夫妻相處是一門藝術

夫妻相處是一門藝術

[主要內容]夫妻之間到底應當如何相處？有沒有秘訣，值得人們探究，如果把五倫之首「夫婦有別」的關係處理好了，那麼社會主義新農村建設，就會湧現出千千萬萬個和諧家庭。

[關鍵詞]五倫、道德、法則、宣老弟夫婦、相互體恤、相互關愛。

我們知道每一個人都生活在五倫之內，從來沒有倫外之人。五倫就是指：夫婦、父子、兄弟、君臣、朋友。

五倫的形成是有先後次序的，五倫之始，第一倫，就是夫婦。有了夫婦，才有父子。孩子一多，就又有了兄弟。孩子長大了，進入社會工作，就有了長官與部屬。這最後一倫，也是最大的一倫，就是朋友了。這就自然而然形成了五倫關係：父子有親—君臣有義—長幼有序—夫妻有別—朋友有信。人一出生就形成了五倫關係，五倫關係不是誰發明的，也不是誰創造的，更不是誰規定的。在五倫當中，五倫的核心是「父子有親」，這是倫理的中心。父子是天倫，這是天然的。中國人講道德，道，就不是人為的，而是大自然的規律，大自然的運作，這是屬於道。像四季，春夏秋冬，這不是哪個人發明的。是屬於大自然的。所以中國人講道，在人倫裡面，五倫是道。德是什麼？隨順，隨順大自然的運作，這是德。比如講春夏秋冬，春生夏長秋收冬藏，這是德，你要隨順它，不能破壞它的法則。

父子有親是五倫的核心部分不可小視，但是更不能忽視夫婦有別這一倫關係，它是五倫之首，更是人生幸福的源頭。如何處理好夫妻關係是每一對已婚夫婦所面臨的一個問題，我們應當在生活中尋找出路，仔細觀察身邊的夫婦是如何相處的，他們的相處能夠給我們提供一個很好的借鑒。

末學記得在2010年的臘月里，大姐家的鄰居宣老弟有一天離開市區到八岔鄉隨禮去了，他回來之後，因妻子沒有在家，鐵將軍把門。於是宣老弟來到莫學的大姐家，宣老弟拿出手機給妻子撥打電話，電話通了之後，宣老弟說：「你上班呢？在哪個地段。」（他妻子是環衛工人）此時妻子在電話里說：「我沒有上班，今天我休息，我在朋友家打麻將呢，我回家去呀？」宣老弟接著說：「你玩你的，我在鄰居大姐家，我很好。」

末學在宣老弟身旁，睜大了眼睛，仔細聆聽他說的每一句話，每一個字，從說話的語氣和表情來看，夫妻雙方很溫存，很體貼對方，都是為對方考慮的。因為黑龍江去年在春節前，連續下了幾次大雪，數九寒天，冷風刺骨，大街上到處是冰雪。丈夫從幾百里外的八岔鄉返回來，沒有因為進不去屋，而大發雷霆，咄咄逼人，催促妻子快點回家開門，而是體諒妻子難得與朋友在一起玩耍一次；妻子怕丈夫頂風冒雪、旅途勞累、休息不好，想馬上回家照顧丈夫，而被丈夫婉言謝絕。他們簡短的對話，深深地感動了末學,眼前一陣陣的發亮，渾身覺得暖洋洋的。在中國改革開放30多年的今天，在社會主義新農村建設之際，在黑龍江的邊垂小鎮同江市曉龍公司附近的一個低保戶的家庭里，出現了鄰居夫妻和諧相處、相互關愛的喜人一幕，深深地印在了末學的腦海之中。宣老弟夫婦和睦相處是當今中國和諧社會千千萬萬個和諧家庭的一個縮影！

通過他們夫妻對話的一段溝通，流露出相互體恤、相互關愛、相互謙讓的內心情愫，我們可以推測他們夫婦已婚幾十年了，夫妻相處之間，時時想到對方，處處為對方考慮，從小事做起，從一點一滴做起，從我做起，從溝通開始，是那樣的入情入理，如春風拂過楊柳稍，如母親的手觸抹嬰兒的肌膚，是那樣的自然！那樣的舒服！夫妻在瞬間歡快的溝通，如行雲流水，是那樣的通暢無阻！他們夫妻相處和睦是當今社會在五倫關係中處理比較好的一對典範，值得稱道。更有別於有的夫妻自從民政局在結婚證書上，蓋有大紅戳子之後，態度來了一個180度的大轉彎，從此你應該為我服務了。

末學清楚的記得母親在世時，經常對大姐說的一段話，母親說：「天下的夫妻儘管有很多，但是從情感上來說，無非就是三種關係：恩愛夫妻、冤家夫妻、不疼不愛夫妻（你不關心我，我不照顧你）。母親儘管不是倫理學家，也不是哲學家，但是把夫妻的關係看得很透徹、很明了，概括到了極致。末學不得不敬佩母親擁有的大智慧。

夫妻的這三種關係對已婚的人來說，是普遍適應的，如果您已婚了，請您對號入座，您是屬於哪一種的，不用別人分辨，您本人是十分清楚的。也可能您婚後經歷了不同的關係階段，在不同的關係階段中，擁有不同的心理感受。然而這三種關係並非一成不變的，有可能您由最初的恩愛夫妻變為冤家夫妻，或者變為不疼不愛夫妻。這是由親密關係向疏遠關係轉變，這是很容易轉變得，如果由疏遠關係向親密關係轉變是十分困難的。一定要慎之初，慎之言，慎之行，才不會走彎路。

因此說夫妻相處是一門藝術，我們在宣老弟夫妻相處的方法中，看到了恩愛夫妻的秘訣，就是關心對方，忘記自己！做到了這一點，您與夫人就會永遠處在恩愛夫妻這對關係當中。

感恩各位老師、各位朋友的分享！

亞洲書亭 敬呈

2011年3月22日（草書於教研室《一》）

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