。無胃氣則死。]作為臨床基本原則。在中國古典小說[三國演義]的第 43 回：諸葛亮舌戰群儒，魯子敬力排眾議；有一段諸葛亮說的話：「譬如人染沉痾。當先用糜粥以飲之。和葯以服之。待其臟腑調和。形體漸安。然後用肉食以補之。猛葯以治之。則病根盡去。人得全生也。若不待氣脈和緩。便投以猛葯厚味。欲求安保。誠為難矣」。 作者羅本，字貫中，號湖海散人。生於 1330 年，卒於 1400 年，享年 70 歲。是元末明初人。他能夠讓諸葛亮說出這麼一段話，說明當時的人們，已經注意到升提胃氣與食療，是治療危重病人的首要措施；等待病人身體強壯了，然後再去治療疾病。也就是說，醫生要首先保住病人的生命，然後再去治病。如果不保住病人的生命，而是首先急於治病，那麼這是非常冒險的。 後來，明朝的永樂太醫劉純，字景厚，號養正老人；奉旨從 1409 年—— 1475 年以囚試醫。他率領 300 多個醫官，歷經六十六年，通過幾千名死囚犯的人體試驗；把這種首先升提胃氣與食療，然後再去治病的傳統方法[系統化、規範化、深入化]，叫作三分治七分養。也就是說，劉純不是發明了這種方法，而是把它總結提高了。 劉純在[誤治餘論]中說：「人染疾病。先用開胃湯服之。喝肉湯以補之。或曰七分養也。待其臟腑調和。形體漸安。再以猛葯治之。則病根漸去。或曰三分治也。如此應手愈之。若不待臟腑調和。醫者投以猛葯攻補。病家欲求全生乎。然則九死一生矣」。劉純在[誤治餘論]里還說：「治者。以無情之草石。矯治有情之身。養者。以自然之物。還養自然之身。痼疾。內虛致邪。宜三分治。七分養。是治養不可偏廢之。然則。業醫不知者眾矣。庸醫殺人也。病家不知者眾矣。求死之道也」。 三分治就是治療，七分養就是升提胃氣與食療。然而三分治七分養，不是隨便治療，也不是隨便升提胃氣與食療。治療必需在升提胃氣和食療的基礎上，才能把疾病消除。而且每一種疾病，都有該病應當使用的專科藥物。由於治療依賴於升提胃氣與食療，因此治療只是佔了三分。 然而，升提胃氣與食療必需有針對性。每一種疾病，都有應當喝的[開胃湯]，每一種疾病都有應當喝的肉湯。這種針對性地升提胃氣與食療，必需保住病人的性命，必需控制疾病的發展，必需為治療打基礎。這是最關鍵的問題，因此升提胃氣與食療竟然佔七分。 七分養是三分治的基礎。就像蓋房子打地基一樣，建築的一半材料是用於地基。又像磨刀不誤砍柴功一樣，砍柴的一半功夫是用於磨刀。還像家常便飯一樣，做飯的一半時間是用於買菜。七分養就是地基，七分養就是磨刀，七分養就是買菜。因此治病不打好基礎，就要徒勞無益。實際上，許多小傷小病使用七分養就可以了，不必三分治。 因此三分治七分養是十分謹慎的方法，絕對不是輕率的口號！也正是因為謹慎，因此這個方法反覆研究了漫長的六十六年。 中醫與西化中醫的根本區別，就是養生。中醫，首先養生，然後治病。也就是說，中醫使用[開胃湯]升提病人的胃氣，讓病人能吃能喝，使得病人死不了；同時使用食療，補充了病人代謝缺乏的原料，使得病人的代謝趨於正常；在這個前提下，中醫再用專科藥物消除病灶。這就是中醫能夠治療所謂的疑難雜症的奧秘，也是公開的秘密。但是西化的中醫，只治病而不養生；於是病人就丟失了生命。這就是兩者療效不同的道理。 從此，明朝、清朝、民國的中醫，都是遵循這個三分治七分養的思路去治病，不敢越雷池一步。然而曾幾何時，西化的中醫，幾乎都變成了諸葛亮斥責的那種庸醫：「若不待氣脈和緩。便投以猛葯厚味。欲求安保。誠為難矣。」而有些病人呢，也正是因為怕死而急於治病，反而丟了性命。這些人不如諸葛亮聰明，卻把諸葛亮說的話當成耳旁風。這樣能夠保住自己的性命嗎？不能！如此治病，只能人財兩空。當然，誰也不願意有病，因為有病不舒服。除了精神病人之外，任何病人都是急於治病；不急於治病是反常的。但是著急應當有理智，即然是怕死，就要趕緊七分養保住性命；而不要急於三分治病。 但是中國大陸的中醫已經西化了，已經不是聯合國提倡的自然療法了。因此許多中國大陸人，已經不知道什麼是中醫了。 西醫擅長防疫、診斷、手術、搶救等四個方面的技術；但是不重視胃氣與食療，這是西醫只配作修理工的原因。而中醫是一門獨立的學問；因為強調養生，所以擅長治療占人類疾病中的70％的慢性病。 但是中國大陸已經沒有多少個中醫了。目前所謂的中醫，不過是西化的中醫：

1、 有些人自稱是中醫，他們坐在醫院或者藥店里，給病人號脈看舌頭，然後在處方上寫出草根樹皮。錯了！這些人不重視養生；因此他們不是中醫，而是售貨員。

2、 有些人自稱是中醫，他們通過試管實驗，證明草根樹皮能夠抗菌、抗癌、抗高血壓。錯了！這些人不懂中醫處方的[君臣佐使]配伍方法；因此他們不是中醫，而是魔術師。

3、 有些人自稱是中醫，他們把草根樹皮的所謂的有效成分，提取出來給人治病。錯了！這些製劑是含有化學溶劑的混合物；因此他們不是中醫，而是化學家。 為什麼說西化的中醫，不是中醫呢？

① 中醫的指導思想是三分治七分養，是講究養生為主。而西化的中醫像西醫一樣，只是強調治療；甚至號脈看舌頭之後，提筆就給病人開出所謂的治病處方。這樣就會製造醫源性疾病；而製造醫源性疾病的醫生，不是中醫。

② 中醫治病的目的，是為了保障病人的生存質量和自然壽命。而西化的中醫像西醫一樣，只是為了解除病人的痛苦；甚至也使用原子能、化學藥物、生物工程技術給病人治病。這樣就會製造醫源性疾病；而製造醫源性疾病的醫生，不是中醫。

③ 中醫是根據證候群去治療疾病，這是因為古代中醫在沒有化驗和影像技術去診斷疾病，這叫辨證施治。而西化的中醫像西醫一樣，是一個病一個病地獨立地對症治療；甚至在現代診斷明確的前提下，西化的中醫還要把一個病，毫無診斷依據地分為若干類型，只是故弄玄虛而已。而且說板蘭根能夠抗病毒，金銀花能夠抗革蘭氏陽性細菌，白花蛇舌草能夠抗癌。這樣就會製造醫源性疾病；而製造醫源性疾病的醫生，不是中醫。

因此聯合國大會提倡使用自然療法治病以後，中國是中醫的故鄉，中國理應發揮優勢；但是中國大陸的中醫已經西化了，只是西醫的附庸；中醫已經面目全非了。 如此一來，許多中國大陸人，認為中醫與西醫沒有什麼區別。因此西醫不能治好的疾病，中醫也沒有好辦法。其實不然，這是因為中國大陸的中醫已經西化。然而西化的中醫不是真正的中醫，中醫不能再毀了。如果再繼續毀壞中醫，那麼中國大陸人就要去美國找中醫看病了。 那麼什麼叫疾病呢？說白了，疾病就是虛弱。這種虛弱的表現，就是腦力和體力的下降。比如，一個人頭暈目眩，就不願意動腦子，也不願意幹活了。醫生檢測他的血壓很高，於是就診斷是高血壓。又如，一個人多喝多尿，就不願意動腦子，也不願意幹活了。醫生檢測他的血糖很高，於是就診斷是糖尿病。再如，一個人乳房疼痛，就不願意動腦子，也不願意幹活了。醫生檢測她的乳房有癌塊，於是就診斷是癌症。因此古今中外，沒有一個精力充沛的人，被醫生診斷患有疾病。 而虛弱的原因是什麼呢？不是缺乏補藥，也不是營養過剩；而是胃氣不足，並且缺乏新陳代謝的原料。比如，高血壓的病人是因為胃氣不足，並且缺乏角蛋白，因此造成血液粘稠，而循環阻力增加，這樣血壓就升高了。又如，糖尿病的病人是因為胃氣不足，並且缺乏角蛋白，因此造成血漿滲透壓減小，而大量排尿，這樣就口渴多飲了。再如，癌症病人是因為胃氣不足，並且缺乏硬蛋白，因此造成癌細胞突破膠原纖維的包圍圈，而生長轉移，這樣就出現了腫塊。這就是中醫強調食療的道理。

那麼怎樣糾正虛弱呢？首先要升提胃氣，並且補充缺乏的新陳代謝原料，中醫叫養生；然後再去解決局部的異常，中醫叫治療。比如，高血壓的病人，首先要喝專用的[開胃湯]，和富含角蛋白的肉皮湯，把血液稀釋了；然後再去防治血栓的形成。這樣血壓正常了，高血壓病人就不虛弱了。又如，糖尿病的病人，首先要喝專用的[開胃湯]，和富含角蛋白的肉皮湯，把血漿滲透提高了，這樣尿量就減少了；然後再去防治血栓的形成。這樣血糖正常了，糖尿病人就不虛弱了。再如，癌症病人，首先要喝專用的[開胃湯]，和富含硬蛋白的牛筋湯，把腫塊包裹起來，不讓腫塊生長轉移了；然後再去消除腫塊。這樣腫塊消失了，癌病人就不虛弱了。因此先養生，後治病，是避免醫源性疾病的有效方法；也是中醫能夠出現所謂奇蹟的道理。 可見糾正虛弱的現像，不能只使用藥物，更不能使用有毒的藥物。而是要強調針對性地養生。那麼怎樣養生呢？這就是升提胃氣與食療。遺憾的是，許多西醫和西化的中醫，不認為疾病是虛弱的現像；而是把疾病當成可惡的敵人，要採取千方百計的方法去殘酷打擊，要去戰勝疾病。這種充滿火藥味的口號太可怕了，而且只出現在中國大陸。因為虛弱只能養生，而不能打擊。而且事實是，很多病人被打趴下了，直至被打死。這叫治病嗎？不，這叫醫生殺人。這就是很多病人，老老實實地聽醫生的話，而結局是人財兩空的原因。

誰把中醫西化了？有人說，中國政府把中醫西化了。錯了！中國政府一貫強調，要充分發揮中醫的作用。請看中國政府的一個批文複印件。 "請吳儀同志閱處。在防治非典中，要充分發揮中醫的作用，實行中西醫結合。溫家寶 五月八日" "今天下午我已召開會議進行了部署。吳儀。

中國政府的溫家寶總理，中國衛生部的吳儀部長，為什麼在2003年5月8日發出這個批文呢？這是針對[中醫藥發展戰略研究課題組]成員應光榮和馮理達先生的5月5日的報告。他們寫報告說，著明老中醫呂炳奎等專家認為，非典屬於溫病範疇，不是很難治的病；而且在廣州抗擊非典的戰鬥中，以中醫為主，已經取得了成功經驗，應當在各地推廣。 中國政府的溫家寶總理，中國衛生部的吳儀部長，在2003年5月8日的批文，也是針對呂炳奎先生的報告。因為原中國衛生部中醫局局長呂炳奎先生，也在5月5日寫報告。他要求在中日友好醫院或者東直門醫院設立具體床位，成立一個中醫治療非典小組，發揮中醫的特長。 這個批件足以證明，中國政府是重視中醫的。可見，有些外國人說，中國政府毀滅了中醫，這是不對的；有些港澳台的人說，中國政府不重視中醫，也是不對的；有些中國大陸人說，中醫是應當被淘汰的東西，更是不對的。 那麼中國大陸的中醫，為什麼西化了呢？因為在暴利和欺詐成風的中國大陸，醫療事業也失去了公益性質，也是使用欺詐的手段，去謀取暴利。 然而中國總理和部長的批示，並沒有被各個醫院採納。西醫還是以各種抗生素和激素治療非典；西化的中醫還是高聲叫賣板蘭根和金銀花。於是幾萬個所謂的非典病人被隔離，幾百個所謂的非典病人出現了醫源性疾病，而被治死。

為什麼西醫和西化的中醫，膽敢我行我素呢？因為在中國大陸，排斥中醫不犯法。過去在中國大陸，誰不聽領導的話，誰就會被扣除獎金。但是自從中國大陸改革開放之後，只要不犯法，那麼就沒有人去管他。比如，中國政府提倡學習雷鋒精神；但是不學雷鋒不犯法，於是很多人就不學雷鋒了。又如，中國政府提倡戒煙；但是不戒煙不犯法，於是很多人就不戒煙了。再如，中國政府提倡生產綠色食品；但是不生產綠色食品不犯法，於是很多人就不生產綠色食品了。同樣的道理，中國政府提倡使用中醫防治非典。但是使用中醫防治非典，不能賺大錢！因為升提胃氣與食療不賺錢，而賣各種各樣的藥物才能賺大錢。那麼追求暴利的各個醫院，為什麼要使用中醫防治非典呢？ 一切都是追求質次價高的暴利，這就是現在的中國大陸的歪風邪氣。其中最令人髮指的，是中國大陸的質次價高的醫藥暴利：

① 重複反覆高收費。按照國際慣例，在挂號費和住院費里，已經包含了一些簡單的物理檢查費；因此測量血壓、脈搏、體溫是不必再收費的。但是在中國大陸的一些醫院，交了挂號費和住院費之後，醫生給病人測量一次血壓、一次脈搏、一次體溫，是需要另外收費的。門診病人不必掏很多錢，但是住院病人的費用就會積少成多。據說這種收費是因為血壓表、體溫表需要折舊費；然而在挂號費，已經包括了折舊費。那麼這種收費，是不是重複反覆高收費呢？這就是門診和住院病人結帳的時候，感到驚愕的原因之一。

② 分解項目高收費。按照國際慣例，病人使用特別儀器檢查身體，是按照身體區域交費。但是在中國大陸的一些醫院，病人使用特別儀器檢查身體，不僅按照身體區域交費，而且還要按照器官交費。例如，病人使用B超檢查腹部，應當交20元；但是中國大陸的醫生要寫上胃、肝、膽、脾、空腸、迴腸、升結腸、橫結腸、降結腸、乙狀結腸、直腸、卵巢、子宮、大網膜、腹腔、盆腔等十六個器官，每個器官再交納5—10元，就是80元—160元；也就是說，病人應當交納20元，而實際交納100元—180元。那麼這種收費，是不是分解項目高收費呢？這就是門診和住院病人結帳的時候，感到驚愕的原因之一。

③ 威迫利誘高收費。按照國際慣例，病人痊癒之後，為了感謝醫生而私下給小費。但是在中國大陸的一些醫院，醫生在沒有手術之前，就讓病人挑選手術者，並且交納挑選費；一般要交納500—3000元。病人要想快一些接受手術，就要交納5000元—8000元；這叫加台費。據說醫生很忙，需要加班做手術。其實，醫生都在看書聊天，不是忙不過來。然而病人術後出現了問題，醫生是不感覺羞恥的；因為這不叫醫生收紅包，而是醫院的合法收費。那麼這種收費，是不是威迫利誘高收費呢？這就是門診和住院病人結帳的時候，感到驚愕的原因之一。

④ 步步為營高收費。按照國際慣例，醫生對於沒有把握治癒的病人，是不敢大包大攬的。但是在中國大陸的一些醫院，醫生變成了土地爺，那是有求必應的；當然，病人必需肯於掏錢。這是因為醫生有一套步步為營的應付方法。例如，中國大陸的醫生治療腎炎，就有一個預先設計的圈套。這就是首先使用昂貴的藥物，等待病人出現尿毒症；然後在出現預知的尿毒症之後，就使用昂貴的腎透析；最後在出現預知的腎萎縮之後，就使用昂貴的腎移植。據說，北京的腎透析儀器之多，已經超過了美國。難道中國大陸的醫生就是這麼蔫壞損嗎？是的，這就是叫金錢的誘惑。那麼這種收費，是不是步步為營高收費呢？這就是門診和住院病人結帳的時候，感到驚愕的原因之一。

⑤ 乘人之危高收費。按照國際慣例，醫生對於垂危病人，只是採取支持療法等待死亡。但是在中國大陸的一些醫院，垂危病人變成了醫生極好的敲詐對像；當然，病人必需肯於掏錢；如果沒有錢，就不會被醫生收留。例如，中國大陸的醫生對於垂危的癌病人，要使用極其昂貴的所謂特效藥。據說是什麼進口的一針靈、死復生、保不死等，一針就是幾千元。不過，癌病人幾天之後就死了。然而家屬十分感謝醫生儘力了；因為家屬認為這麼好的葯也不管用，說明病人太危重了。其實，哪裡是什麼特效藥，只不過是醫院積壓的過期葯。那麼這種收費，是不是乘人之危高收費呢？這就是家屬結帳發現竟然花費幾十萬元，而感到驚愕的原因之一。

⑥ 虛假合同高收費。按照國際慣例，醫生一般不與病人訂立治癒合同；但是病人出現意外，那麼律師就要把醫生送上法庭。但是在中國大陸的一些醫院，醫生要與病人簽訂合同。然而這種合同對於病人是極其不利的。例如，中國大陸的醫生在手術之前，要求家屬在[術前協議書]簽字。然而[術前協議書]對於病人是不利的。其中，有兩個條款是殺人不償命：發生麻醉意外與醫院無關；發生手術意外與醫院無關。那麼什麼與醫院有關呢？高收費！於是一些病人從前門走進醫院，又從後門抬到火葬場。然而家屬不簽字，醫生就不做手術。術後真的出現問題，家屬就打不贏官司。然而在歐美不是這樣，病人只要通過法醫鑒定，就能明確是非；法官就會判決責任。那麼這種收費，是不是虛假合同高收費呢？這就是中國大陸的一些家庭，人財兩空而又無處講理的原因之一。

⑦ 專家身份高收費。按照國際慣例，醫生沒有等級之分。但是中國大陸的醫生要分為實習醫生、住院醫生、主治醫生、付主任醫生、主任醫生等五級。這是通過考試晉陞的，然而每級的工資與價格不同。價格不同，是指不同級別醫生的門診挂號費、住院查房費、會診費、手術費不同。也正是因為不同，因此中國大陸的一些醫生，十分重視晉陞考試。然而級別的晉陞，不等於技術的提高。在中國大陸的一些醫院，主任醫生被稱作專家。然而這些專家是缺德到家了。病人是崇拜專家的，然而專家欺詐病人。因為門診病人掛了專家號，專家就賣給病人各種各樣的昂貴葯；住院病人請專家會診，專家就讓病人去作各種各樣的昂貴檢查。然而病人的疾病沒有好轉，甚至又添了幾分。那麼這種收費，是不是專家身份高收費呢？這就是門診和住院病人結帳的時候，感到驚愕的原因之一。

⑧ 醫院升級高收費。按照國際慣例，醫院不分級別，也沒有按照級別收費之說。但是中國大陸的醫院，是分級別的，要按照級別收費。這個級別分為一級醫院、二級醫院、三級醫院，而且每級又分為甲、乙、丙；一共分為九級。最低的醫院是一級甲，最高的醫院是三級丙。各級醫院收費標準是相差懸殊的。例如，床位費就有每天7元—54元的不同價格；檢查費、手術費、藥品費的價格也完全不同。這就是許多醫院不斷擴建，不斷買進洋垃圾儀器；力圖醫院升級的原因。按道理來說，級別高的醫院應當是優質優價。錯了！級別高的醫院只是各種設備很多，主任醫生很多；然而其醫療質量，實在不敢恭維。那麼這種收費，是不是醫院升級高收費呢？這就是門診和住院病人結帳的時候，感到驚愕的原因之一。

⑨ 偽劣技術高收費。按照國際慣例，實驗室的醫療方法，必需經過相當長期的臨床試用，才能正式在臨床使用。但是在中國大陸的一些醫院，一些國外實驗室的醫療方法，被奉為高新科技而直接用於病人。例如，美國國立癌症研究所的實驗室發明了癌症的導管療法。但是導管化學療法，在1977年就被宣布不優於全身化療；因此美國醫生只使用導管療法進行栓塞。但是1986年，作者與美國同行，在中國大陸推廣使用導管栓塞療法以後，很多醫院擅自改為導管化療。因為導管栓塞療法賺錢少，而導管化療才能賺大錢。於是中國大陸的一些醫院，打著高新科技的旗號，篡改高新科技的內容，引進一些所謂的高新科技去欺騙國人。然而中國大陸慣用的外國技術與中國特殊情況相結合的伎倆，是不能邁出國門一步的；因為外國同行說這是胡鬧。那麼這種收費，是不是偽劣技術高收費呢？這就是門診和住院病人結帳的時候，感到驚愕的原因之一。

① 官商勾結高收費。按照國際慣例，藥品通過FDA鑒定，只是檢測毒性，而不管療效。但是在中國大陸，藥品通過國家鑒定，不是檢測毒性，而是肯定療效。而且誰肯掏錢，誰就有療效。中國大陸的醫藥黑幕，很少有人知道。但是你應當明白，為什麼一元錢的原料經過加工變為成藥，過去的賣價是三倍即三元錢；而現在的賣價是是一百倍即一百元錢呢？因為過去沒有各種各樣的官府管理費。據悉，現在有些藥廠生產的每種藥品，要向官府交納500萬元錢批號費、各級批發管理費、監督投料費、每年藥品批號年檢費、宣傳廣告費、註冊商標費、增值稅、各種回扣費等；因此，現在你花費一百萬元錢治病，其實只是買到一萬元錢的醫藥。據悉，醫藥暴利已經佔中國大陸產值的25％；這就是中國大陸的電視、電台、報刊雜誌充滿醫藥宣傳廣告的原因，也是中國大陸的奇特景觀。據悉，有些中國大陸的電視、電台、報刊雜誌的廣告收入，主要來自醫藥。然而國產醫藥的療效實在不敢恭維，說的是口吐蓮花，然而實在是質次價高；而不像國外醫藥那樣，不敢言過其實。其實，治病不需要這麼多錢！據悉，雖然許多中國大陸病人十分迷信醫藥的宣傳廣告；但是許多醫護人員有病之後，害怕被同行殺死，依然尋找中醫治病。因此多年來，作者接待的大部分中國大陸病人，不是工人，不是農民；而恰恰是西醫，是西化的中醫。這是多麼絕妙的諷刺；他們玩命做了廣告，去讓別人相信，而自己卻不相信。這些廣告是真是假，可想而知。真是賣油娘子水梳頭，因為娘子知道油質太差。 綜上所述，我們可以知道，中國大陸的一些醫院，已經變成了巧取豪奪的收費站。尤其是一有風吹草動，那麼各級醫院就會乘機高收費。2003年，中國大陸鬧非典，就著實讓各級醫院發了一筆財。在中國大陸的一些醫院裡，最忙碌的不是醫護人員，而是財務人員。財務人員要把每天的財務報表送給院長；要把每月的財務報表送給衛生局；要把每個醫生賺的錢，提出很少的比例，記在每個醫生的帳戶里；一切都不能記錯。然而醫生所得到的錢是很少的；但是如果醫生不玩命賺錢，那麼得到的錢就無法養家糊口。而且很多醫生是有良知的，他們痛恨這種高收費；但是人在江湖，身不由己。然而質次價高的醫藥暴利的最大贏家，不是醫生，也不是院長，而是上級。 質次價高的醫藥高收費，對於一個國家是相當不利的。在中國大陸每年死亡大約860萬人口裡，大約有800萬人是死於醫源性疾病。質次價高的高收費，也造成了無數家庭的人財兩空，也是社會不安定的因素之一。一些醫院已經成為中國大陸的污染源；每天數以幾萬噸的塑料廢物被煤油焚燒，造成空氣中充滿了致病物質。 為什麼中國大陸的一些醫院，誤入這條死路呢？可能有三個原因：

1) 醫療保險政策，是放棄了預防為主的醫療方向，把醫院改為養癰為患的收容機構。因此醫院被動地忙忙碌碌，這樣就無形中加大了醫療成本。

2) 醫院管理體制，是層層疊疊的承包制，是為了完成經濟指標而奮鬥。誰不能完成經濟指標，誰就要被上級懲罰；這樣就故意加大了醫療成本。

3) 衛生設施布局，是傻大笨粗的綜合醫院太多，而缺乏小巧靈活的專科醫院。如此就造成了醫護人員人浮於事，這樣就必需加大了醫療成本。 說實在的，病人和家屬不必精通醫學。但是在醫藥暴利和欺詐成風的中國大陸，病人和家屬必需懂得一些醫學常識。否則就會吃不完的虧，上不完的當。 然而受害者是廣大病人，因此病人和家屬不能作醫盲，不要出現醫源性疾病。買食品的人，不必成為食品專家；買服裝的人，不必成為服裝專家；買電器的人，不必成為電器專家；然而在很多醫生胡說八道的中國大陸，病人不得不應當懂得一點兒醫學常識。這本書就是掃除醫盲用的。 這本書的最終目的，是為了讓你正確認識許多真假難辨的現像，從而走出許多似是而非的誤區和陷井。在當前各種疾病的死亡率居高不下，各種各樣的宣傳廣告滿天飛，醫療費是天價的時候；這本書告訴你，疾病本來是不可怕的。之所以可怕，是因為病人放棄了自救能力，而聽任醫生的擺布。因此被醫生嚇死了、被醫生毒死了、被醫生餓死了。因此提醒你，不要再作醫盲，別讓醫生殺了你！然而最可惡的是西化的中醫，他們打著自然療法的旗幟，卻與西醫一樣害人；使得病人誤認為自己得了不治之症。 也正因為如此，作者的電話、傳真和電子信箱十分忙碌。比如，請問閣下，您能夠幫助我治療肝癌嗎？請注意！這是外國病人。又如，劉教授！我爸得了肝癌，你真的能治嗎？你把誰治好了？請注意！這是中國大陸的病人家屬。再如，喂！你是劉弘章嗎？我操你媽屄！你讓病人少吃藥，我吃誰去？請注意！這是中國大陸的醫生。

然而大多數病人和家屬，有了困難還是找作者諮詢。最突出的是，在非典流行期間，許多發熱的病人不敢去醫院，怕被收容隔離；而是按照作者的要求去做，果然平安無事。 這本書就是介紹，明朝的永樂太醫劉純的一個一個的人體試驗；告訴你，應當怎樣三分治？應當怎樣七分養？這是保障生存質量和自然壽命的重要手段。醫學是人類生活的歷史經驗；現代人不能拋棄歷史經驗，而相信道聽途說。因此讓你重溫古人的經驗，去思考一些貌似勝劵在握，而實際是事與願違的事情；可能是必要的。因此讓你自己動手七分養，自己開處方買葯，自己去熬升提胃氣的中藥；自己去買食療用品，自己去救自己。讓你首先把自己的性命保住，然後再去治病。

這本書使用了通俗易懂的語言，運用了現代醫學的病理解剖知識，去解釋三分治七分養的深刻道理。說明人是具有新陳代謝的活體，而不是可以隨便拆卸的機器；說明人是具有自救能力的動物，而不是可以隨便擺布的植物。從而讓三分治七分養的道理與現代理論接軌。這本書告訴你，治病的方法不複雜。之所以複雜，是因為有些醫生不會治病而強行治病，因此製造了醫源性疾病而一步錯百步歪。因此讓你知道中醫的[內經病機十九條]說，人類的疾病有十九個辨證分型；金朝醫學家劉完素的[素問玄機原病式]說，人類的疾病有二十個辨證分型；但是劉純的[葯治通法十六條]說，人類的疾病只有十六個辨證分型。根本不像有些現代中醫書說的，人類的疾病有成千上萬個辨證分型。因此掌握了十六個辨證分型的三分治七分養，你就能夠輕鬆地[保護自己，消滅敵人。]。你就能夠少花錢，不花冤枉錢，不給醫生押歲錢，而得到健康。 這本書向你說明，三分治七分養是中醫的治病方法。新中國成立之後，中醫逐漸西化。三分治七分養，曾經被批判是活命哲學；而且使用三分治七分養治療疾病，曾經被批判是反科學；因此許多中國大陸人，只知道三分治七分養的口號，而不曉得具體內容。中國大陸的中醫為什麼西化了呢？這是因為中國大陸人為了掙錢，不斷地毀壞傳統。比如，孔孟之道是中國人的傳統信仰，但是現在已經被拜金主義毀壞了。又如，勤勞純樸是中國人的傳統美德，但是現在已經被蒙坑拐騙毀壞了。再如，古代建築是中國人的傳統文物，但是現在已經被高樓大廈毀壞了。因此在這種為了掙錢而毀壞傳統的社會風氣里，毀壞中醫是不足為奇的。 但是早在1947年，三分治七分養，就被美國駐華大使司徒雷登先生，稱作[生飢療法]，而介紹給了美國公眾；並且受到了美國公眾的喜愛，被稱讚是[保護自己，消滅敵人。]的好辦法。許多美國公眾喜歡喝肉湯，喜歡喝果汁，喜歡吃中藥。而且美國醫生，也認真地研究了這種方法的機理。這本書引用的許多現代資料，都是美國同行提供的。 這本書告訴你，醫學的最高技術是使人不病，而不是治病方法的高明。一個人能夠一輩子不得大病嗎？是的，使用養生之道就能。一個人能夠一輩子頭腦靈活嗎？是的，使用養生之道就能。一個人能夠一輩子精力充沛嗎？是的，使用養生之道就能。因此認為人老珠黃，必定生病，只是不懂養生之道。但是學習養生之道，不是一件容易事情；而且養生之道不能使人永生，只能使人無疾而終。但是一個人必需居安思危，平常主動預防疾病，才能避免無妄之災。 這本書的撰寫，採取了漫談的形式。既然是漫談，就要從明朝、清朝、民國，談到新中國。既然是漫談，就要從中國大陸，談到美國。既然是漫談，就要嬉笑怒罵皆文章，就要揭露時病。既然是漫談，就要敘說許多病人的錯誤經歷；就要敘說許多病人的不幸死亡；就要敘說許多病人的九死一生。

[漫談三分治七分養]的原稿，是作者爺爺——中華民國衛生部國醫參事劉鳳池，在1931年給北平國醫學院撰寫的國醫入門講義；據說很受師生的歡迎。其手抄本，至今在世界各地流行。2001年9月，作者隨中國衛生部專家代表團，去泰國考察艾滋病。聽說曼谷中醫院有個老中醫很有名，於是前去拜訪。原來，多少年來，他就是使用各種[開胃湯]治病，很受病人歡迎。聽說是劉鳳池的孫子，於是他就拿出手抄本讓作者看，令作者很感動。在當前，中國大陸的中醫，逐漸被西醫同化的時候，作者重新提出三分治七分養的話題，可能是必要的。本書雖然增添了許多現代內容，但是仍然以[漫談三分治七分養]命名；就是為了記念，曾經被中國通——美國駐華大使司徒雷登先生，稱作中國治癌第一人的作者爺爺。 現在的中國大陸人，處於假是真來、真是假的社會環境中；因此許多中國大陸人，已經什麼都不敢相信了。但是中國大陸人，還是應當相信真正的中醫。 許多外國人相信三分治七分養，是治療癌症的好辦法。但是有些中國大陸人提出疑問：「癌症是不治之症，手術放療化療都要死人。難道讓病人喝[開胃湯]，喝牛筋湯，吃[控岩散]，就能輕易消除腫塊嗎？」為什麼有些中國大陸人，不相信三分治七分養呢？因為現在的中國大陸人，已經什麼都不敢相信了。這種信任危機，都是因為商品和服務的質次價高，而且又是宣傳廣告的胡說八道的惡果。 現在從地攤農貿市場，到超市大商場里賣的糧食肉蛋蔬菜水果，沒有幾樣東西是可以放心坦然地吃進肚子里去的。中國中央電視台有個節目叫[每周質量報告]，專門披露各地不法奸商，制售有毒有害食品的情況。比如，江蘇太倉市的黑心廠家，用病死變質的母豬肉，炮製地方名牌特產太倉「鮮」肉鬆。又如，雲貴川三省的一些竹筍加工企業，用硫磺和工業鹽給竹筍保鮮。這種竹筍少量食用，會對人體內臟造成一定傷害；大量食用則會使人智力衰退，變得遲鈍痴呆。再如，在河南安陽市有一個遠近聞名的「腐竹之鄉」，大小廠家都用國家15年前就明令禁止，在食品加工中使用的甲醛次硫酸氫鈉做添加劑。這些腐竹加熱以後，很容易分解齣劇毒致癌物，嚴重時致使食用者死亡。 有人說：「真是沒辦法，我買東西只好到大商場，買名牌貨，價錢貴點兒也認了。」但是太倉肉鬆是不是名牌？安陽的腐竹是不是名牌？南京的冠生園月餅是不是名牌？而且現在什麼都是名牌，但是名牌坑蒙拐騙的多了。因此，只要追求暴利的風氣不變，名牌貨也讓人不敢放心。而且許多大的超市，也是冠冕堂皇地賣各種缺德食品。例如，火雞腿是拿澱粉和豬肉做的，醬牛肉是拿澱粉和牛肉做的，肉皮凍是拿明膠和肉皮做的；甚至一些名牌的醬油、醋、牛奶里也加入了化學防腐劑。 有人說：「凡是經過了中間環節加工的東西都不能吃了！」可是那麼還有什麼能吃呀？大米可能是毒大米，肉可能是注水肉，竹筍不能吃，腐竹不能吃，泡發的水產品不能吃，不帶蟲眼的蔬菜不能吃。那麼，中國大陸人只有親手去種地、養魚，只有自己殺豬、宰羊、開飯館。連親眼看著剛從奶牛肚子里擠出來的牛奶也不敢喝；因為不知道這奶牛吃的什麼飼料，有沒有疾病，是否用了西藥。這日子還怎麼過呀？ 為什麼凡是經過中間環節加工的東西都不能吃？因為凡是自己沒有親眼看見，或者親手參與制作的東西都不可信。中國大陸人還能吃什麼？中國大陸人還能相信什麼？於是「還能吃什麼」的問題，就轉換成「還能信什麼」的問題。對別人制售的東西不敢相信。說白了，是對於制售東西的人不敢相信；說得更明白一點兒，是對於除自己之外的任何人，都不敢相信。 然而中國大陸人，還是應當相信什麼！因為一個人，總得相信什麼！否則就要寸步難行。那麼中國大陸人，應當相信什麼呢？

① 應當相信，中國大陸醫生的圖財害命現像，是暴利和欺詐的社會風氣的產物。但是隨著中國大陸法制的不斷完善，醫生再也不敢隨便殺人；因此不能認為醫療服務的質次價高，是正常的改革開放。

② 應當相信，中國大陸的中醫不是真正的中醫，中國大陸的西醫也不是真正的西醫；因為他們製造醫源性疾病。但是醫源性疾病，不是人類防不勝防的疾病；因此不能認為人財兩空，是不可避免的醫療現像。

③ 應當相信，中醫之所以風靡全球，不僅僅是因為三分治七分養，有幾百年的歷史；而且是因為中醫，尤其是太醫，歷來不敢製造醫源性疾病，因為那是挨打、充軍、殺頭的罪過。但是中醫離不開西醫的診斷、防疫、手術、搶救；因此不能認為西醫百無一是，而是需要中西醫並存分用。

④ 應當相信，不花冤枉錢就是發財。因為許多暴發戶花費冤枉錢治病而病越來越多，花費也就越來越大；於是終於變成了貧困戶。但是許多溫飽戶、貧困戶使用三分治七分養治病，沒有花費多少錢；那麼他們的銀行存款，是不是比原來的暴發戶多一點兒？

⑤ 應當相信，自古就有癌症，那時候病人使用自然療法，病人都死光了嗎？新中國剛成立的時候，癌病人使用自然療法，病人都死光了嗎？即便是1958年以後，中國大陸施行公費醫療，癌病人都死光了嗎？那麼中國大陸改革開放以後，癌症的發病率為什麼逐年升高？而且癌病人的死亡率為什麼也是逐年升高呢？要知道，美國等發達國家的癌症發病率和死亡率，是逐年下降的。

⑥ 應當相信，中國大陸還有極少的老中醫，他們德才兼備。儘管他們受到西醫和西化中醫的排斥，但是他們受到了廣大病人的歡迎，他們創造了許多醫學奇蹟。他們受到國際人士的尊敬，他們是中國人的驕傲，他們是作者的榜樣。

⑦ 應當相信，中國大陸還有極少的老西醫，他們對於醫生殺人的現像深惡痛絕。他們認為這種醫療體制，已經背離了醫學方向。但是他們要撥亂反正，是有心無力的。

⑧ 應當相信，中國大陸的廣大醫生是人在江湖，身不由己。因為他們掙不來錢，院長就不給他們發工資，不給他們發獎金。那麼他們如何養家糊口呢？

⑨ 應當相信，中國大陸廣大公眾的覺悟，是在逐年提高的。面對如此混亂的醫療市場，他們在震驚之餘，也在思索出路。

⑩ 應當相信，中國大陸的醫療事業正在與國際接軌。醫療是公益事業、醫生不能製造醫源性疾病、預防為主的醫學方向，遲早還要回到你的身邊。

有人說，作者寫書建網站的目的，是為了賣葯賣書掙錢。錯了。病人在當地買各種各樣的[開胃湯]，不給作者交錢；病人買各種各樣的食療用品，不給作者交錢。即便是三分治，其專科藥物的用量也是十分少；而且作者囑咐病人盡量使用能夠替代的市場藥物。另外，在海外出版一本書，作者只需要交納幾千元人民幣的註冊費；但是在中國大陸很難公開發行。而在中國大陸出版一本書，作者就要交納書號費、審稿費、印刷費幾萬元；而且還需要作者自己聯繫發行渠道，那麼誰給作者白聯繫？書放在新華書店去賣，書店不賺錢也是不幹的。你說作者掙什麼錢？ 有人說，作者寫書建網站的目的，是為了打擊暴利和欺詐。錯了。中國中央電視台有一個[焦點訪談]節目，其揭露暴利和欺詐現像是有力的，然而也是無奈的。儘管記者已經偷拍了影像證據；但是被當地官員知道之後，這些現場馬上就消失了，弄得記者十分尷尬。許多各行各業的專家，也紛紛指責偽劣科學，然而各行各業的官員也是無動於衷的。可見，中國大陸的暴利和欺詐現像，是得到了有些官員的保護；而官員保護的原因，是拿人錢財替人消災。因此，打擊暴利和欺詐，只憑作者一篇文章是無濟於事的。況且，作者也經常收到匿名電話和電子信箱的漫罵。因此在中國大陸推廣使用自然療法是相當困難的。 有人說，那麼作者寫書建網站的目的，是為了什麼呢？為什麼把中醫的三分治七分養方法全部告訴讀者，讓讀者少花錢而幸福長壽，而且還是免費諮詢呢？那麼作者是否隱藏著不良企圖？當然，一個人有病了，與作者沒有什麼關係；一個人被醫生殺死了，與作者沒有什麼關係；一個國家的中醫西化了，與作者沒有什麼關係。但是作者應當告訴你，真正的中醫歷來如此，這叫懸壺濟世；而且劉家信佛，佛家不說誆語；另外，三分治七分養在海外十分流行，然而在它的故鄉中國大陸，卻遭到冷落；這是作者極其不甘心的。當然作者無意指責廣大醫護人員；因為醫藥暴利與欺詐，只是富裕了某些官員。但是宣傳三分治七分養，不會砸了西醫的飯碗，因為診斷、防疫、手術、搶救還要依靠西醫；而且宣傳三分治七分養，也不會砸了西化中醫的飯碗，因為中國大陸的絕大多數人，還是相信宣傳廣告。然而宣傳三分治七分養，沒有觸犯中國大陸的法律。你說，作者為什麼不寫書建網站？ 總之，劉氏家族過去在中國大陸是地主、資本家、錢莊主，目前在海外從事電腦、鋼鐵、石油等實業，一貫資助作者的醫療事業，因此作者不必為錢財費心。作者雖然是中國大陸人，但是劉家大部分族人在海外，因此作者知道的事情比較多。也正因為如此，作為聯合國世界自然醫學組織的發起人之一，作者要指出醫藥暴利與欺詐造成的生活誤區；希望中國大陸的病人使用安全有效的自然療法，去防止醫源性疾病。儘管這種希望的收效可能甚微，但是作者已經去做了；那麼聯合國世界自然醫學組織，就不要批評作者不努力工作。這就是作者寫書建網站的真正目的。 中醫不能再毀了。希望讀者響應聯合國的號召，能夠學習、使用、捍衛中醫療法。請注意，這本書完全是文字的敘述；而太醫網是參考圖文。 中醫不能再毀了；如果繼續毀壞中醫，那麼中國大陸人，就會普遍死於醫源性疾病。1931年,作者的爺爺給北平國醫學院的師生，印發了兩百多本[漫談三分治七分養]講義；然而這些師生大多數跑到國外去了，現在中國大陸已經沒有多少個中醫了。現在作者的這本書，出版發行5000冊；假如能夠培育出5000個中醫種子，那麼就足夠了。因此希望不想發醫財的讀者，能夠學習三分治七分養，別讓中醫失傳了；能夠使用三分治七分養，保護自己，保護家庭，保護別人；能夠捍衛三分治七分養的宗旨，響應聯合國大會的號召。但是想發醫財的讀者，不必去買這本書；因為三分治七分養真的不能發財，要知道每劑[開胃湯]大約是十元人民幣，買食療用品是去菜舖子，專科藥物的用量也很少；而且作者已經公開了三分治七分養的詳細方法，因此你想發醫財是枉費心機。

這個網站從1994年開始建立，內容不斷增加。目前，這個網站分為50個網頁，大約50萬字，全部讀完大約需要十幾個小時。為了節省時間，癌症問題可以閱讀目錄中的三個網頁；其他疾病可以閱讀目錄中的相關網頁。然後自己在當地購買升提胃氣的[開胃湯]的中藥材，和食療用品。自己首先進行七分養，自己首先把自己保護起來。出現強烈的飢餓感之後，再考慮三分治的問題。 總之，我們中國不乏才高八斗的才子，不乏國色天香的美人；我們中國不乏心明眼亮的老頭子，不乏追求真理的年青人；我們中國不乏揭露時弊的記者，不乏嬉笑怒罵的作家；但是他們在醫生面前畢恭畢敬，他們被醫生玩弄於手掌之中，他們不敢持不同意見。而他們的無可奈何，僅僅是因為他們是醫盲。而醫盲僅僅是一層窗戶紙；捅開這層窗戶紙，他們就不會被醫生嚇死，也不會被醫生餓死，更不會被醫生毒死。

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