(7)明 蕭雲從《太平山水圖》

《太平山水圖畫》原書為清順治五年刻本，為連式圖繪四十餘幅，繪圖精美，首有目錄，張萬序文，後有蕭雲從識文。此件為鄭振鐸影印所得，題贈唐弢。《太平山水圖畫》別題《太平山水詩畫》不分卷，是明末清初著名畫家蕭雲從繪圖，順治五年（公元1648年）懷古堂萬選刊本，徽人湯尚、湯義、劉榮等雕刻而成，為清初版畫巔峰之作。圖中所畫為安徽太平府所屬當塗、蕪湖、繁昌三地的山水名勝，以寫生為主，運用關仝、郭熙、夏珪、馬遠、黃公望、沈周、唐寅等宋元以來諸名家之筆法，參以己意，妙造自然，無一不具幽遠之趣。《太平山水圖畫》為徽派版畫藝術代表作，在中國版畫史上佔有重要的地位。《太平山水圖》既是蕭雲從的傑出作品，又是姑孰畫派的代表作。這幅畫把傳統的山水畫鐫刻到畫版上，以一種嶄新的版畫形式出現，對版畫的發展起了很天的作用。後人對這種形式的版畫，作過高度評價，說它是「推動版畫發展的力量源泉」，在藝術上「一直放射著耀眼的光彩」。《太平山水圖》刊於公元1648年(清順治五年)，共計43圖，用古人的筆法，畫的是太平州所轄當塗、蕪湖、繁昌三縣山水風景，左圖右文，有正、草、隸、篆等各種書體。各畫分別標明摹寫古代名畫家王維、關同、郭熙、唐寅、范寬、馬楹、郭忠恕、夏珪、王蒙、沈周、馬遠、米友仁、劉松年等人的畫法；又分別題以古代名詩人李白、蘇軾、梅堯臣、楊萬里、黃庭堅等人的詩。《太平山水圖》仿唐迄明三十六家筆墨技法和構圖特徵，加以變化，布置點染，表現得既真實又有新的意境。43幅中沒有雷同，各具特色，充分流露了畫家熱愛鄉土的感情。《太平山水圖》畫成後，由徽州名刻工劉榮、湯尚和湯義等人精心刻版刊行，流布至今。這43幅中的第一幅《太平山水全圖》，它好象一本書的序言，運用了梁代蕭賁《五嶽四瀆圖》的表現技法，描繪了太平州所轄當塗、蕪湖、繁昌三縣的全境，並且題上楊萬里(南宋詩人，1127—1206年)的詩：圩田歲歲在逢秋，圩戶家家不識愁。夾道垂楊一千里，風流國是太平州。其中有關當塗勝景的就有十五幅，有關蕪湖的有十四幅，有關繁昌的有十三幅。《桐陰論畫》作者秦祖永說，蕭雲從「所繪《太平山水圖》追摹往哲，工雅絕論，極為藝林珍重。」鄭振鐸先生在久訪獲得這一圖冊之後，讚賞道：「圖凡四十三幅，無一幅不具深遠之趣，或蕭疏如雲林，或謹嚴如小李將軍；或繁花怒放，大道騁馳；或浪捲雲舒，煙靄渺渺；或田園歷歷如　紋，山峰聳似迭島嶼；或作危岩驚險之勢；或寫鄉野恬靜之態。大抵諸家山水畫作風無不畢於斯。可謂集大成之作矣」(《劫中得書記》)十八世紀《太平山水圖》流傳到日本，經翻印後，廣泛被日人臨摹，他們稱之為《蕭尺木畫譜》、《太平山水畫帖》。日本南宗文人畫家池大雅，不僅構圖、用墨、運筆等模仿蕭，就是題款的字體也與蕭相似。蕭畫在日本流傳很廣，研習的人很多，促使了日本的南畫發展更快。可見，以蕭雲從為首的姑孰畫派的藝術成就不僅在我國藝術史上有著卓越的貢獻，而且在世界上也有不可磨滅的影響和作用。它是我們中華民族的驕傲。【畫家簡介】蕭雲從(1596～1673) ，字尺木，號於湖老人、無悶道人、默思。安徽蕪湖人，明末清初蕪湖著名畫家，姑熟畫派創始人。其父肖慎余，為明鄉飲大賓，懂繪畫。雲從幼而好學，「篤志繪事，寒暑不廢」。1638年雲從與弟雲倩，加入復社，與東林黨相呼應，同魏忠賢閹黨馬士英、阮大鋮等鬥爭。1644年，明廷滅亡。1645年清兵攻佔揚州，三月佔領蕪湖；憂憤國破家亡，前既不仕明，今更不願與清合作，或閉門讀書賦詩作畫，或遨遊名山大川，詩畫才華，成就日著。詩繼承杜甫，多即事憂時之作，雄渾奔放，音韻鏗鏘，著有《易存》、《韻通》、《杜律細》等。其作品詩中有畫，畫中有詩，配上俊逸瀟洒，散朗秀健的書法，達到詩書畫三者統一和諧的境界，被譽為「神品」。

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