向先賢借一點智慧

一，向孔子學習謙虛子曰：「三人行，必有我師。」過於自信是危險的，離成功近，離失敗也近。「天地有大美而不言。」，這是自然界展現給我們的謙虛。謙虛就像人生田地里一株低頭的稻穗，剝開才能看到它充盈著豐收的喜閱。放低姿態，學會謙虛，才有益於個人發展。但，凡事都有個度，過分謙虛會給人虛偽的感覺。要看到別人的長處，虛心向比自己強的人學習。老師就在身邊。二，向莊子學習換位思考惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」，莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」 不會換位思考的人只會看到別人的缺點與不對，自然會把別人看成肉中刺。當我們進行換位思考時，當我們真誠的考慮到對方的感受和需求，多一份理解與寬容時，意想不到的回報便悄然而至。三，向諸葛亮學習修身諸葛亮在誡子書中寫到：「靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」現代人總抱怨社會沒有給自己機會，覺得懷才不遇；還有人遇到錯折就一蹶不振，覺得身邊人和社會都欠自己什麼似的。可諸葛亮的前半生在「淡泊明志，寧靜致遠」精神境界中，躬耕苦讀於隆中；後半生身體力行，完善自我，盡忠蜀漢，奉獻一生。「淡泊」與「寧靜」就是要通過學習「明志」，樹立遠大志向，在時機成熟時「至遠」，轟轟烈烈地干一番事業。這就告訴我們，先要放空心靈，才能容納更多知識，獲得更大智慧。四，向阮籍學習慎言《晉書，阮籍傳》中說：「籍雖不拘禮節，然發言玄遠，口不臧否人物」。俗話說「誰人背後不說人，誰人背後無人說」；張儀說：「眾口礫金，積毀鎖骨」。可見，想管好自己的嘴，做到「靜坐常思己過，閑談莫論他人」很難。當然，慎言並不等於明哲保身，也不意味著「事不關己高高掛起」而是對自己說的話負責任。五，向鄭板橋學習糊塗鄭板橋說過：「聰明難，糊塗尤難，由聰明轉糊塗更難」一紙「難得糊塗」寫出了鄭板橋一生為人處世的宗旨。人不妨活的洒脫些，逍遙，自在；不必對所有事情斤斤計較。凡事知上下，知輕重，知緩急，而不要自尋煩惱。所以，在生活中只要不是原則性問題，我們大可不必非黑即白地苛求他人。許多事情都沒有標準答案。不妨在「糊塗」的視角里讓別人輕鬆，也給自己的心輕鬆。
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