莫礪鋒：近6萬首唐詩流傳在世 《唐詩三百首》是首選入門書

觀眾聆聽 劉江瑞 攝

繪圖 沈江江

【編者按】

昨天下午，名家莫礪鋒登上鑒真圖書館「揚州講壇」，主講「唐詩入門談」。

唐詩為何成為古典詩歌史上難以逾越的高峰？時隔千年，唐詩為何仍然親切感人？初讀唐詩應該從何處入門？昨天，央視《百家講壇》著名主講人莫礪鋒，新中國第一位文學博士，南京大學文學院教授，帶領觀眾一起暢遊唐詩這座高峰。本報今特輯錄現場錄音，以饗讀者。

感謝大家在這個秋雨綿綿的日子裡到這裡聽講座。今天講的題目是「唐詩入門談」，像剛才主持人介紹的那樣，我願意做大家在進入唐詩這座大山時候的一個導遊。

現存的唐詩作品，《全唐詩》5萬首，《全唐詩補編》6700首，加起來不到6萬首的唐詩作品還流傳在世間。這些作品我一個字一個字都讀過一遍了，李白、杜甫等的詩篇，我讀過肯定十遍以上了。因此，我想我唯一的資格就是，我去過這座山，入山哪條道路好走一些，哪些景點方便參觀，我稍微有一點經驗。

唐詩好在什麼地方？

唐詩好在什麼地方？價值究竟在哪裡？曾經有記者採訪著名詩人艾青，問：請你說一說什麼叫詩？艾青說：詩就是文學中的文學。今天我就想模仿艾青的說法，給唐詩下一個定義：唐詩就是詩歌中的詩歌，最具有詩歌美學特徵的，最能充分發揮漢字美學功能的文學文本。

為什麼在大唐年間，詩歌取得了這麼輝煌的成就？這倒並不是因為唐代人特別聰明，這恰恰是歷史的選擇。我們現在寫古體詩，主要是五言詩、七言詩，這是唐代人確定下來的我們詩歌的基本規律。早年是四言句，但是結構呆板，到了漢代，加了一個字，擴展為五言。再往後又加了兩個字。六言詩，很少，王維寫過、韋應物寫過，但也因為呆板，慢慢被淘汰。五言詩、七言詩為主，不是唐朝人天才的發明，而是長期摸索、千百萬詩人慢慢積累下來的經驗。唐朝人對詩歌更大的貢獻，還體現在格律，音律，平聲和仄聲。

唐代時，詩歌達到頂峰，這是詩歌美學水到渠成，自然而然形成的結果。當然，大唐帝國的繁榮為詩歌的繁榮提供了必要的土壤。山水田園詩派，王維、孟浩然，寫得非常好，歌唱大好河山、優雅的生活。大唐疆域遼闊，為詩人的創作提供廣闊的視野。

讀唐詩，選什麼書讀？

《全唐詩》也有「陷阱」

當我們要深入由文字文本組成的這座大山時，走什麼路？針對我們的閱讀而言，實際上就是選什麼書。讀什麼？讀唐詩的書太多了，到底讀什麼？《全唐詩》，清代康熙年間在揚州編纂成功，這是迄今我們掌握的最全面的唐詩總集。5萬首，一般人沒有時間和精力閱讀，即使有，也可能誤讀。《全唐詩》這麼一本大書，編了一年就完成了，不夠精細，留下文獻學的問題。我當年讀到38卷，王績出現了，我覺得是一陣清風吹進詩壇。有一首王績的《在京思故園見鄉人問》 。還有另外一首詩，叫《答王無功問故園》，是一一回答王績詩中的問題。按照一般邏輯，兩首詩排在一卷，當然作者也應該是王績同時代的老鄉寫的。可惜，這是不可靠的。《答王無功問故園》署名朱仲晦。是誰？在唐代詩人的資料中，一個字的材料都找不到。朱仲晦，不是別人，他是南宋理學家朱熹，字仲晦。朱熹回答王績的問題，這是古人在玩穿越。朱熹，很風趣，思想很活潑。這是異代的一種交流。《全唐詩》誤收進去了。這個陷阱比較小，《全唐詩》里還有更大、更危險的陷阱。

古代文學研究生寫論文遇到困惑，因為一流作家都被研究得差不多了。李白、杜甫的選題，幾乎都被槍斃。小李杜的選題，也基本被槍斃。467卷，《全唐詩》出現了一個詩人，叫牟融，名下作品有69首。牟融在歷史資料中，也找不到蛛絲馬跡。牟融的詩，標題出現中唐詩人的名字。仔細分析，解讀，寫一篇三五萬字的碩士論文是夠了。如果真的花了大力氣研究，我就要向這位同學致以深切的慰問。因為唐朝，沒有牟融這位詩人。這是明朝人造的假古董。

因此，一開始讀唐詩，不要貿然就去讀《全唐詩》，因為裡面有錯誤。

《唐詩三百首》是首選入門書

有人會說，我們不讀《全唐詩》，讀選本。選本也會有問題。

唐詩選本，唐朝人就開始選了，唐朝以後更多。迄今，有的唐詩選本超過800種，必須挑選。我的答案是《唐詩三百首》，這是第一本入門書。編訂於清乾隆二十八年，已經無法統計他的印刷數量，風行海內外。

10多年前，我在給本科同學上課。我說：作為基本功，大家要把《唐詩三百首》從頭到尾背一遍。《唐詩三百首》注意到了各個流派，注意到了初盛中晚四個時段，也突出大家，符合我的價值判斷。我接著說，這本書最大的缺點是漏掉了一位重要的詩人李賀。一個女同學說：老師，你講的不對，《唐詩三百首》裡面選了。她拿出這本書讓我看。我一看，上面確實有多首李賀的作品，我當時就暈了。後來細看，斷定這是一本偽造的《唐詩三百首》。這是華北某省出版社出版的，編輯編進去的。

1986年，我到哈佛大學當訪問學者，可以旁聽任何課程，其中有用英語講授唐詩的課程，我很好奇。錢鍾書說過：詩歌就是一經翻譯就不復存在的文本。那位楊教授那天講的是晚唐的七言絕句，作者是韋莊，《金陵圖》，江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是台城柳，依舊煙籠十里堤。楊教授老是講CROW，烏鴉。後來，楊教授與我交流，我說：詩里沒有寫到烏鴉啊。對方拿出一本書，《唐詩三百首》，是台灣一家出版社出的，上面確實是「烏」，印錯了。如果是「烏」，是不合音律的。

讀唐詩，一定要選好選本，一個字都不能錯，因為唐詩非常簡練，錯一個字，錯誤率就非常高了。

讀唐詩，怎麼讀？

懷著理解和同情走近古人

怎麼讀，實際上是閱讀態度的問題。不要老抱著挑剔的眼光，不要用現代人能達到的高度來批評古人。我們要懷著理解和同情走近古人。

唐詩距離我們一千多年，他所表達的情感、態度、價值判斷，具有永恆的價值，穿透時空。讀它，會從中受到啟發。韓愈有一首《同水部張員外籍曲江春遊寄白二十二舍人》，韓愈與友人游賞春光。我們確實應該去看看自然，去看看春光，這是我們人生意義的所在。唐朝人非常懂這一點。白居易沒去錯過了一個機遇。自然界的花季、人生的花季也很短暫。大詩人李白，舉著酒杯對著月亮，在自然中得到慰藉。春花秋月、春鳥秋蟬，我們不能辜負自然。

李商隱詩歌最鮮明的主題是愛情詩，是唐代詩壇上的「情歌王子」。他的詩，精確、細微、優美。有的人認為，太朦朧，太晦澀。李商隱的詩是千古啞謎，可有的學者從他的詩中分析李商隱的戀愛對象，不可靠，而且不必要。因為當時的社會不允許他寫得那麼明了，另外禮教鑄造了精神枷鎖。

最高的讀詩境界就是讀人

讀唐詩，希望閱讀境界有所提高。我認為最高的讀詩境界就是讀人，了解詩人的心態，所感所思，給我們帶來巨大的教益。

唐詩沒有公認的排行。一般認為李杜是第一層次。我認為，第二層次，王維、韓愈、白居易、李商隱。李白，其人天才，雲遊天下。對現代人的影響有兩點：仗劍出蜀，處處遭遇阻礙，但是他的詩總是那麼意氣風發，看不到沮喪、萎靡。始終對人生永遠充滿信心，特別是年輕人要學李白的豪氣，不過，不是照搬他的行為。李白最好地展示了平民詩人的人格尊嚴。他平交王侯，不卑躬屈膝。李白是百姓，但是他是大布衣。

白居易的詩，自己進行過分類，第一類是諷喻詩，第二類是感傷詩，第三類是閑適詩。閑適詩，散淡的生活，似乎意義不大，其實很大。閑適詩，看起來缺乏向上的力量。但，這時他已經步入晚年，應該享受晚年生活。他善於用「比下有餘」的方式獲得心靈的滿足感。一旦比上不足，人就會焦慮不安。我一直認為白居易的晚年生活相當好，我們完全可以封他一個唐代「夕陽紅」的代表。

我重點談一談我最尊敬的詩人杜甫。杜甫，是詩聖。今年是2016年，四年前，是杜甫誕生1300周年。那一年，社會上發生「杜甫很忙」事件。很多人在杜甫肖像上塗鴉。我看了，不高興。因為這是萬萬不可的，他是聖人，他的人格境界特別高尚。詩歌藝術爐火純青，人格忠君愛國，憂國憂民，無與倫比。蘇東坡說他：一飯未嘗忘君。

錢穆先生說：杜甫是唐代的純儒，他用詩歌的文本把儒家的精神呈現出來了。杜甫遭遇大饑荒，在逃難途中寫了一組詩，杜甫關注的目光是這樣轉移的：從自己，到一起逃難的家人，再到遠方的弟弟、遠方的妹妹，接下來講天下蒼生，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

當年，我所住的茅屋屋頂被江風掀掉了，我在裡面過夜，非常寒冷，就在那個時刻，我聽到了杜甫的聲音，彷彿聽到他老人家在吟詩：安得廣廈千萬間，大僻天下寒士俱歡顏。我當時真的非常感動。後代讀杜詩還會得到人格意義上的熏陶和啟迪！

記者 桂國（根據現場錄音整理，標題為編者所加）