劉善人講性理療病(2) (2015-04-11 17:52:40)

不多說別的，我是講做人的道理。講人道，做人的準則。從哪說起，從講道說起，講什麼道？道德道德，倒過來是德。什麼叫「倒過來是德」呢？就是講自己的道，把自己講真了，把自己做真了，這才叫道德呢。講其他別人，不是道。講自己是真道，講自己的經歷，自己的做人的準則，會不會做人。我自己以前把人做假了，所以才得十二年的病，從九歲開始，家庭生活困難，開始放豬，放了四年豬，然後再上學念書，十三歲上學，上學以後，就開始生病，性如烈火，說打就打，說罵就罵，不能自控，野蠻，在我們黑龍江一代，好打架，同學都怕我，我跟老師都對著打，所以開始病。卧床不起，12年，我坐在凳子跟前，總是底下濕，肺結核，經常咳嗽，吐痰，不管冬夏，咳血，肝硬化、腎炎、心臟病、高血壓，王善人的《篤性錄》。我看王善人那樣對待兄弟姐妹，我回憶我自己，正相反。我們姊妹其人，我以我獨尊，我想咋地就咋地，不聽我就來脾氣，生氣上火，王善人說，病是生氣上火來的，氣是鬼，火是妖，氣是無常鬼，那就是要命的東西，我們不把這些東西..不會很好生存下去，要想很好高生存下去，必須把期貨控制住，降龍伏虎，你能伏住氣，你就伏了虎，你能降了火，你就降了龍，過去講降什麼龍伏什麼虎？現在我們才明白，能把氣火控制住，就叫降龍伏虎。我看了善人一夜之間能好了十二年的瘡癆，我回憶，善人做得好，我做得不好。善人看到有不忠的，有不孝的，善人講唉呀，我竟怨人了。所以自問自答，好了十二年瘡癆。他問完了，大笑一場，好了。我是怎麼好的？我對兄弟姐妹的做法正跟善人相反，我竟管，我不但管我妹妹，我哥我都想管，我父母的話都不聽，所以我得的病特別嚴重。我的頭部，就像..我跟老人不服，不但跟老人不服，我的家庭成分不好，我就不服氣。所以我就有病。後來我明白道理，默默懺悔。拿出真心來啊，真知道自己錯了，仰天長嘆，對天懺悔。善人不說么：「天理是循環的。你信著天了，天也能信著你。你信不著天，天也不會信你。你怨眾人，就是怨天。」所以我把我12年的病，7個半宿，全倒出去了。我吃完晚飯的時候，往炕上一躺，開始吐，吐到半夜11點，就不吐了。睡半宿覺。我一看這個方法很好。但是我自己得到了，我要讓別人也知道，不讓它失傳。因為病不是全部都得葯治，有的葯治不好，有百分之五十的病，葯治不好。什麼原因，就是自己心性不好。靈丹妙藥難治心性的病，自身有病還得心藥醫。所以我就用心藥把我自己的病治好了。可是病好了的去做呀，那我就默默去做，當時誰也不知道是怎麼回事。反正我是病好了。什麼葯治的？怎麼好的？不知道。當時我默默去做的時候，我也不說。善人不是說了嗎：「沒人做的事情你去做。別人扔的東西你撿起來，別人不能受的你能受。別人不能忍的你能忍。」我就開始照這四個方向去做，那時是生產隊時代，我虧的道很多，虧孝道，我惹我父母生氣，也跟我父母生氣，首先清理我的頭，然後清理社會上的，有些領到我不願意看，甚至心中都恨他，在這上我很好的清理我自己，因為那是天時，天時地利嘛，人不能違背天命，國家命令，不能違法，違法就是違天。然後就是長輩，所有長輩都得考慮，有一處照顧不到，那你的病就不能下去。不能完全徹底好。正像毛主席說過：「掃帚不到，灰塵不會自己跑掉。」我們各處都得清理，犄角旮旯，都得清到。我行走坐卧，那時候身體強壯了，多幹活，少賺錢，不講價錢，讓我幹啥我幹啥，別人嫌髒的嫌累的，我自己就去做去唄。主動地我就去。善人說了：「打頭的一年掙一百四十吊，我就正七十吊，打頭的說我就虧了，我就任勞任怨地做，給不給錢我也作。」眾人眼睛是亮的，眾人是天，眾人說你好，天也說你好。眾人口是天。天有多高，誰也摸不著。天在哪呢？眾人就是天啊。我在長春文廟，關於儒學，他們拍手大笑，說你講的太有道理了。我做過兩次飛機，看到天，天在哪呢？藍汪汪的，我們的宇宙飛船，那樣都沒碰上天。我說那樣的天太遠啦，還不如說眼前的天。我們大家都是天，要不善人怎麼說，一個人就是一個天地，好了一個人，就好了一個天地啊。好了一個人就好了一個家啊，家是什麼？家庭是小社會啊。我們一個人，比天地都重要，我們還不知道呢。我們人在天地中一個小小的肉體啊，代表一個天地啊。天地是什麼，天地是陰陽啊，陰陽是什麼？陰陽就是人啊。男人和女人，組成一個家庭，一個社會，整個人類，女人最主要。女人是社會的源頭。有好姑娘才能有好媳婦，才能有好母親。這就講到人根上去了。如果父親和母親能把自己清理好，那家庭一定好。我就思考如何把自己做好，魔就來了。立志魔就來，立多大志，就有多大磨難。我一心一意不為我自己生存，我一心想盡自己的悌道，圓滿孝道。在這種情況下，我37歲。我哥哥39歲突然去世，把我想的我都不知道咋地了，我廢食忘寢。因為我感覺我悌道有虧，我感覺我悌道沒盡完，所以就退志了。為什麼要退志，我哥哥扔下五個孩子。我就說，神佛不靈啊，靈怎麼我都好了，我哥哥還死了呢？我就退縮了。我又開始有病了。那時候我就想，有我在，我一定要把我哥哥這五個孩子撫養成人。那我就下決心了，一定要這樣做。我內人士我很好的助手，那時我們家還有父母，加上五個孩子，共八口人，她說：「咱們家的事情你就別管，你能把，爹媽、嫂子、這五個孩子管好了，家庭不用你管。我家是兩個孩子，咱家的事務一概不用你管。你就把他們管好了就行。我聽到這一點我很高興，我很感激她。我這樣的妻子，我很滿足。能助我一膀之力。當時一挑水就的走好幾百米，每天都得挑五挑水。在這種情況下，我不感覺累。我也不抱屈。我任勞任怨的行道。後來我又退志了，第二次得病，我又要死了。那時心疼，心壞了。我找我師傅去了，我說我夠嗆了，要死了。她說：「那沒辦法，快去醫院吧，你哥死了，你再死了，那不更怨我了？」我想這老太太，我怨她，她怎麼知道了？我用心尋思，她肯定知道我得怨她呀，我不怨她我不能有病呀。我在她那呆一段，我就好了。我們每個人在生命垂危時，我沒想到我的孩子和侄子和侄女，我想到我的父親和母親，我說我不能死，因為我有父母在世。我講到這時，當時我的老師把頭低下了，什麼也沒說，因為我的老師是大徹大悟的人，三界通達。我講完這句話，她什麼也沒說。七天以後，我的病好了。她說：「你要是不想到你父親和母親啊，你指定是死。因為你退縮了。」我說：「我這回不退縮了。在退縮我沒命了。」壽命是有數的，我扭轉的很快。我又活過來了，信心有足了。我一定要把性理療法流傳出去。王善人在守孝的時候守到一百天，洞明了性天，給有病請不起的人，窮人，掏出了藥方來，叫性理療病。就討這樣一個藥方。這個藥方讓我也得著了，我得著以後我不能把它保守下來。我要傳給大家。這種藥方是怎麼樣的？默默地懺悔自己。現在人都講懺悔，可是懺悔你得找准了目標，就像丟東西，你再西邊丟的你到東邊去找，是找不到的，懺悔也是這個道理。說我跟男的做的病，你上女人身上去懺悔去，還不會好。跟老人做的病，上小孩身上找去還是不好使。當面生的氣，當面認錯。背後生的氣，背後認錯。這樣的真了，才能百發百中。心誠了就靈。說有的晃晃糊糊的，那不行。有些人懺悔，不知懺的什麼東西，抱著呢，裡面是什麼東西，不知道，表面上看得很好，內心想的是什麼，不知道。我講的都是我自己的道。上我們家去得都知道，我們家，兒子媳婦、侄兒、侄兒媳婦都在一起生活。為什麼？我們自己家，我病好了以後，我有三個侄兒，連個侄女，還有父母。必須我管，一年的時間，我嫂子說；「不行，這樣不把你..，我的孩子什麼時候能大啊，小的才5歲。我得走。」我說：「嫂子，我不讓你說出來你要走，我豁出命來，都要管你們。」所以我嫂子臨走時說：「不是他二叔你不管我呀，可惜這生活條件不允許咱們啊。我就得走啊。」我說：「那你要走我可不能強留，我家水淺不能養魚，沒那麼大權也沒有勢也沒有利，不過你走的時候，你不走我一定管，我要飯吃我也管你。」走了之後，搬到離我家四百多里的海倫，可是孩子不在那，回來兩個，一個二姑娘，一個二小子。我說我不能留，因為媽媽找一個男的養活孩子。但是他們不走，她說你不能留，我說孩子不走啊。我說：「你看能不能留？」她說：「我家人說，不能留。」我就急眼了：「你要不能留啊，就會娘家吧，我也不要你了。我領著四個孩子和兩個老人過。」當時她就掉眼淚了，說：「你就留著兩個，多了就不能再留了啊。」我說：「咱有倆小子，咱就當仨小子，多收一個媳婦。不過，咱倆的努力去干啊。我們給孩子掙媳婦啊，到時候掙不上媳婦咱們不成罪人了么？」她說行。她別看個子小，現在六十一歲了，我們家來多少人，做飯，年輕人也不行，我說你做飯的命。有時候二十幾個，我說沒好人啊，都是病人，但是王善人說了：「有病的人還是二等好人。」不有病人能回頭么？真是這麼個道理。過了兩個多月以後，我說孩子要回來怎麼辦？她說我上海倫吧，那時候東北下煙兒雪，她冒著煙兒雪呀。可是過了幾個月又回來倆，你說你難不難？大姑娘和二小子又回來啦，那二侄兒進院兒就抱我推呀，說：「二叔啊，我也不走了。」那時候誰能受得了了，我說：「你不走了，二叔養活不起你啊。」我得眼淚就在眼圈直轉。我想，不能掉下來，也不能說。我就跟我家人商量，我家人後來想出個招兒，她說：「我上海倫。」我說你上海倫幹啥？她說：「我去找嫂子。」我說你找她咋整啊？她說：「我讓她搬回來，她原先在我們家的日用品，咱們一概不要。把老人往回一接。」當時我給她還一千八百元債，那時候的一千八百元，太難啦。不過因為是我哥哥欠下的，我必須得還。可是我家那個人毫不猶豫，把錢給換了。這回要回來了。我說能回來嗎？她說她把她那邊的家產權繼承下來…，把老人接回來，咱們也算完成任務。..這是不是很好？我一尋思也對。那時是十一月份啊，她冒著嚴寒，我支嘴兒她跑腿兒。她回來後說，到那之後，抱頭痛哭。嫂子決定回去，孩子不知那時家，老人擔心。四百多里地，兩台馬車，把她帶回來了。回來之後我們還得管，因為這個男的只能幹活，張羅事不行。現在還活著呢。他人可好了，我就拿他當我親哥哥一樣。那人說實在的信佛，念佛念的好！那真是，特別虔誠。我母親說：「這孩子喜歡他不？」我說：「那您放心，我兒子要說喜歡，我指定讓我侄兒喜歡。」我媽媽說：「你哪有那能耐？」我說：「我有，老太太您看著吧。」那時我老師跟我說，你要自己種地。我就自己種地，…我媽說：「你別吹了，你竟跟我倆吹。」我說：「你瞅著..」我就為了這兩個孩子能娶媳婦。我就領著幫孩子干，等我們的大小子定完婚後，我就南跑北顛，給我大侄兒找媒家。那時候都得找媒，後來找了媒都..我自己去，我自己去女的家跟人說。就我現在這個大侄媳婦，我到那就說妥了，為啥？因為她是我..丈母娘的姑娘的姑娘，她母親得肝病，肝炎很重。那時候我講病不像現在，那時候三言五語就好病。她的病很重，...都挺不了，眼睛花。我就說幾句話。我說：「你眼睛花，你們家三十來口人，你看不上哪個人？」她說：「我就看不上我們家老婆婆。」我說：「你老婆婆收個兒媳婦看不上，趕明兒你兒媳婦也看不上你。」就這麼說完了呢，她當時眼睛就好了。那個痛快勁兒。她說：「我就看不上老太太，這下可找著根了。」後來我說我去保媒去了，她說：「給誰保？給你侄兒。」我說對。我說你給不給吧，要給，咱就算妥，不給拉到，這可不是強求的。後來她說，給。我大兒子結完婚十二天，我大侄兒就結婚了，後來我母親就放心了。要說這老人，心事完了之後啊，心念了啦。了啦就要走啊。我母親一點並沒有啊，等我們孩子結完婚一個月啊，臘月初八，早晨六點，又說又笑地，說完了，說：「我不行了，要走了。」完了就不說話了。說我們兒女盡孝，老人心事重重的時候，你兒女能給他補上，這就是大孝。孝友多少種，多少等，有孝身的，有孝心的，有孝性的。所以等我老兒子結婚的時候，我母親去世了。我必須執行我的諾言啊。我老兒子訂婚了，我們張羅給二侄兒訂婚，當時我不太同意，我們家那個說：「你不同意也不行。這個必須得定。」到底定了，就是現在跟我們在一起的那個我的二侄兒媳婦。我們老小子結婚一個月，又給我二侄兒結婚。我二侄兒結完婚了，不長時間又給我老侄兒訂婚。我老侄兒訂完婚，又張羅給我老侄兒蓋房子，我老侄兒蓋完房子又給我大侄兒蓋房子，我二侄兒沒房子，現在在我那。家庭就是道。我的三個侄兒媳婦和兩個兒媳婦，你看不出來是我的侄兒媳婦和兒媳婦。別人問：「這是你姑娘啊？」我說：「不是我姑娘，是我侄兒媳婦。」「呦，侄兒媳婦還這樣？我們家姑娘都不一定達到這樣。」事在人為，道是行的，德是做的。你不行沒有道，不做沒有德。我們自己你不做到，就叫家庭不圓滿。現在我們仨侄兒都在我們跟前兒，每天都上我們家去，不離我們家，趕上飯就吃，趕上飯就吃，趕上活就干。我要在外面幹活，我那個侄兒，離老遠看著，緊忙就到你跟前兒接過去。現在有很多父子都不行，..齊家，家齊，國治。家不齊，能行嗎？我們日常生活中，就是證道。上哪找道去？日常生活中的道，我們能不能行好。有人把它看淡了。有人把他看淺了。那你就錯了，那你就背道而馳。所以我就開始講病。我做試驗，看看好不好使。不好使咱不能講啊。好使了再講，當時我的老師去世之前跟我說了，以後你要講病啊。我說我講病能好使么？她說能好使。她說你人真了，講病就好使。先把你家庭倫常道輪圓了，你才能出去講道。你家庭都輪不圓，別出外去給別人講去。家庭什麼？一個，孝道，再一個，…，再一個慈道，孝悌慈三步道，在家孝敬父母，何必遠燒香？不用南燒香北拜佛。我們家中每個人都有活佛，能不能好好對那個活佛？說我整天地磕頭啊，禮拜啊，不孝敬父母，你拜佛反遭殃。說那你拜的是啥佛呢？「吃水不忘打井人。」生在世上不能忘父母養育恩。母懷胎十月整乳哺三年。這個恩我們怎麼報？我們是孝子也報不了啊。為啥說報不了啊？母懷胎十月整，乳哺三年，這個恩誰能報得了？我在一本科學雜誌上看到，我們有父母生的，每個人用母親的血的需要1407斤啊。從懷孕到你舍奶為止。母親的血被我們吸了。我們怎樣能報答母恩?不用你說，那我再給她補點血吧。不用打血。那為什麼我的侄男侄女們對我那樣好呢？我哥哥生病的時候，我把我的血抽出來給他的。當時我們家裡那人，她要抽。我說你不能抽。我說你別抽，我抽。 她也疼我啊，她說你身體不好，你後了以後咱這個家咋整啊？我哥哥住院的時候啊，就我們倆在醫院裡滾啊，那時候我們都自己過，滾一個月啊，我們家的人毫無怨言。我倒是行了，人家是外拉來的，我一瞅這還不錯了，真行了，還有點意思呢啊。有點意思啥呢，她疼我。夫妻之間嘛，就得這樣。相敬如賓嘛。有福同享有罪同遭嘛。這才是真正的美滿的夫妻，別只能享福，不能受苦。現在往往都是呢，奔著有錢有勢，我去享福去。到那旮的，人要沒錢，怎麼樣？就要離婚，說我再找一個。這都是錯誤的，現在有這麼一句話么，開始都是農村人，我們農村人很多，也盼著有錢，但是我在海城看到一個女的，往我跟前一坐，她哭。我說你哭什麼啊？她說：「一天，我家這個男的也不只道掙錢呢！」我說：「 那他幹啥呀？」她說：「就家裡這點地兒。也不重新想法多掙點呢？」我說：「我給你舉個例子啊，你跟前坐個人，她家趁幾千萬，你看她幸福嗎？她不幸福。你看你沒錢，可你幸福。你心踏踏實實的，你對男人放心吧？」她說：「 那我放心。」我說：「你放心就好。你就省心。你看她有錢，但對男人不放心。」她說：「那咋地啊？」我說：「你看看，開始都想有錢，有錢了就想制個房，制個洋房，制完房了，就想買轎車，制完轎車就想換老婆，你沒看著多老多呀？」我這麼一說，她不哭了。當時跟前兒就有個女的，那個女的說：「我家趁幾千萬啊，可惜啊，我心裡沒有愉快，我丈夫不知道外面有多少。反正給我錢是給我錢啊，連家都不回了。」多麼痛苦啊。王善人說過：「 錢不是好東西，沒錢那心裡多清靜啊。」昨天晚上我還說呢，我說兜里有一塊錢我都是富翁。為啥呢？我知足。錢再多，你沒花掉，都不是你的。東西好吃，你沒吃到嘴裡，都不是你的。說房屋百間地千頃，高樓大廈，你一晚不就，五尺六尺？頂多八尺大個地方唄。你還能睡多大個地方？金似山銀似嶺，臨死誰帶一文銅？你攢下德能帶去，攢下錢帶不去。倒是孽，倒是罪。有錢會花超三界，不會花的罪難逃。咋樣算會花？我們把錢花在刀刃上。好鋼往刀刃上使，別往刀背上用。刀刃是哪上？救困、扶急、憐貧、捨生、佈道、修橋、蓋廟、你把善功做..方有美報。不會花的幹啥了？吃喝嫖賭，為所欲為，歡天喜地，造下了無邊的罪孽。甚至於有錢大的人，把兒女都制壞了。兒女養成壞的習慣，吃喝玩樂。養成壞的習性，只知道花錢，不知道怎樣掙錢。善人講：「這叫推兒女下地獄。」 病這個東西，是咋來的？不是我們自己找的嗎？死人是咋死的？不是自己做的么？做死，你好生氣，好來脾氣，那不做死？到一定程度，氣把肚子裝滿了？泔水缸裝滿了，一檢查，癌。到癌就唉一聲吧，怎麼辦？不行啦，水不來先壩。趁著河干好修橋。沒有病時先注意。注意氣火。氣火就是病的根源啊。人為什麼會的癌啊？無形的東西了不得，你一動念兒啊，那動念兒都了不得啊。不用說你生多大的氣啊，我碰上兩個出家人，閩南廈門人，有一個是先天性的心臟多肉，出家了，她媽媽怕她死了，十四歲就把他送到廟上去了，大前年，2003年，上我家去了，下了汽車要我去接她去，她走不了，她母親去了，她母親背著她，那時都二十二歲了。六里地，她母親背了三里地。到我家我一瞅，這出家人咋這樣呢？她媽媽說我這孩子是先天性心臟多肉。我說：「那咋整啊，先天的，是你給她裝進去的。孩子，你不要恨你媽媽，因為你不知道你無始劫的罪孽有多大。當時你媽媽就是那種人，可能心性不好，一看啊，可能就你來合適。派你來了。」我給她解釋不讓她恨怨她媽媽。她就笑，沒拿它當回事。我就跟她媽媽說：「你就懺悔當初懷孕的時候，你是一種什麼心理狀態？你的恨氣為什麼要這麼大？」她媽媽哭啊，因為在我們那個地方是比較偏僻的農村，哭不哭笑不笑沒人管。也不影響別人，我說：「你可勁兒哭。」然後我就對這姑娘說：「你也懺悔你，你們母女倆互相認錯，還可能有一線之路。」可是她們娘倆呆到第五天上，她母親哭五天啊，這位小師傅頭兩天沒咋著，第三天哭了。她說：「我出家了，我為啥出家，我媽怕我死么。可是出家以後我在廟裡也不是一心一意去修行。我心老跑，心念老跑。」我說：「你就懺悔跑的那個念兒。」可是到第七天，這個出家師父順嘴裡吐出一塊肉來，完了她這個心臟多肉就好了。這個都是很奇特的事，我都沒想到啊。我也沒尋思她能吐出那個東西來。後來她給我們挑出來給我們看，她說：「我這回心不累了。」那說明她媽媽把過道真了。根動了，根動了，稍也動了。所以兩下夾攻，把病治好了。現在這個師傅在哪呢？在長春地藏寺呢。一念之差都了不得啊。我們每個人都是啊，你一念之差都會造成無邊的罪孽啊。為什麼講：「善惡爭一念，六道輪迴就在眼前。」我還見到一位出家師傅，也是我在廈門見到的。十八歲出家。自己任勞任怨地出家，出家以後，能沒有戀著紅塵之心么？她有沒有咱就不知道了。我碰上她了，她得什麼病呢？子宮下垂。三十二歲了，得子宮下垂。她一問我，我說你是童身出家么？她說我是童身啊。我說你童身出家不會的這種病啊。她說：「就說是，我怎得這種病呢？」我考慮半天，說：「你回憶回憶。」她說：「我回憶什麼？」往下我就沒說。當時跟我去有兩個女的，我就讓她們問她，她出家以後，在日常生活中，見到男眾時，有沒有動念的時候？就這麼問她就行。她就去問去了。她一問，這個師傅也坦率，說：「我從來沒有過，只有過一次。」我說：「這一次就了不得。一次你就墮落，墮落道什麼程度？今天如果你不碰上我，你指定你得帶到死去。帶到死你就不能再轉人啦。人你都轉不上啦。」她說：「那我得轉個啥？」我說：「你這世有點修行，來世轉狐..狐..還有點兒靈氣呢。等到在死，狐..你都轉不著了。就這一念就了不得啊。」她當時跪在，我們在邊防大廈。她跪到地上連哭帶說：「我當時就那麼一念之差，我錯了，動念我馬上收回來了。」我說：「收回來也不行，這個因種道那了。」她哭了好長時間。然後她吐了痰盂有一寸多深的黑血。等第二天再去檢查去，不用手術了。大有好轉。後來我們就走了，呆六天我們就走了，以後她啥樣我就不知道了。一個念頭都了不得啊，善人也講，佛家也講。佛家講定，定住性。我們專一，不讓我們有私心雜念，抱住一念。可是這個東西很難把握呀。很難把握住自己啊。我們怎麼能把它把握住了呢？..牢牢地拴在那..,不讓它到處賓士，惹是生非。王善人說：「睜眼睛，閉眼睛，抬頭，都是別人的不是，咱們就把這個念頭收回來。」觀自在，觀自在，觀自己自在。觀別人就不自在了。
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