陽宅凈宅流程

所謂凈宅，就是清理，好聽一點就是要把外穢從屋裡請走，不能與我們陰陽混居。如果那些外穢、鬼穢留在你家裡居住，家中會遇到一些不吉祥之事。如影響到家裡的平安及家人的身體健康，有的家庭人員甚至還有可能出現災禍，這點與你家裡風水不好是不一樣的，所以就需要凈宅了。凈宅是我國一種民俗信仰，需要特別的重視和講究。

房子調整風水格局很重要，凈宅也很重要，光調整房子風水格局的方法是不夠的。因為調整風水格局就是調節氣場，以達到可以催旺家宅。如果不做凈宅處理家宅好運來的很慢，有時還會出現財旺丁不旺或者家人身體健康不適的問題。其原因是家宅穢氣盛，吉氣弱，調整風水格局發揮不了它的全部作用，所以要想家宅興旺，必須先作凈宅。

凈宅的重要性：一般人認為搬家就是選個好日子和好時辰，直接搬進去就行了。如果你也有這種想法，那麼你就一定要小心注意了。因為搬家選擇吉日吉時是必須的，但不是最重要的，最重要的一件事卻是凈宅，也叫灑凈或旺宅，有的也叫旺四角或旺八角。凈宅的目的：第一是把原來寄留在新宅所在地的鬼怪，從你的新家裡請走；第二是在你遷入新宅之前，先供奉一下這裡的土地神和各種路過的正神。先給各路神靈上個供，打個招呼，我某某人要搬到這裡來住的，今天先給各位神靈上個供，略表誠意。希望搬家到這裡，不衝撞神靈，這樣就不會得罪神靈了，不但可以得到這裡的神靈的庇佑，還可以借這裡的神靈之力為你守護你的家宅，不讓外面的各種鬼怪陰邪之物來侵擾你的家宅，保你一家人的平安和你的事業等興旺發達。有很多人搬家時不凈宅，新宅里的鬼怪沒有驅趕出去就搬進來了，從此受鬼怪之害，有的是沒凈宅，沒有給新宅的神靈上供打招呼，在冒然搬家時無意中衝撞了神靈，神靈怪罪也會招來凶禍。所以很多人本來想搬個新宅走走旺運的，結果搬了之後反而更凶。就是這個原因。說到凈宅是中國人的一個傳統，只不過隨著時代的變遷有些東西被淡漠，凈宅的方法也逐漸流失。所以現在有很多人都不知道有凈宅這回事。因此在現實生活中很多人已不再重視或是不懂凈宅這一儀式，但學風水術和仙道的人卻不能不知道。因為無論搬家、看風水、驅邪、立堂等等，凈宅都是第一位的。不會凈宅，絕對不是一個合格的風水師和仙道弟子。

凈天地咒（清凈咒):

天地自然　穢氣分散　洞中玄虛　晃朗太元

八方成神　使我自然　靈寶符命　普告九天

乾羅怛哪　洞罡太玄　斬妖縛邪　渡鬼萬千

中山神咒　元始玉文　持誦一遍　卻病延年

按行五嶽　八海知聞　魔王束首　侍衛我軒

凶穢消散　道炁長存

〔清凈咒〕有好幾種，各個道派使用的皆有不同。

另外還有一種〔平安咒〕：

太上台精　幽光爽靈　衛我身形　應變無停

神光奕奕　天玄地冥　洞澈五行　游幻三清

吾今頂禮　寶道師經

拜地基主：

１祭法：拜地基主，一般是新居時行之即可．

２時間：酉時（下午五－七時）最好．

３祭品：菜飯，酒，香，碗二份，筷子二雙，湯匙二支．

４紙帛：銀紙，經衣，四方金或地基主金．

５地點：於廚房祭拜，朝內而拜．

財神祈法：

１作用：祈財運法很多，此法及生意人家要求生意興旺，人潮來往時用之．

２每屆農曆初二，十六日之酉時（下午五－七時）朝拜．

３備物：三牲，四果，酒，香五支．

４紙帛：化銀紙，四方金，往生錢．

５咒語：拜請五方生財鬼到此，助吾生財通財，功比五路財神，有財來，無財去，急急如律令．（念五遍）

６方式：ａ有供奉土地公者：先持香奉請福德正神至門前，一起祭拜，把牲禮擺在門口奉祭即可．ｂ無供奉土地公者：可把牲禮持至當地（管轄里村內）土地公廟內朝拜，面對土地公念咒即可，但仍應報自己之姓名，年齡，住址及求財之理由．

搬入新宅的第一件物品，因每人特性及工作性質不同：

首先：先搬入神龕，並在吉日的吉時安神．

其次：１、生意人：先搬入金庫．

２、官職者：先捧官印搬入．

應注意下列幾項原則：

１吉日入宅．

２搬家時，要移出之物由他人經手，搬進之物自己動手．

３當日，宅主手捧神位在先，次第二人持白蘿蔔一對（以紅紙環妥）緊接在後，其他每人依序手持財物（日常家用物）在後．

４搬入宅時間須在早上或中午的吉時．

５入宅時有神位，須先安神再安置傢俱．

６喬遷之後須舉行祭神明，地基主一次．

７祭疏文：由宅主在喬遷妥當後，祭拜神明時在神前端肅誠念之．

疏文內容如下：（連九遍求福添壽）

一宅神主，求爾降福，保佑平安，消災去難，家和事昌，

喜慶禎祥，財星輝耀，鴻運高照，壽昌康榮，諸事順通，

納進廣利，萬般大吉，財產興旺，富貴綿長，子孫其昌，

聲譽聯芳，去障增慧，功名赫赫．

凈宅的方法：

凈宅方法很多：有的凈宅，選用硃砂、雄黃、白酒和小米，攪在一塊從里往外灑，三天後掃乾淨，送到十字路口。有的凈宅，在搬家入宅前的二、三天，準備半碗食鹽，用半碗米到寺廟或者道觀過香火，稟報神明新家地址及居住人名，祈求保佑全家平安。回來後，在將鹽米從宅內房屋四周往外灑凈。有的凈宅，在入宅的前兩天，用粗鹽灑在房子各個角落除穢。然後用榕樹葉9片，柳枝3根泡水。從大門口順時針方向，用柳枝沾水灑凈，口中默念「穢氣出門好運來」，以示除凈家宅邪魔。

（一）凈宅最簡單方法：

就是上香之後，用楊柳枝撒甘露水，一邊撒一邊念：菩薩柳頭甘露水，能令一滴遍十方；腥膻垢穢盡誅除，令此壇場悉清凈。有個注意事項：就是要打開門窗，並且每個房間都要灑。

如果家裡沒有神堂怎麼辦呢？那就用一個乾淨的杯子盛滿水，念大悲咒加持這杯水，大悲水的加持：首先，要準備一個清潔的容器，大小隨自己用途而定，在容器中註上清潔的凈水（多少不拘）。通過至誠的觀想：在觀世音菩薩像前焚香和禮拜，一心一意歸命觀世音菩薩，盡量把我們自己融入觀世音菩薩的慈悲大海里，我們應當一心請求觀世音菩薩照見護念，慈悲加持，讓我們的心愿能夠圓滿達成，如此可以令我們和菩薩慈悲之道力相應，而發生最好的感應，以身心溶解，輕安柔和，慈悲相現。

註：供養在佛、菩薩像前的水就叫做大悲水（甘露水）。可以喝掉，或者灑凈用。

經中詳載，若取水一杯，以【甘露水真言】加持七遍，製成甘露水，而後將水潑灑於空中，則每一滴潑灑出去的水，因甘露水真言的加持力，都將變成十斛的甘露，能令一切餓鬼吃食飽滿，無有乏少。甘露水能夠消除惡鬼眾生的熱惱，阿彌陀佛!

甘露水真言

南nán無mó蘇sū嚕lū婆pó耶yě　怛dá他tā哦yé哆duō耶yě　怛dá侄zhí他tā唵wèng　蘇sū嚕lū蘇sū嚕lū　缽bó啰là蘇sū嚕lū　缽bó啰là蘇sū嚕lū　娑suō婆pó訶hē『

觀想此水咒力加持，清凈湛然，周遍法界，令諸餓鬼咽喉自開，法界眾生一時皆得甘露飲食，諸鬼神等充足飽滿，歡喜無量。』

大悲水、甘露水的製作：佛前上香供水，用念佛機誦念甘露水真言或大悲咒加持一炷香的時間即可。

（二）五穀雜糧凈宅法：五穀雜糧的說法不一，我們採用的是大米、小米、高粱、綠豆、黑豆（分別為白、黃、紅、綠、黑五色，所以這裡也有五行之意）。大米一般用糯米，因為糯米可以驅邪。北方不種水稻，所以北方驅邪一般用綠豆。效果比糯米要好。

凈宅前準備五穀雜糧各三兩。（大米、小米、高粱、綠豆、黑豆。）凈水三杯、白酒三杯、紅布三尺、大碗一個、紅紙一張、饅頭八個、檀香若干。方法：五穀雜糧均勻混在一起裝好，打開房間所有門窗，從室內向門口拋撒五穀，邊撒邊念叨：此宅有主，敬告四方，該離須去，當來則往。五穀雜糧，世代供養，宅神歸位，閑雜避讓！一直撒到入戶門門口為止。隨後到廚房，先把紅紙平鋪在灶台上，再把剩餘的五穀裝在大碗中，把碗在紅紙上擺好，酒、水、饅頭都在紅紙上擺放整齊，點一把香（三支或九支），舉起來。男人要高舉過頂，女人要高舉過胸。輕喝一聲：宅神已至，灶神歸位！然後雙手把香插入大碗內。香插好好，人最好是退到屋外，如不方便，可留在室內，但不要喧嘩。等香燃盡之後，關好所有門窗，此時供品即可撒下。饅頭可食用，也可與酒、水、五穀雜糧一同處理掉，撒在地上的五穀雜糧可多留一段時間，往屋裡搬東西前收拾好處理掉即可，也就是隨時可以處理。完成上述過程後，把紅布折成帶子從外面橫掛在入戶門門框上，三日後取下。如果是搬家，最好再放一掛鞭。此凈宅法普通人也可以使用，是個通用法門。放鞭是個建議，放與不放在於個人。在這裡我特別要提醒大家注意的一點是：在你處理用過的供品和香燭之類的物品時，千萬不要隨便包起來往垃圾桶里一丟，一般人都會這麼做，可以說百分之九十九的人都會這麼干。我要告訴你的是，你這麼往垃圾桶里一丟，你可能就要倒霉了，可能倒霉一陣子，也可能從此你再也沒好運走了。很多人都是搬完時把供品往垃圾桶一丟，本來什麼都好好的，結果從此就開始倒霉，做啥啥不順，幹啥啥不成。家人生病，公司破產，車禍血光，接二連三的來了。在這裡告訴大家該怎麼正確處理你用過的供品：你可以吃掉，這對你有益無害，能增加你的旺運，這就是為什麼凈宅又叫旺四角了。不能吃的或不想吃的，你可以拿到郊外，丟在無人處，讓各種動物或孤魂野鬼來享用。總之不能丟垃圾桶里。垃圾桶是污穢之地，供品怎麼能丟在污穢之地呢？凈宅又叫安宅，從意義上來說，它的作用是驅逐外鬼，安頓家鬼，也就是宅神，而這個儀式則是宅神向四方宣布主權，同時警告外鬼：此宅內之人，都是受我們保護。也正因為家鬼的保護，我們才能安穩度日，不受外鬼侵擾。過去講過「無鬼之宅人難安」就是這個道理。凈了新宅以後，你就可以搬進來住了，你可以從此發達行旺運，至少你不會搬家之後變的禍事連連，百業俱廢。

（三）符咒凈宅法：

如果您不想請法師入門做凈宅法事，就告訴您一種簡便有效的凈宅方法。

準備物品：水果五種、糖五種、五穀五種、乾隆大錢五個（或硬幣五枚）、旺宅符一道、凈宅符一道、裝有一斤乾淨水的水盆一個，碗一個、香一捆。新笤帚一把。新金屬盆一個。

使用方法：水果五種、糖五種、五穀五種、乾隆大錢五個以上物品分成五份，分別放到整個屋子的四個角和屋子的中間（或者是客廳的茶几上）。把凈宅符、旺宅符、香碗和香也放到中間或茶几上。

　凈宅的時間：最好選擇陰曆初3、6、9、13、16、19、23、26、29的晚上和白天都可以。

凈宅咒

清凈之水 日月華蓋

中藏北斗 內陰三台

神水一灑 厭穢速開

凈水灑過 禍去福來

天無氛穢 地無妖塵

日月星辰 三光照臨

家宅安和 福壽自來

財源廣進貴人臨門

南斗六星北斗七星太上老君急急如律敕令

【凈宅咒可以請法師在神符上面加持之後，施主福東不需背誦，直接焚化即可使用。】

【加持凈宅化煞神符】

布撒符水過程要從里往外，尤其是犄角旮旯一定要布撒。

凈宅的具體操作法：

（一）凈宅

1、從專業法壇恭請凈宅化煞神符一道。將神符在金屬盆中焚化，符灰注入無根水（不落地之水，自來水就可以），水用新盆接住，將符灰攪拌均勻成為符水。然後以帶葉樹枝【桃樹枝、楊柳枝最好。不可以用松柏、桑樹】蘸撒符水凈宅。一邊布撒一邊誦凈宅咒。

2、布撒符水後，再用新笤帚開始掃地，掃地的過程也是要從里往外掃，尤其是犄角旮旯一定要掃的乾淨。　　3、掃完畢後，將新的笤帚放在高處，當日不能讓人跨了，一日後無妨。　　這樣凈宅過程就齊畢了。

（二）旺宅

1、所用物品：凈宅符一道、裝有一斤乾淨水的水盆一個。

2、使用方法：先用碗盛些米，點燃三柱香。然後鞠躬三次。之後把凈宅符燒掉，下面用水盆接著灰。然後把灰和水攪拌一下，把符水撣到屋子的四周和中心。剩下的水可以倒掉。一邊撣一邊念凈宅神咒。

3、凈宅神咒：安宅咒（鎮宅咒），專門用來幫助娑婆眾生不被種種入宅鬼怪深夜騷擾、惱害的咒語：多跌耶他，波羅殊利，殊利，殊利利沙摩提，摩訶沙摩提，娑曼帝，摩訶娑曼帝，娑利，娑羅利，梭哈。

旺宅程序：

1、接上一個程序進行。

2、使用方法：在香燃到過半時進行，在香碗前點燃旺宅符，並念旺宅神咒。

3、旺宅神咒

旺宅儀式——拜四方

拜四角有什麼用?拜四角，其實是一種凈化家居氣場的方法。從宗教角度，在新居入住時，做一些旺宅的儀式，是必須的。拜祭五方五土神靈，以祈家宅安寧，招財進寶，大吉大利，所以，也可以叫拜五方。拋開宗教的作用，從風水角度來講,一間空置了很久的房子, 門窗長時間關閉著，必定會有異味。通過香火拜祭儀式,可以辟味兼殺菌,也可以引動空氣流動，屋內的「死氣」由此被激活，變成「生氣」，促進屋內氣場的「新陳代謝」。

拜四角,就是拜屋內四個角落嗎？非也！那只是民間的初級方法。拜四角，有的人說是拜屋內的四角落,有的人說是拜東南西北中五方位，其實，都不是。真正的「拜四角」是按照奇門遁甲的八門去拜,而並非隨便拜一下四個角落：

1、首先，拜西北 (天門)

2、再拜，東南 (地門)

3、再拜，東北 (生門)

4、再拜，西南 (死門)

5、最後全屋的中央 (中央管八方)

拜四角的祭品將米酒、香燭衣紙（專門店有配套出售）、水果分成5份，連皮肥豬肉一塊。水果可以用蘋果、桔、橙等，但不用雪梨、石榴。拜祭的禮品不在多，貴乎誠心，誠感天地，必有所應。

拜四角注意事項

1、必須擇吉日，黃昏之前進行

2、以上祭品用具最好用完即棄

3、燒化香燭衣紙可以到屋外或陽台處理

4、主事人物：屋主，或行好運的人、或專業人士代辦

以上凈宅和旺宅所用時間

最好是在搬家前三天進行，具體是中午就是11點到下年1點鐘。

擇日

根據宅主的命理八字選擇良辰吉日搬家和安床、安灶。

待香燃盡時整個凈宅旺宅程序結束，把水果和糖還有五穀收起來，這些都可以食用，千萬不可扔掉。以上方法通過大量的實踐，效果非常不錯，具有操作簡單和見效快的特點，筆者希望大家不光是買了新房子，搬了新家，更是好運的開始。

附註：旺宅神咒

佛說安宅神咒經

後漢失譯人名

如是我聞。一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。與千二百五十比丘。皆阿羅漢諸漏已盡。身心澄靜六通無礙。其名曰大智舍利弗摩訶目揵連。摩訶迦葉摩訶迦旃延須菩提等。復有菩薩摩訶薩八千人俱。文殊師利菩薩導師菩薩。虛空藏菩薩觀世音菩薩救脫菩薩。如是等菩薩摩訶薩威德自在。復有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。天龍夜叉八部鬼神共相圍繞說微妙法。時有離車長者子五十人俱。身坌塵土懷憂愁戚。猶如有人生失父母所愛妻子。來至佛所頭面作禮卻住一面爾時世尊知而故問。諸長者子以何因緣而有惱色。憂愁不樂失於常容。時諸長者子同聲俱白佛言。世尊未審人居世間。頗有家宅吉凶以不。佛即答言如是。諸事皆由眾生心行。夢想所造不得都無。諸離車等白佛言。世尊弟子等蒙宿緣一毫之福。得睹如來慈化無遺。開甘露門潤以法雨。復有何罪生此五濁極惡之世。懷憂抱苦怖懼萬端不舍須臾。所以言者自惟弟子德淺福薄。所居舍宅災怪頻疊。惡魔日夜競共侵陵。坐卧不安如懷湯火。自頃已來失去善心無所恃怙。唯願世尊受弟子請臨降所居賜為安宅。敕諸守宅諸神及四時禁忌。常來榮衛使日夜安吉災禍消滅。佛言善哉善哉。當如汝說吾自知時爾時世尊明旦敕諸弟子。可各整衣服當入聚落。各持應器往至長者子舍。飯食既畢敷轉輪座。為諸長者說微妙法。令離怖畏身心悅樂。時諸離車各生歡喜。猶如比丘入第三禪。爾時世尊即呼守宅諸神。來到佛所而告之言。自今已後是諸神鬼。不得妄作恐動。令某等不安恆懷憂怖。吾當使大力鬼神。碎滅汝身令如微塵 爾時世尊復告大眾。諸善男子善女人等。吾涅槃後五百歲中。眾生垢重邪見轉熾　魔道競興妖魅妄作。窺人門戶各伺人便。覓人長短為作不祥種種留難。當爾之時是諸弟子。應當一心念佛念法念比丘僧。齋戒清凈奉持三歸五戒十善八關齋戒。日夕六時禮拜懺悔勤心精進。請清凈僧設安宅齋。燒眾名香然燈續明。露出中庭讀是經典。某等安居立宅已來。建立南庌北堂東西之廂。碓磨倉庫井窖門牆。園林池沼六畜之欄。或復移房動土穿鑿非時。或犯觸伏龍騰蛇青龍白虎朱雀玄武。六甲禁忌十二時神門庭戶陌井窖精露。堂上戶中溷邊之神。我今持諸佛神力菩薩威光般若波羅蜜力。敕宅前宅後宅左宅右宅中守神神子神母。伏龍騰蛇六甲禁忌。十二時神飛屍邪忤魍魎鬼神。因托形聲寄名附著。自今已後不得妄嬈我弟子等。神子神母宅中諸神邪魅蠱道魍魎弊魔各安所在不得妄相侵陵為作衰惱。令某甲等驚動怖畏。當如我教。若不順我語令汝等頭。破作七分如多羅樹枝 爾時世尊而說咒曰　南無佛陀四野　　南無達摩四野　南無僧伽四野　 今為弟子某甲承佛威力而說神咒　一足眾生莫惱我　　二足眾生莫惱我　三足眾生莫惱我　　四足眾生莫惱我　 我有一切大慈大悲愍念一切眾生。汝等惡魔各還所屬。不得橫忓擾亂我弟子等。復說咒曰白黑龍王　善子龍王　漚缽羅龍王　阿耨大龍王結界咒文 伽婆致　伽婆致　悉波呵　東方大神龍王　七里結界　金剛宅　南方大神龍王　七里結界　金剛宅　西方大神龍王　七里結界　金剛宅　北方大神龍王　七里結界　金剛宅　如是三說 東方婆鳩深山娑羅伽叉汝百鬼頸著枷　南方婆鳩深山娑羅伽叉汝百鬼頸著枷　西方婆鳩深山娑羅伽叉汝百鬼頸著枷　北方婆鳩深山娑羅伽叉汝百鬼頸著枷　如是三說主疾病者主頭痛者。主人舍宅門戶者。當斂諸毒不得擾我諸弟子。若不順我咒頭破作七分。爾時世尊而說偈言　造宅立堂宇　　安育諸群生　園林並池沼　　門牆及與圊　起心興舍室　　動靜應聖靈　稽首歸命佛　　眾魔莫能傾　明燈照無極　　五眼因之生　法王大咒力　　動破魔億千　如來慈普潤　　威光徹無邊　莫等咸歸命　　眾邪各自遷　 佛告日月五星二十八宿天神龍鬼。皆來受教明聽　佛告言。不得前卻某甲之家。或作東廂西廂南庌北堂。敕日游月殺土府將軍。青龍白虎朱雀玄武。歲月劫殺六甲禁忌。土府伏龍莫妄東西。若有動靜燒香啟聞。某甲宅舍是佛金剛之地。面二百步佛有約言。諸疫鬼神不得妄。忤忤者頭破作七分。身不得全不得水漿。去離本宮宅舍。已成富貴吉遷田作大得所願。光榮行來在軍。仕宦宜官門戶昌熾。百子千孫父慈子孝。男女忠貞兄良弟順。崇義仁賢所願如意。十方證明行如菩薩得道如佛。佛告阿難若欲安宅。露出中庭然四十九燈。掃灑燒香一心懺悔。禮十方諸佛。阿難又白佛言。當何名斯經。佛語阿難。此經名如來大悲不可思議神力。亦名愍念眾生安宅破魔神咒。佛說經竟。大眾歡喜。作禮奉行。