他有預見未來的能力，卻無法阻止大唐的衰敗｜跟著唐詩去旅行NO.58《望月懷遠》
成長路上，有詩，也有遠方！
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《望月懷遠》
張九齡（唐）
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
此詩乃是望月懷思的名篇。是張九齡遭奸相李林甫誹謗排擠、被貶荊州長史時所作。詩人望見一輪明月從海上升起，立刻想到遠在天邊的親人一樣在望著月亮。思念之苦讓人無法入眠。他吹滅了燭火，可屋子又被月光灑滿，讓人無限憐惜。披衣步出室外，對月凝望，不知過了多久，直到露水沾濕了衣裳方覺醒過來。詩人不禁感慨，這月光飽含我滿腔的心意，真想送給遠方的親人分享，可是又怎麼贈送呢？算了，還是睡罷！睡了也許還能在夢中與你們歡聚。
張九齡一生三度入朝，前後任職２０餘年。在位期間，他為政清廉、剛直不阿，在政治、經濟、軍事等方面積極推行務實而有遠見的改革，為鞏固大唐「開元盛世」作出了重要貢獻。後世稱譽張九齡的歷史功績、剛直氣節以及政治遠見為「曲江風度」
安祿山是誰呀？他是唐代藩鎮割據勢力之一的最初建立者，也是安史之亂的禍首之一。安祿山特別善於逢場作戲，有一次進京面聖，張九齡曾見過他一面，當時就看出其性情狡陰險詐，斷言道：「將來禍亂幽州的一定是此人。」開元二十四年，安祿山在討伐契丹時打了敗仗，范陽節度使張守珪將他逮捕，押赴京城。張九齡時任丞相，一看這次能有機會除掉朝廷的隱患，自然不想放過，當即批示將其斬首。然而唐玄宗卻打算赦免安祿山，張九齡聽聞，非常著急，爭辯說：「安祿山狼子野心，貌有反相，應即刻斬殺，以絕後患。」但是最終唐玄宗也沒有聽取張九齡的意見，特赦了安祿山。
好了，最後讓我們再次誦讀這首詩吧——
《望月懷遠》
作者＝張九齡（唐）
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
第58期－詩詞譯文－
「一輪明月從海上升起，
這時，遠在天邊的親人
和我同樣在望著月亮。
親人怨恨夜太長了，
在經過整整一夜後，
思念之情變得更加強烈。
熄滅了蠟燭，
更覺得月色皎潔可愛，
披衣走到屋外長久地望月，
感到了深夜露水浸潤的涼意。
月光雖然可愛，
卻不能滿滿地捧在手裡
把它送給遠方的親人，
倒不如回去睡覺，
在夢中與親人好好地相會。
」－重點字詞解釋－
⑴懷遠：懷念遠方的親人。
⑵「海上」二句：遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時此刻也該是望著同一輪明月。謝庄《月賦》：「隔千里兮共明月」。
⑶情人：多情的人，指作者自己；一說指親人。遙夜：長夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。
⑷竟夕：終夜，通宵，即一整夜。《後漢書·第五倫傳》：「吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，豈可謂無私乎？」
⑸憐：愛。滋：濕潤。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這裡的滅燭憐光滿，根據上下文，是個月明的時候，應該在農曆十五左右。當一個人靜靜的在屋子裡面享受月光，就有種「憐」的感覺，這只是一種發自內心的感受而已，讀詩讀人，應該理解當時詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，「滿」描寫了一個狀態，應該是月光直射到屋內。
⑹「不堪」二句：月華雖好但是不能相贈，不如回入夢鄉覓取佳期。陸機《擬明月何皎皎》：「照之有餘輝，攬之不盈手。」盈手：雙手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態）。
－廣東韶關－
韶關，古稱韶州，有2100多年的歷史。三國時設郡，隋朝改為韶州，因其北部有丹霞名勝韶石山而得名。
韶關地處廣東省北部，與湖南、江西交界，毗鄰廣西，素有「三省通衢」之稱。
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