紅樓夢中皇帝原型是誰？

洋洋洒洒的一部紅樓夢，現在對它的認知基本上可以確定為曹雪芹帶有自傳性的家族興亡史的一部小說。曹雪芹的生活的年代正是中國最後一個封建王朝的頂峰時期即康乾盛世。因為對紅學研究的深入，興起了一門以曹雪芹家史研究的學問，也可以成為紅學的分支——曹學。根據曹學的研究成果可以得知曹雪芹大致出生於康熙五十四年四月二十六日，去世於乾隆壬午除夕。曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，生於南京，早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活，至雍正六年，曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹約十三歲時隨家人遷回北京老宅。這是曹雪芹的基本信息。

曹雪芹書中描寫的時代，不會超出康熙、雍正、乾隆三個時期的範圍。那麼對於紅樓夢中裡面的皇帝，影射的會是誰呢？這個值得我們探討一下，文本中對皇帝的描寫第一處是在第二回中，文本寫道<龍顏大怒，即批革職>脂批：罪重法輕是何其幸也？此處的皇帝絕非康熙，因為曹家對康熙的感情十分深厚，故而曹雪芹對康熙皇帝是十分的尊敬的，但是對雍正皇帝，便敢直呼其名，對乾隆皇帝也絲毫不客氣。清朝康雍乾三代帝王，康熙寬仁，雍正嚴酷，乾隆偽善；罪重法輕指責的只有乾隆皇帝。

第十六回中，元春被封為賢德妃，文本寫道<後來還是夏太監出來道喜，說咱們家大小姐晉封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。後來老爺出來亦如此吩咐小的。如今老爺又往東宮去了，速請老太太領著太太們去謝恩。>此處賈政為什麼要去東宮？東宮是太子的住處，回顧一下清朝康熙末年的九龍奪嫡事件，我們可以看的處作為清代內務府的包衣世家，太子就是下一任的皇帝，換言之，曹家效忠康熙皇帝自然也就效忠太子胤礽，可以說曹家在當時朝廷中屬於擁護太子一派，是真正的太子黨。這也就是曹家在雍正上台後會倒大霉，因為當時站錯隊。當然文中不可以這樣認為太子是胤礽，皇帝是康熙。在後文文本寫道<如今當今貼體萬人之心，世上至大莫如『孝』字，想來父母兒女之性，皆是一理，不是貴賤上分別的。當今自為日夜侍奉太上皇、皇太后，尚不能略盡孝意，因見宮裡嬪妃才人等皆是入宮多年，以致拋離父母音容，豈有不思想之理？在兒女思想父母，是分所應當。想父母在家，若只管思念兒女，竟不能一見，倘因此成疾致病，甚至死亡，皆由朕躬禁錮，不能使其遂天倫之願，亦大傷天和之事。故啟奏太上皇、皇太后，每月逢二六日期，准其椒房眷屬入宮請候看視>

我們知道清朝康熙和雍正都沒有做過太上皇，倒是乾隆做了幾年太上皇，但是乾隆做太上皇的時候，曹雪芹也早就死掉了，他當然也沒有未仆先知的本事。那麼這裡面的太上皇應該認為是雍正皇帝，即雍正皇帝末年，乾隆皇帝準備登基的時刻。乾隆皇帝是至孝之人，故而此處的皇帝可以理解為乾隆皇帝。

在二十七回中，文本說四月二十六日是芒種節。有些紅學家查《萬年曆》，考證出乾隆元年就是四月二十六日交芒種。根據周汝昌先生考證四月二十六日是是作者曹雪芹的出生時間，故而賈寶玉的生日也就是四月二十六日；

紅樓夢從第一回到八十回參雜著寫了康熙、雍正、乾隆三個時期的故事，所以書中皇帝的原型並非是一個人，而是個複合體。讀文本的時候雖然無需刻意較真，但是知道這些信息，有利於理解文本的深意。

推薦閱讀：