徐渭 傳世書法

2014-01-22果成畫坊徐渭—書法史上的梵高徐渭自稱：「吾書第一、詩二、文三、畫四。」（陶望齡《徐文長傳》）可見對其書法的自許及鍾情。袁宏道云：「(徐)不論書法而論書神，誠八法之散聖，字林之俠客也。」誠然，作為一時才人、一時狂士的徐渭是絕不會為法所縛的，即使是學書道路的起點——臨摹古人書法，徐渭也要有自我，不肯屈膝於古人。其《書季子微所藏摹本蘭亭》云：「非特字也，世間事，凡臨摹直寄興耳，銖而較，才而合，忌真我面目哉?」並主張「取諸其意氣而已」。徐渭學書，曾浸淫於宋黃庭堅、米芾、蘇軾諸家，並上追鍾繇、索靖、「二王」，而以流傳徐渭書跡來看，何曾有一筆似古人?而玩其筆意，又何嘗有一筆不是古人?此正是徐渭善取古人「書神」，而始終不失自家本色，故有英氣生趣而「精奇偉傑」（陶望齡《歇庵集》）。徐渭論書，還特講「天成」，即人的內在素質。嘗雲「夫不學而天成者尚矣，其次則始於學，終於天成」，而「天成者非成於天也」，是「罔乎人而詭乎己之所出」（《徐文長佚草》卷二）。徐渭才學，三教九流無所不能，著述豐而雜，有《徐文長佚草》十卷，《徐文長全集》三十卷、《徐文長三集》二十五卷、《徐文長佚稿》二十四卷等詩文著述。戲曲方面有《四聲猿》、《歌代嘯》、《南詞敘錄》、《舊編南九宮月錄》及《十三凋南曲音節譜》各一卷、《嘲妓》、《黃鶯兒》等散曲；注釋評校類有《李長吉詩注》、《莊子內篇注》、《分釋古注參同契》、《黃帝素問注》、《楞嚴經解》、《淮海集》四十卷等；纂輯雜錄者有《筆玄要旨》、《玄抄類摘》、《通俗雲箋》、《茶經》、《酒史》等等。其畫，筆墨縱恣，氣勢磅礴，與陳道復並稱「青藤白陽」，開啟了明、清以來水墨大寫意的新途徑。如此多端而博淵的才學，與其書法融會貫通，聚於筆底，正是「天成」之功。傳世書法

徐渭《行草應制詠墨軸》蘇州博物館藏徐渭《行草應制詠墨軸》，紙本，高352厘米，寬102.6厘米，鴻篇巨製，駭人心魄，其書法稜角畢露，不避敗鋒，點畫支離，結構破碎，布局散亂，而強心鐵骨，其中一種磊落不平之氣，宛然可見。此軸書法以法度而言，可譏為 「野狐禪」之類，而以「書如其人」、「書為心聲」，書法之所以解「尤物移人」的本體來看，此軸書作抒發震蕩的心緒，激烈的情感，狂放的才情，洗刷胸中之碗磊，這與其晚年「樂難頓段，得樂時零碎樂些；苦無盡頭，到苦處休言苦極」之悲憤、壓抑、無奈的心境相合，故見情見性，真摯感人，允為神品。與此軸成對的徐渭《行草應制詠劍軸》亦同藏蘇州博物館，當兩軸同時懸張於壁間時，只見滿紙雲煙，遍壁驚濤，令觀者血脈賁張，不禁情緒激越、思緒狂奔，無不有觀止之嘆。《應制詠墨》調寄《鳳凰台上憶吹簫》，詞曰：「侯拜松滋，守兼楮郡，絳入品秩多般。龍劑犀膠，收來共伴燈煙因。煉修依法，印證隨人，才成老氏之玄。是何年，逃卻楊家，歸向儒邊。紅絲玉版霜毫畔，苦分分寸寸，著意磨研。呵來滴水，幻成紫霧蛟蟠。有時化作蒼蠅大，便改妝道士衣冠。向吾皇，山呼萬歲，壽永同天。」 奇思偉構，入情見性。

徐渭《行草應制詠劍軸》紙本，高352厘米，寬102.6厘米，丈八巨制，氣勢恢宏，以草書筆意寫行書，點畫紛披，率意馳騁，形章如卷，滿紙雲煙，攝人心魄，為其晚年書法代表作。此軸今藏蘇州博物館，同時尚有《行草應制詠墨軸》與此軸相儔，成對巨制，洵為偉觀。據記載，徐渭當另有《詠紙》、《詠筆》、《詠硯》等軸，皆調寄《鳳凰台上憶吹簫》詞牌，惜今已佚。《詠劍》詞曰：「歐治良工，風胡巧手，鑄成射斗光芒。掛向床頭，蛟鱗—片生涼。枕邊凜雪，匣內飛霜，英雄此際肝腸。問猿公，家山何處，在越溪傍。見說，胡塵前幾歲，秋高月黑，時犯邊疆。近日稱藩，一時解甲披韁。即令寸鐵堪消也，又何勞，三尺提將。古人云，安處須防，但記取， 戎兵暇日，不用何妨。」亦是精偉奇傑，頗見才識。

徐渭行書《白燕詩軸》紙本，縱264.1、橫73.5厘米 浙江天一閣博物館藏釋文：一時伴侶自應非，海路空長遇亦稀。漢將玉門投老入，趙妃雪夜待人歸。孤回夏日搖寒色，漸下秋空見羽衣。已識朱門無可托，玉樓天上任高飛。白燕三。大環。行書白燕詩七律一首，原有四軸，此為第三軸，題曰「白燕三」，用羊毫書寫，精力充足，結構平衡，字字行行有磊落之氣，筆法如走龍蛇，融會貫通。明末張岱贊稱：「昔人謂摩詰之詩，詩中有畫，畫中有詩，余亦謂，青藤之書，書中有畫，青藤之畫，畫中有書。」款署「大環」，鈐有「天池山人」、「青藤道士」白文二方印。徐渭草書《七律詩軸》紙本。縱209.8厘米，橫64.3厘米，4行。故宮博物院藏。書法筆勢酣暢，銳氣十足，用筆縱肆淋漓，放浪開張，滿紙雲煙，攝人心魄。釋文：春園細雨暮泱泱，韭葉當籬作意長。舊約隔年留話久，新蔬一來出泥香。梁塵已覺飛江燕，帽影時移亂海棠。醉後推敲應不免，只愁別駕惱郎當。醉間經海棠樹下，時夜禁慾盡。天池山人渭。

徐渭草書《杜甫懷西郭茅舍詩軸》紙本 189.5×60.3cm 上海博物館藏。鈐印：天池山人 青藤道士 漱仙（白文）釋文：幕府秋風入（日）夜清，淡雲疏雨過高城。葉心朱實看時落，階面青苔先自生。復有樓台含（銜）暮景，不勞鐘鼓報新晴。浣花溪里花饒笑，肯信吾兼吏隱名。<高> 徐渭此件用筆枯潤相間，蒼勁中具姿媚，筆意奔放飛動，有飛流急瀑態勢；又彷彿百舸爭流，渴驥奔泉狀，推為徐渭晚年之作。鈐「天池山人」、「青藤道士」、「漱仙」白文印記。

徐渭《草書岑參詩軸》紙本，353cm×104cm 西泠印社藏。釋文：雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。金闕曉鍾開萬戶,玉階仙仗擁千官。花迎劍佩星初落,柳拂旌旗露未乾。獨有鳳凰池上客,陽春一曲和皆難。徐渭徐渭《墓表賦》紙本 163.7×43cm 北京故宮博物院藏。徐渭《草書詩軸》紙本，行草書，縱123.4厘米，橫59厘米，上海博物館藏。釋文：一篙春水半溪煙，抱月懷中枕斗眠。說與旁人渾不識，英雄回首即神仙。徐渭《草書詩軸》紙本，中國美術館藏。釋文：幻有知花，踐無盡波，一剎那間。坐見波羅徐渭《賦得夜雨剪春韭》，行書紙本。縱166厘米，橫68厘米。上海博物館藏。這幅行書蕭疏爽逸、蒼勁奇倔。其用筆沉著渾圓，頗有黃庭堅一波三折的之意，而飛動跳躍的筆法又有米芾的情趣，頗能代表徐渭的風格。徐渭《題畫詩》徐渭《花卉圖卷題詩》徐渭《女芙館十詠》，行書紙本，縱30.8厘米，橫227.2厘米，上海博物館藏。徐渭《草書千字文》局部紙本，高31.2厘米，橫495厘米榮寶齋藏。

徐渭《行書七言聯》

徐渭行書《白燕詩軸》紙本，縱264.1、橫73.5厘米浙江天一閣博物館藏釋文：一時伴侶自應非，海路空長遇亦稀。漢將玉門投老入，趙妃雪夜待人歸。孤回夏日搖寒色，漸下秋空見羽衣。已識朱門無可托，玉樓天上任高飛。白燕三。大環。行書白燕詩七律一首，原有四軸，此為第三軸，題曰「白燕三」，用羊毫書寫，精力充足，結構平衡，字字行行有磊落之氣，筆法如走龍蛇，融會貫通。明末張岱贊稱：「昔人謂摩詰之詩，詩中有畫，畫中有詩，余亦謂，青藤之書，書中有畫，青藤之畫，畫中有書。」款署「大環」，鈐有「天池山人」、「青藤道士」白文二方印。

徐渭《草書白燕詩卷》縱30厘米，橫420.5厘米。紹興市文物考古研究所藏，錄自賦《白燕詩》四首。該詩卷為後三首。1984年初移交紹興市文管會保管。釋文：西飛歲歲侯青陽。花發名園何處藏。天子郊禖呈瑞色。主人台榭有輝光。輕翰掠雨綃初剪。小尾流風練愈長。萬里東歸看易沒。海天元是白雲鄉。一時伴侶自應稀。海路空長遇亦非。漢將玉門投老入。趙妃雪夜待人歸。孤回夏日搖寒雪。漸下秋空見羽衣。卻說朱門無可托。玉樓天上任高飛。素壁紅芳照苑牆。沖花泛羽唼群芳。霜迷萬瓦單棲渺。草綠千堤片影涼。雲母屏深低袖。水晶簾動拂流黃。西園蝴蝶渾無賴。暗粉飄塵上海棠。白燕四首。書似鎮南朱內史一笑。天池徐渭。徐渭行草書杜甫《秋興八首》冊頁高25.3厘米台北故宮博物院藏

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風去接地陰。叢菊兩開地（他）日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。聽猿實下三聲淚，奉使虛隨八月槎。畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。請看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花。千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛。匡衡抗疏功名薄，劉向傳經心事違。同學少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時。直北關山（車）金鼓振，征西（羽）車馬羽書遲。魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。蓬萊宮闕對南山，承露金莖霄漢間。西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關。雲移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識聖顏。一卧滄江驚歲晚，幾回青瑣點朝班。瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋。花萼夾城通御氣，芙蓉小苑入邊愁。珠簾綉柱圍黃鵠，錦纜牙檣起白鷗。回首可憐歌舞地，秦中自古帝王州。昆明池水漢時功，武帝旌旗在眼中。織女機絲虛夜月，石鱗鯨甲動秋風。波漂菰米沉雲黑，露冷蓮房墜粉紅。關塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁。昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入渼陂。香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移。彩筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂。天池道人渭書
推薦閱讀：