【深信因果】賑災施粥的辦法 |《感應篇彙編白話》

編者按

兒女從小，即為教其常念《感應篇》。此文每日或念三五遍，至少須念一遍。盡此一生念，再看看《直講》，依之而行，則自可歸於正人君子之域矣。

——印光大師

賑災施粥的辦法 |《感應篇彙編白話》

　　濟人之急，救人之危。

　　（直譯）濟助他人的急難，挽救他人的危困。

　　（白話）故事三：延平（今福建南平縣）有位祝染，每遇歉收年頭，就大設粥廠救濟饑民。在他兒子鄉試當天，鄰居夢到天神趕來預報他兒子已中狀元，而且手拿大旗，上寫著「施粥之報」四字。其子後來果然連連中式，最後考上狀元。

　　以前有人談論賑災救濟辦法中，以施粥救濟為最下策。然而席文襄在江南發生大饑荒時救災，特別主張用施粥賑災辦法，說要發放銀錢米糧，必須編冊詳細審核，才能杜絕許多弊端；然而受飢百姓生命已經危在旦夕，怎能再等待呢？設廠施粥救濟對象都是貧民，這是為救助飢餓急難著想，因此可見最下策的辦法，也有它可用之時。只是在於處理事情的人要看時機，施以相宜辦法，不可一成不變。

　　又有人說，設廠施粥方法事情雖好，但實際上不能做到完善。一來有些老弱的人不能前往粥廠，又有些人住在數里之遠，忍著飢餓冒著風寒，很容易生病；如來時走十里，回去又走十里，還要忍受守候擁擠的痛苦，不能馬上全面施濟。如果一次吃太多，肚子會發脹，吃太少肚子又會餓；而且惡氣到處熏染，常會發生意外變化。有些人吃了粥實時暴斃，有些人彎腰俯下，米粥就吐得滿地，說來真讓人心酸。所以應要好好親身去觀察，乃可見到行善的真心。

　　現在更有好方法，不如使用挑粥擔，每擔用五六升白米煮粥，用有蓋的桶盛放，在桶下放置些許柴火，使不致變冷；另準備小提籃，放置十付碗筷，一些鹽和鹹菜。找人擔到交通要道或荒郊野外，遇到窮人請他們依序坐下，給他們吃一餐；吃完後用水洗凈碗筷，以方便後面來吃的人。大約每擔可讓四五十個人吃，十擔就夠讓四五百人吃，可逐里逐巷依次施粥，每天到各地舉辦。如此真能達到實際救濟效果，而無設置粥廠聚集群眾的弊端，這是賑災施粥最便利、最恰當的辦法。

（《集福消災之道》，王潮音整理，福峰圖書光碟有限公司印，2010年版）

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