「歲朝清供」古韻悠長，文人雅士的最愛，沒有之一

汪曾祺先生曾在他的一篇散文中說曾見過一幅古畫，畫中描繪的一間茅屋，一個老者手捧一個瓦罐，內插梅花一枝，正要放到几案上。畫中題款道：「山家除夕無他事，插了梅花便過年。」這樣的行為，我們當中的許多人也都做過，並且感情尤深，喜歡甚篤。但是殊不知這樣的畫，數百年間卻也是那些名人大家所描繪的和追求的。

汪曾祺先生說的這種畫被稱為「清供圖」。「清供」又稱清玩，其發源起於佛像前之插花。清供最早為香花蔬果，後來漸漸發展成為包括金石、書畫、古器、盆景在內的一切可供案頭賞玩的文物雅品。後來也俗稱「博古畫」。

清供始於秦漢盛於明清。從宋代開始清玩被認為是文士風雅的標誌之一。至明時，清玩之風表現出有增無減之勢，已經成為文人之間的普遍現象，清供圖的形制逐漸成型。到了清代，清供繪畫發展至鼎盛，特別是清中期以後，帝皇的喜好推動了清供畫的發展，富裕的市民階層迎合時尚，對清供畫需求旺盛，於是許多畫家熱衷於畫這一題材。這一風氣在揚州畫派和海上畫派中尤為興盛，許多畫家都創作過「歲朝圖」，如虛谷、趙之謙、任伯年、吳昌碩、王震、齊白石、孔小瑜、王雪濤、唐雲、趙雲壑等都畫過大量歲朝清供圖，風格多樣，以民間常見之物入畫，技法多以大寫意、小寫意以及兼工帶寫見長，且敷衍成詩，使之成為圖文並茂的文人畫。

清代畫家邊壽民的清供圖就多以一幀情趣盎然的書畫小品為主,筆意瀟洒舒放,毫縱不羈,隨意而行,卻又恰成天然之趣。濃墨點葉，淡墨勾花，秀雅高潔，意韻高遠。畫面雅拙樸實，卻自有一種脫俗越塵之感，讓人愛不釋手。

【清 邊壽民 瓶菊圖】

虛谷自謂「閑來寫出三千幅，行乞人間作飯錢」。是幀屬於花鳥畫中清供一類的繪畫題材，所謂清供題材，即畫家會選取一些日常生活中富有良好寓意或者能帶給人益處的事物，將其描繪在一起，取其多多益善，不僅給人以美的享受，更討其好口彩。虛谷的「清供圖」色彩淡雅恬淡，典雅而不落俗套，既充滿了生活情趣又是讓人可以接近，這色彩體現的是畫家絕非一般的審美力以及對於色彩敏銳的洞察力。

【虛谷 清供圖】

作為文人畫家，歲朝清供這樣的題材也為趙之謙所愛。趙之謙將清代兩大花鳥畫派，即惲壽平的沒骨畫法與揚州畫派的寫意畫法相結合，並自出機杼，創造出新的風格。他在金石書法方面功力深厚，並將其入畫，注重用色，在用色上講究雅俗共賞，突破了古代文人畫家所秉承的「夫畫道之中，水墨為上」的原則。這些特點在海派大家吳昌碩那裡得到了繼承與進一步發揮。

【趙之謙 清供圖】

任伯年也是位極愛畫清供圖的畫家。他筆下的清供圖或清新淡雅，或莊重典雅，花瓶、盆栽、山石、梅花、牡丹、蘭草以及吃的白菜、螃蟹等尋常之物都有入畫。他設色明凈淡雅，形成兼工帶寫，明快溫馨的格調，形象生動活潑，別具風格。任伯年開闢了花鳥畫的新天地，對近、現代產生了巨大的影響。

【任伯年清供圖】

吳昌碩作為文人畫家，幾乎每年都畫「歲朝清供圖」，作為新年伊始的首幅作品。他的「歲朝圖」多有變化，最大特點是很少取材於牡丹。更顯其富貴不移初志的高雅人格與畫品。

【吳昌碩 清供圖】

白石老人是一個罕見的天才，也是一個極普通的人。他的清供圖長以一些常用之物入畫，比如茶壺、比如水杯，再比如雞毛撣子、撓痒痒的東西。能把雞毛撣子和痒痒撓這類普通生活用具作為大寫意繪畫的主題，充分體現了他的平民特質，他對百姓生活的深厚感情，其作品濃郁的生活氣息也由此而來。他善用沒骨法，筆筆寫出，筆意簡潔而渾厚。作品造意別緻，骨肉勻停，有筆墨有色彩，堪稱傑作。

【齊白石 清供圖】

近代畫家趙雲壑的《歲朝清供圖》中，但見炭盆熊熊，紅燭高照，梅花笑，茶正開，牡丹呈艷，水仙展容，一派富貴吉祥之氣。畫旁一詩遣興：「百事安排度年華，靜瓶插了老梅花。滿堂富貴多歡喜，陽羨砂壺飲清茶。」

【趙雲壑 清供圖】

現代畫家王雪濤是現代中國卓有成就的花鳥畫 大師，對我國小寫意花鳥繪畫做出了突出貢獻。他在清供圖上的成就也不低於任何一位畫家。他繼承宋、元以來的優秀傳統，取長補短。他筆下的清供圖構思精巧，形似神俏，清新秀麗，富有筆墨情趣。畫法上工寫結合，虛實結合。他還善用靈巧多變的筆墨，色墨結合，以色助墨、以墨顯色，在傳統固有色中融入西洋畫法講求的色彩規律，以求整體色彩對比協調，為畫面增添韻律。

【王雪濤 清供圖】

近代要說畫清供圖的高手屬誰的話，那當推孔小瑜，這位「清玩」畫家可是從骨子裡將「清供圖」展現得淋漓盡致。孔小瑜出身文化世家，祖籍山東曲阜，孔子的第72代孫。孔小瑜的父親孔子瑜本應繼家業經商，但他卻愛畫成癖，尤其喜繪蘭花，同時愛屋及烏，由蘭而摹花盆、陶瓷、青銅器和秦磚漢瓦拓片，那些玉石器皿配以花果鮮蔬，畫風嚴正，開創了花卉博古畫為孔家書畫之風。 孔子瑜好客，常常賓客滿堂，談笑風生，多有書友畫朋。孔小瑜出生於這樣的一個藝術之家，自幼受到熏陶，耽於書畫。孔小瑜躋身於「海上畫派」，以博古圖聞名於世，亦工於人物、山水、花鳥等。孔小瑜不大善於辭令，但記憶力驚人，所畫博古器皿如鼎彝尊鬲，龐大繁雜，他不依實物，僅憑所記，即合乎形制規矩，令人稱奇。孔小瑜的花卉博古圖更為形象逼真，筆意老辣精到。他多以三代青銅器、名窯陶瓷、四時果鮮、風燈古佛、鳥籠魚缸、蠶桑促織等入畫，典雅精緻，生動有趣。孔小瑜溫和寬厚，為人坦蕩，世人多稱其善。

【孔小瑜 清供圖】

「清供圖」蘊含豐富、寓意深邃、雅俗共賞，給節日平添祥和喜慶的氣氛。畫瓶插紅梅、盤養水仙，旁邊散著幾隻佛手、柿子、如意，就是春節前後的「歲朝清供圖」。若畫了一瓶菖蒲、艾草，下面配著粽子、五毒，則是「端午清供」；如果是幾根蘿蔔，一棵白菜，乃至玉米倭瓜，便是體現山居風情的「山家清供」。 相信看了此篇文章，大家就會明白為什麼我們骨子裡就有這種「清玩」情懷。「藝術來源於生活」，相信生活中的你即使沒有畫過清供圖，應該也擺放裝飾過吧？你與「清玩」有哪些有趣的事呢？歡迎與我們暢聊。

作者：峰水領