生命的品質

生 命 的 品 質撰文：竹 白 哈利波特在揭秘消失的密室後，詢問鄧布利多教授：為什麼沒有分到斯萊特林學院？他自信擁有這份天賦。鄧布利多回答說：「讓我們成為某種人的並非能力，而是我們的選擇。」誠然，哈利波特在入學時，分院帽遵從了他分到格蘭芬多學院的請求。

在現實生活中，我們成為某種人，有時候並非天賦如此，而是遵從了我們的選擇。比如，兩年前畢業時，我放棄了世人所宣道的「白領」工作，而選擇了待遇更低的教育事業，如今一直過著平凡卻不平庸、簡單而又豐富的生活。有時候，我思索命運，選擇人生之路是否遵從既定命運？就如希臘神話中俄狄浦斯難逃弒父娶母的悲劇。那麼，命運真就如神話中有上帝安排或宙斯給定？對於儒釋道文化的中華民族，自然不信，但對命運一事卻歸天道。這一神秘，在周國平和楊絳眼中，都具有神性，不可言說。

人性具有共性，但對不同的個體卻表現出了不同的特色，我想這一份人性的獨特性大抵決定了人生的走向。市面上常出現「性格決定命運」、「習慣改變命運」等書籍，這一固化的性格和習慣都是人性的一部分。可嘆的是，我們的選擇卻需要時間的驗證，選擇是面向未來而非過去，我們找不到哈利波特的魔法鏡，看不清自己的未來，有時甚至不能探究清楚內心真正的渴望，就如哈利波特在魔法鏡前看到了過世的父母，而羅恩卻看到了自己的未來。從這一角度，生命確有一份悲涼的意味。

天生無四肢的殘疾演說家尼克.胡哲在訴說自己的生命時，曾對命運如此的安排而感到絕望，幾度自殺。他改變了自己，上帝關閉了他的身軀功能，卻打開了他的精神世界，坦然選擇上帝的命運。他演說到：「人生最可悲的並非失去四肢，而是沒有生存希望及目標！人們經常埋怨什麼也做不來，但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問題！真正改變命運的，並不是我們的機遇，而是我們的態度。」當命運不公時，我常傾聽無指女孩鄭桂桂的「童年的回憶」，當無法堅守選擇時，也常傾聽樸素的農民歌手朱之文的歌聲。從這一角度，生命又如何不崇高？

命運的遭遇，就如死亡一樣，並不及時應驗在自身。但不論生活境遇如何，能夠堅守自己的選擇，卻是表達了生命巨大的潛能，離上帝更近了一步。都知道患癌症的畫家王川，一邊面向死亡而存在，一邊漫遊在喜馬拉雅山脈生機勃勃的叢林之中，他告慰自己：「我最滿意的不是我畫出一點抽象藝術之美的作品，而是我獲得的一種生活。」當他在一個小漁村遭受十二級颶風襲擊，辛苦創作的一百五十多幅水墨畫被雨水浸泡成紙漿時，他平淡地寫到：「消融於生命自身之中的生命，乃是無限豐盈的自足。當下，水墨畫被水弄濕的講法已經無聊之極。只好隨它去。」他所在乎的是生命自身的豐盈，而非外在的表現或目的，這怎能不讓人在這芸芸物慾的世俗中面對王川而潸然淚下？

而平凡的人啊，甚至都不清楚自己的走向，不知道生命何去何從，在這迷茫而競爭的社會中，仍追尋著那一份寧靜和成就，卻發現得來的是浮躁和失落。尼克.胡哲說：「有人問我，我覺得自己是這世界上最快樂的人嗎？我要說是的。我對人生的三個真諦——價值、目標、宗旨都很清楚，我知道我要往哪裡去，所以我很快樂。無論怎樣，滿足於你所擁有的，比如我，就很珍惜我的『小雞腿』，不要放棄，愛別人，每天向前走一小步，你一定可以完成人生的目標。」

生命的潛能，並非人人都可驗證，可驗證的人卻表達了比預期更強烈的生命能量，就如王川、尼克.胡哲，遭遇之重並沒有打垮生命，事實上人類從不因遭遇而消沉，而對於芸芸眾生似乎健全的人，卻如浮萍一樣，始終是個浮空的存在，輕盈得讓生命滋生罪惡。決定生命品質的絕非外在的一切，而是生命本身，你看天才音樂家貝多芬卻有一副醜陋的面容，愛因斯坦永遠擁有一個貌似起床沒有梳洗的頭型，梵高不朽的畫作下卻有一個悲慘的命運……

生命是一門遺憾的藝術，永遠處於創作和未完成之間。一方面表達了我們對既有生活的不滿足，一方面表達了生命的需求無止境。無論我們如何選擇自己的生命，都發現無窮盡的事情在等待著我們，生命止於至善不是一個目標，而是心中的「上帝」。

如果有，就面對上帝既定的命運，選擇人生，演繹生命的品質！