【轉載】立春為啥又叫「打春」？

「自慚白髮嘲吾老，不上譙門看打春。」宋晁沖之《立春》）「春日春風動，春江春水流。春人飲春酒，春官鞭春牛。」立春，民間也叫「打春」，有祭春神句芒和「打春牛」的活動。《打春》一笑堂采編

舊時府縣官在立春前一天迎接用泥土做的春牛，放在衙門前，立春日用紅綠鞭抽打，因此俗稱立春為打春。

漢族舊俗。流行於全國許多地區。「春牛」，用桑木做骨架，冬至節後辰日取土塑成。身高4尺，長8尺，畫四時八節360日12時辰圖紋。立春前一日，

人們到先農壇奉祀，然後用彩鞭鞭打，把「春牛」趕回縣府，在大堂設酒果供奉。男女老少牽「牛」扶「犁」，唱栽秧歌，祈求豐年。

打春的風俗，最早來自皇宮，傳說立春這一天，皇宮內外都要把它當作節日一般，是要格外隆重地慶祝一番。最早有立春之日要把皇宮門前立的泥塑春牛打碎一說，史書上記載「周公始制立春土牛。」《京都風俗志》書中曾記載：宮前「東設芒神，西設春牛。」禮畢散場之後，「眾役打焚，故謂之『打春』。」那時，將春牛打碎，有鞭策老牛下地耕田的「催耕」之意，人們紛紛將春牛的碎片搶回家，視之為吉祥的象徵。

這裡說的芒神，就是春神，主宰一年的農事，這在《禮記》和《左傳》里，都有記載。立春這一日，廟會.街市上，一般都賣春牛圖，畫上前面牽牛的那個男人，就是芒神。一般人家，都會把春牛圖請回家，和那些拿回家裡的春牛的碎片的意義是一樣的，自己對自己祈禱，春神和春牛都是一年收穫的保佑。

彩牛繪身，鞭炮齊鳴，裝扮成春官，跑在道前接芒神，打春牛，這樣的儀式，歷史很悠久了。而且最早都是皇上親自出馬操辦這一切的，是要在宮內親自迎接芒神和春牛的。最早時皇上還要像模像樣做親自扶犁狀，剪綵一般，做個象徵性的造型。宋《東京夢華錄》書中記載：芒神和春牛「從午門中門入，至乾清門、慈寧門恭進，內監各接奏，禮畢皆退。」可謂禮儀隆盛倍至。

這一傳統，到後來已經稍稍有一些變動，把芒神和春牛設於宮前，改為了設立在郊外，這樣的變動，在明朝的文字中已經有了記載。不過，在京城，所有的儀式照舊還是由宮廷委託順天府伊來組織完成，有些普天同慶、官民同樂的意思。

另，舊時湖南一帶無業游民，在春節前後，敲打小鑼、竹板等，唱著歌詞，挨戶索取錢財，也叫打春。每當春節期間，農村中到處能聽到「咚咚旰」、「咚咚旰」的春鑼春鼓聲，並還伴有節拍的唱詞。

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