中國的世界絕學無憂

中國的世界中心已經悄悄的變易

物質、世界、宇宙的概念範疇是歸納法。物質世界有生命世界和無生命世界。無生命世界是物質的宇宙。生命世界是生命的宇宙。生命世界和生命宇宙都是由物質所構成。生命物質和非生命物質都是物質。物質是一不是兩。兩是世界是宇宙。我們可以歸納生命世界和非生命世界。生命宇宙和非生命宇宙。生命物質和非生命物質的二分法不是歸納法而是演繹法。演繹法是科學的方法，不是哲學的方法。語言的概念範疇是文化的約定俗成。世界和宇宙是中國人的語言。世指的是世代。一世指的是人的一生。世世是指人的生命不間斷。歷史不間斷。世界的世的物指是生命。世界在此就是生命的活動空間。生命的活動空間是世界。生命宇宙是生命世界以外的空間和時間。宇宙指的是時間和空間。表述的內容必須是真實的和真實存在的。真實存在的是實物。真實的是實理。實物的本質是形和象。實理的本質是現象和自然。表述是思維活動。思維活動要達到表述的形象和現象，必須通過思維的邏輯形式和語言的概念範疇。邏輯形式和概念範疇是思維兩一合一的統覺。科學是兩一統覺通過概念、推理而判斷的理性過程。理性過程是感性、知性而理性的知識的批判過程。交流要有對象。交流要有目的。交流的對象可以是人，可以是今人也可以是古人。和古人交往是為了文化的精神陶冶和繼承民族國家文化。和今人交往是為了生活和文化震蕩。為文化而交往的目的是豐富認知和思想。為生活而交往是為注入生活的光彩和精神的慰藉，以及把握生存機會和生存的能力。

於此同時共建對生活環境的的認識，共建對人文社會建設的共識。人類生活環境有太和和未和的時局。太和時局生活環境可以找到生活的世界中心。未和時局生活環境對生命有極大威脅。人類可能找不到生活的世界中心。沒有生活的世界中心，人類必須建設蛋環境的生活中心以準備渡過滅絕的過度惡劣的生活環境或者尋找地球一外的生活樂土。

在哲學深處比拼心理是內心的不對勁。因為對生活環境的世界中心一無所知。在生活中必須學會如何認識生活環境中的世界中心的所在。不然就會遭遇恐龍一樣的滅頂之災。

生命場的由衷之言已經放話了將近十年。人類生活世界中心的環境未和的信息遲早會發生。開始是氣候變易可以預測的是糧食的欠收。冰河解凍和位移已悄悄發生。地球氣候帶位移將也會悄悄發生。中國的世界中心已經悄悄的變易，對它無動於衷將會只會帶來驚恐的慘痛。(絕學無憂)

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