我們接著上一堂課啊，那麼前面和大家介紹了根深業茂，根深的重要性。

這連根養根啊，是生命的根本任務，人人啊都不能疏忽。

也跟大家介紹了一定要了解自己生命樹根的狀態，對照《弟子規》，大家能認識到。

那麼根斷了，斷根是歷史原因造成的，連根啊是我們現實的需要。

從前種種譬如昨日死，從後種種譬如今日生。

對眼前我們來說，最重要的是：把根連上，把根養好，以前不去管他了。

那麼連根養根這個方法，原則，還在《弟子規》

所謂連根就是講孝親敬祖，那麼今天要講孝親，要講敬祖，從哪裡入手呢？

《弟子規》上講：親有過、諫使更，怡吾色，柔吾聲。

就是父母有過失啊，我們能幫父母改過，這是大孝。

《了凡四訓》里也講：遠思揚祖宗之德，近思蓋父母之愆。

蓋父母之愆，這愆就是過失的意思。父母有過失要蓋，什麼叫蓋呢？不是掩蓋。

掩蓋就錯了，蓋就是改變的意思。不要讓父母的過失發生不良的作用，把它改掉。

孟子在講到孝悌的時候，特別講到不孝的三種狀態。

不孝有三，無後為大，這大家對無後為大都記憶猶新。前面兩條又忘了。

哪三呢？第一條，父母不義，不能救父母於不義，不孝啊；

第二條，不能贍養父母則不孝啊；第三才是無後。

這第一條呢，救父母於不義。什麼叫不義呢？

就是犯過失了，就像父母調到水裡面。掉到水裡面，你想不想把他從水裡救上來呢？

想救了，有沒有能力把他救上來呢？

今天我們就知道，今天盡孝道功夫，要放在幫父母改過失上。

可能有的同學想老師啊，父母還有過失啊，父母不是偉大的嗎？

這個話要辯證的來看：父母是偉大。孔子講：人非聖賢，孰能無過？

父母又不是聖賢，即使是聖賢還有點過，哪能沒過呢？

改過就是把父母，人就像玉石一樣的。假如這個玉石有瑕疵，價值不高啊。

如果把瑕疵去掉了，這塊玉石啊潔白如玉，品質就高了。

所以我們提升父母的生命品質，就是在盡孝。

那麼今天父母有哪些過失呢？

如果從曾國藩的標準來看，盛衰在氣象，氣象盛，雖飢也樂；氣象衰，雖飽也憂。

觀父母的氣象你能發現到，今天父母的脾氣比較大，怨氣比較大，還有傲氣，還有怒氣。

氣質不太好，幫父母把氣質轉變過來，從衰象變成興盛之象，尤其是怨氣。

我在河南，08年的時候，嵩山有個大法王寺，他們辦全國的孝星評選。

辦了這個當時的是第七屆，每年一屆，今年是第九屆。

在第七屆的時候呢，，有個孝文化論壇，我在上面就介紹了，根深業茂這個理念。

回到房間以後，有個老軍人跟我同住一屋，特別激動，握著我的手，就說老師啊感謝你。

我就問他謝什麼？他說你把我十多年的一個心結解開了。

什麼心結呢？這個老軍人啊，有三個兒子，兩個做官一個經商，孩子都還不錯事業。

但是他就怨孩子不孝順，不願回家。孩子不回來，他就急，就生氣，就罵他們，白眼狼。

把你們養大了，一個個都不要家了。

他有時候心裡想兒子啊，傲氣啊，又不好意思打電話給兒子。

怎麼辦呢？就讓老太婆打電話給兒子，媽媽一打電話兒子就回來了。

吃完飯碗一推，拔腿就跑掉了，就不願待家裡面。

老爺子生氣啊，白眼狼啊，就罵起來了。現在老爺子知道了，我怨氣太大了。

我越怨孩子，孩子越不回來，越不回來，我就越怨。越怨越不回來。

怪誰啊？我怨氣太大了。原來他反省到這個東西了。

這個老人身上的怨氣啊，七十多歲了。

後來老人就跟我講，他說聽了你的課之後我才知道，我的怨氣是從哪裡來的？

不是因為孩子不回來，我才生怨氣。我斷根了。

我十多年沒有給爸媽上墳了。我說你為什麼不上墳啊？

他說你想啊，我是唯物主義啊，人死了就算了，還上什麼墳啊？這是他的認識啊。

我說人死了就算了，根你不能斷啊。

他說就是啊，今年我無論如何也要給爸媽上墳去。

你想想看一個老人，假如和父母把根斷掉了，從他以後子子孫孫都斷掉了。

即使孩子跟他連上根，也總還是斷的，上面沒連上啊。

所以老人斷根子孫就沒根了，這個過失太大了。

這個老人斷根，怨氣怒氣傲氣都上來了。

能不能幫父母把這個過失改掉呢？這是我們盡孝的主要任務啊。

這個08年我正好有一個機會啊，花了一年的時間，研究中國的養老問題。

以前我們很少關心老人，我以前也不了解老人，在研究中國養老問題時才發現。

老人的生活的真實狀況。今天的老人，養老當中，明顯存在著不會養老的這種危機。

養老如養花，會養的花奼紫嫣紅啊，不會養的天天在養，都把花養死了。

我們養過花的，有人把花養的很好，有人一養就把花養死了。

養老是要學習的，跟游泳一樣，游泳都需要學習，養老不要學習啊。

哪個地方教過養老呢？沒人教過。今天的老人養老不會養啊。

養老養什麼？我就發現，今天的老人志向衰了。

人只要志向一衰，志奪氣衰，命就絕了，志向很重要。

孔老夫子在《論語》裡面講：三軍可以奪帥，匹夫不可奪志。志向重要啊。

這個我太太，她的這個奶奶啊96歲去世的，這個老太太長壽啊原因很多。

其中有一個原因特別明顯，；老太太有個女兒，49年就和丈夫去台灣了。

丈夫在總統府做事情，老太太喜歡女兒啊，從此杳無音訊啊。

心裏面就惦記著，志向講低點就惦記，講高點叫志向，講的一種心態。惦記這個女兒。

後來兩岸通郵了，台灣找過來，第一次沒有找到，第二次找到了。

老太太看到女兒寫來的信，照片，對女兒的這份牽掛就放下了。

這一放下第二年就走了。

你要想讓父母長壽啊，得讓他心裏面有事，沒事他就走了，惦記啊。

所以意志是一種生命力，人沒有意沒有志生命就衰了。

不要說老人衰了，年輕人沒有志向一樣衰啊。

你看有些人愛睡懶覺，什麼原因啊？沒事幹，抱頭就睡，衰象。

老驥伏櫪啊志在千里啊。馬雖然老了，在馬廄裡面心在千里之外啊。志向沒有衰啊。

養老功夫放在哪裡啊？幫老人立志，讓老人重新點燃生命的志向。

可能有的同學會問：老師啊，我爸爸都八十了，你看給他定個什麼志向？

是考個大學啊，做個局長啊，還是發多少財啊？

老人志向在哪裡啊？你給老人定志向，老人不接受啊。他就跟你講了：

我都是夕陽了，我是黃昏了，我哪還有什麼希望啊？沒希望啊。

你們可以測試一下父母的志向。怎麼測試我教大家方法。

你拿一本《了凡四訓》給他看：爸爸，《了凡四訓》好啊。

有可能是爺爺，老一點的。太年輕的，爸爸也有可能五六十歲，七八十歲的。

你把《了凡四訓》給他看：「爸爸，《了凡四訓》好。」

你的爺爺假如這麼回答，說：「黃土都埋到脖子，讀它還有啥用啊？」

衰了，不學就衰，學則不衰，就這個標準。

一個人還想學，沒衰，一個人不想學就衰了，沒希望了。

老人之所以沒有希望，夕陽之所以紅不起來，就是志向衰了。

老人定什麼志向呢？沒法定啊。他認為這就是黃昏啊。

認為自己是黃昏，這種生命觀是個誤解。老人是夕陽嗎？

生命是在家族傳承當中孕育的啊，老人是家族傳承的火炬手啊。他不傳家兒孫就接不上啊。祖宗的家業傳到他這裡了，如果不能讓祖宗的家業興盛，對不起列祖列宗啊。

什麼志向都可以衰，傳家的志向不能衰啊。

傳家傳什麼？傳家風，傳家學，傳家規，傳家訓，傳家譜啊。

北京我有個朋友，爸爸九十五歲去世的，死的時候抱著一本家譜走的。

很明顯啊，傳家志向太強烈了，抱著家譜走的。

這有家風啊自然就有家業，子孫代代興盛啊。

我們現在老人在傳家風嗎？在傳家訓嗎？

《了凡四訓》就是家訓啊，了凡先生六十九歲的時候寫的。

沒有啊。我們很多老人晚年沒事幹，很無聊，很孤獨。

北京我有個朋友，爸爸跟他們一起過。住在別墅裡面，

早上他開車上班去了，爸爸拎個小凳子也去上班去了。

到哪上班呢？到馬路邊，數汽車，1234567。數到中午回家吃飯下午繼續數。沒事幹。

每一天就好像混吃等死一樣，很無聊啊。

我爸爸退休以後，也是這個情況啊，沒事幹。

我爸爸退休前，是一個軍工廠的廠長。退休以後，就怕自己過得無聊啊。

希望每天能做一件事情，今天沒白過。做什麼事情呢？自來水壞了，把自來水龍頭換換。

今天做了事情很高興，明天電燈泡壞了，把電燈換換，很高興。

這個東西不能常壞啊，換完了就沒有了。找啊，找事情干啊。

養花，把一盆花。上次，有一個朋友從泰國帶回來一種花，很好養，養的很快。

我爸爸把這盆花分成了十八盆，一家家送，就沒事找事干。

就是沒有志向，根本就不知道傳家。

有一年我到南京，過年的時候，碰到我爸爸，我就跟他聊這個事情：

「哎呀，爸爸，我說爺爺去世很早，48歲就去世了，去世只有四十八歲很年輕。

癆病，沒錢治，有錢也治不了那個時候，別說沒錢了。

我對我爺爺沒有印象，但是我對爺爺，好像還有想往的這個意識。

我對我爺爺唯一的認識，就是我爸爸有一個箱子。箱子上寫了我爸爸的名字，俞長壽。

這是我爸爸十三歲，從上海到南京來，爺爺給他的一個箱子。全部的家當在裡面了。

為什麼寫名字呢？怕丟掉啊。那個字寫得非常好，像是顏真卿的字。當時不知道。

我一直以為，我爺爺就是書法家。因為我知道，書法家才能寫這麼好的字啊。

根本不知道，我爺爺幹嘛的？爺爺幹嘛的？上海十六鋪碼頭販魚的。

就是漁民從海上把魚打上來，不是直接賣給菜市場的，到十六鋪碼頭啊。

把魚收下來再給批再給菜市場。每天早上一早就起來，三四點鐘就起來啊，到十六鋪碼頭啊。

收入很微薄。這家裡面很貧窮，這是我對我爺爺認識啊。

我就對爸爸講，我說爸爸能不能跟我講講，爺爺的事情。

我說我要是不知道，從此以後，我的子子孫孫，就沒有人知道爺爺的事了，沒人講啊。

我爸爸一聽，那天好像很有靈感，說你讓我寫家譜啊，說寫家譜沒有條件啊。

前面呢得找到家裡面的譜，後面才能續上。

前面譜沒有找到，我們家沒有譜啊，就是大家沒譜的人啊。

現在沒譜的人很多。家裡面有譜，這個家族還是挺興盛的。

你看家譜就知道，後來我爸講不要緊，我寫回憶錄，回憶什麼呢？

回憶他的爸爸，回憶他的媽媽，回憶他的爺爺。

我爸爸的奶奶，就是我的曾祖母，我爸爸都不知道叫什麼名字。

沒人講，沒譜啊。沒譜就是這樣的，很苦惱的。回憶他們。

回憶我們家怎麼從寧波到上海，從上海又怎麼到南京去。

這些事情，我爸爸那段時間，專註在寫回憶錄，寫完以後，厚厚一疊。

那段時間我和爸爸常打電話。以前也知道跟爸爸連根，每周至少打一次。

周五傍晚的時候，沒話說。電話里就這幾句話：爸爸吃過了嗎？吃過了。吃啥啊？啥。

天氣好不好？好。要保重身體哦。咣，掛掉了。

就這麼多內容啊，沒話可說啊。想不想說呢？不知道說什麼東西。

後來和爸爸，爸爸在寫回憶錄的時候話就多了，哎，爸爸，爺爺那個事講到哪裡了。

再說一說，是不這樣子還是那樣子啊，交流就深入了。

後來我突然發現我爸爸變了，尤其是精神狀態上變了，變的很活躍，變的很有激情了。

原來是老頭啊，夕陽了，越來越是夕陽了。現在發現，夕陽有點朝陽的味道了，有活力了。

但是我一直不理解為什麼，人是越來越老，怎麼越來越年輕了呢。

生物學是沒法解釋的。我後來想可能是兩個原因：

第一個原因，你看我爸爸，每天寫回憶錄，寫回憶錄他想誰啊？

想他的爸爸，想他的媽媽，他就把自己的根就連上了。想誰就和誰連上了。

根一連上人就有活力了，這是客觀的，事實也是如此。

第二個原因呢，我爸爸每天跟我們在一起，他是什麼角色？老人啊。

他就認為你自己是老人啊。你認為自己老人你能不老嗎？

寫回憶錄這段時間，他天天和誰在一起啊，跟他的爸媽在一起。

他是什麼角色？他是孩子啊，把自己當孩子就是孩子樣子啊。

這角色特別重要。

我們在家裡就是這樣子的，在公司，你是老闆。

回家以後如果你還是做老闆，老婆就不樂意了。擺什麼臭架子啊，你就是老公。

回家就不要擺老闆架子了，換角色了。

如果你到公司裡面，你不把角色換過來。你還把家裡面的角色帶到公司。

大家看你都喊老公，那就不合適了。你得就是老闆。

角色是隨時變的，你是什麼角色就是什麼狀態啊，是這樣子。

我就發現爸爸變了，生命有力量了。

後來我看到爸爸寫的回憶錄，回憶錄裡面百分之九十五的內容，是我從來都不知道的。

也就是說我對我們家，祖宗的情況都不知道，沒人講，誰能知道呢？

我爸爸要是不寫要是不傳，我們不知道。

從傳家的角度上講，老人是朝陽，不是夕陽。如果老人把自己當夕陽，這是對生命的誤解。

你如果從祖宗傳承家業的角度上來講，老人就是朝陽，不是夕陽。

是家族的新的起點，不是終點。

後來我爸爸在認祖歸宗的意識啊就增強了，孝親敬祖，連根養根的意識也強了。

我奶奶百歲冥壽，我爸爸主動提出來，說奶奶對我們家貢獻太大了。

要給她老人家把這個墳啊，重新裝飾一番。

你看我們生活好了，自己的房子還得裝潢裝潢呢，老人的墓也得裝潢裝潢啊。

有這個意識了，為了表達對奶奶的這種孝敬之情啊。

我爸爸專門回寧波老家，幹什麼事情呢，拿礦泉水瓶子到邕江。

打一礦泉水瓶子，然後又到上海，再打一瓶黃浦江的水到南京長江，再打一瓶。

三江水合起來，來紀念我奶奶。我奶奶從寧波到上海到南京，三江水表達這個心情啊。

沒人跟他傳播這個思想，他自己就心誠啊，孝親敬祖的這個意識了。

這老人這個，只要連根養根的意識一點燃，你不要管他。

他自己就像蠟燭一樣，燃燒了，照亮他自己的生命，也照亮他兒孫家族的生命。

所以我們很多人啊對老人疏忽啊，認為老人沒有用了，這個看法是極其錯誤的。

老人是家業興衰的基石。

家業興盛的基石，這個在《了凡四訓》積善之方，裡面有個故事專門講到：

福建莆田的林老太太，林老太太做粉團，照顧那些吃不上飯的人，做了三年，很真誠。

有個高人就跟她講老太太：你做好事做多了，從此以後你的兒孫都會發達。

我告訴你以後死了葬在哪裡，從此兒孫做官的人數很多，有多少呢，一升芝麻那麼多。

老太太死了以後啊，按他的指點就葬在那地方，果然當年林家九個子弟考取功名。

你說這個多興盛啊，考取一個就了不起啊，兩個就更好啊，九個太興盛了。

從此以後林家人做官代代不衰，在福建流行一個諺語啊叫做：無林不開榜。

假如開榜一定有林家人，太興盛了。林家子孫做官，誰的功勞啊？

積善之家必有餘慶，老人積德兒孫有福啊，老人決定這個家業的興衰，是朝陽不是夕陽。

老人是寶不是草，你不要把寶當成草。

今天養老之所以不盡如人意，是對老人的價值定位定錯了。

我們哪知道，老人是我們的樹根呢，我們哪知道根深才能業茂呢？

秦檜的後代從南宋到今天，一千年沒有振興過，什麼原因啊？

不是因為秦檜的兒孫懶，子孫笨，就是因為秦檜，這位秦家的老人，沒有積德。

還幹了不少壞事，積不善之家必有餘秧，兒孫即使有才也不可能發達。

為什麼？沒福啊。到了清朝的時候，秦家有一個姓秦的，名叫秦大士，考取狀元。

他考取狀元，朝野上下就對他有微詞啊。他憑什麼做狀元啊，他為什麼不能做狀元啊？

他是秦檜的後代，你說這人有才沒才，沒才怎麼考取狀元啊？

有狀元之才，也不給你享狀元之福。為什麼呢？祖宗沒德啊。你說老人重要不重要啊？

後來乾隆皇帝很認真，一調查，不是秦檜的後代，秦檜有個哥哥叫秦梓的後代。

後來狀元給他做了，秦大士中狀元之後到杭州西湖，秦檜夫婦跪像跟前很感慨。

人從宋後羞名檜，我到墳前愧姓秦。從南宋以後啊，用檜做名的人都沒有了。

為什麼呢？檜這個字臭了，沒人願意用了。我差點因為姓秦沒中狀元。你看看，多危險啊。

所以你就知道，祖宗積德，祖宗積善直接影響到兒孫的事業的興衰。

今天有多少人懷才不遇啊？你知道為什麼那麼有才，而不能被重視呢？

沒有別的。以前大家很糾結啊。一到懷才不遇，就開始怨天尤人啊。

聽我講完課以後不糾結了。原來不怪我啊，我祖宗沒積德啊。這個話一點沒有錯。

客觀上就是這樣子的。但是你也不要覺得，沒有一點壓力。

你是過去祖宗的兒孫啊，也是未來兒孫的祖宗。

你的兒子要是懷才不遇，那全是你的過失.。事實上這樣子的。

那我們就想一個問題，那個秦大士不是秦檜的後代，是秦檜哥哥的後代，憑什麼確認啊？

家譜。所以老人不傳家譜啊，這個家就沒譜。今後很多事情是懸而未決。

老人寫家譜太重要了，這是一種責任，也是一種志向。

所以老人大家知道了，不要把他當個草，他是寶。我們要把自己的老根養好。

父母老人啊，根深就業茂啊。

剛才講林老太太，我在福建講課的時候，講課之後。

我就到了這個林則徐的紀念館祠堂去參觀。參觀之後啊，我突然就想，動了一個念頭。

福州的林則徐啊跟莆田的林老太太什麼關係？

後來我就托福州的朋友幫我查一查。我回到北京以後，他們發個短息告訴我說：

老師啊，恭喜你。林則徐就是莆田林老太太的後代。

你就知道，林則徐不是小人物啊，民族英雄啊。怎麼來的呢？做粉團做出來的。

積善之家必有餘慶，餘慶就講生個貴子啊。貴子是生出來的，不是教出來的。

等明天講立命之學大家就知道了，生個好孩子，比教個好孩子容易多了。

生的不好，教就很難好啊。生的時候就是要生個正品，不能生個次品。

大家不了解啊，生的時候不知道，教就很難了。雖然難還是有希望的。

大家就理解了，不要把老人當草，把老人當寶。

幫老人把過失改掉。什麼過失？斷根過失改掉。

幫老人把氣質改掉，連根以後老人就有興盛之象。

那麼這就是講的，連根養根的方法的基本原理。

幫老人改過失，這是基本原則。

那麼具體怎麼來做呢？那方法就更重要了。原理明白了。

首先講連根，再說養根。根沒有連上沒法養，連根大家一定要明白，連的是心根。

你心想到誰就和誰連在一起了，心想到爺爺，就跟爺爺連在一起了。

想到媽媽，就跟媽媽連在一起了，不想就斷了。

我在北京辦今日《弟子規》學習營的時候，大家連根。

我把連根的原理和方法一交代，然後跟他講現在進入冥想狀態。

什麼叫冥想？只想爸爸。你想跟誰連，你就想誰？

有的同學一想到爺爺，一想到媽媽，眼淚奪眶而出。

就像通了電，一想像插上插頭了，馬上就來電了，眼淚馬上就嘩嘩的下來。

這個眼淚不是苦澀的眼淚，是熱淚，能量極高。

你不信去拿那個眼淚做化驗去，跟其他眼淚質量不一樣，能量很大。

所以說心根一連上，心就動了，生命就活了，活動了。所以說連心根。心想的力量太大了。

今天這個同床異夢啊，睡在一起未必連在一起。所以心想很重要。

我北京有個朋友，他們就到新加坡。他就問那些人說你買那麼多紀念品幹嘛？

同事就講：這是給我外公買的，這是給我外婆買的。

哎，他聽了以後啊，現在人真孝親敬祖啊，對老人這麼好，還給外公外婆買東西。

回來以後才知道，這外公外婆別有歧義。外公外面的老公，外婆外面的老婆。

同床異夢啊。這心連就很重要。

那麼在心連的時候，有的人連得很快，但有的人呢？連著連著就斷掉了。

你問他想什麼？我想到公司的事情了，我想到孩子的事了，我想到這事那事了。

總之呢，想父母想爺爺奶奶想不下去。

連根的心有了，心力太弱，不起作用啊。連根你要緊緊的抓住他啊。

那怎樣才能提升心力呢？三個方法大家可以用。

第一個方法，你想和誰連根，爸爸也好，媽媽也好，誰都可以。

你就把他的照片每天拿出來看十分鐘，不要想別的事情專註看十分鐘。

一天，兩天，十天，三十天。隨著時間的推移，你對他的念力就越來越強，連的就越緊。

連得越緊，生命力越強。現在很方便了，把照片手機拍下來，直接拷到手機裡面。

每天用十分鐘時間去看一看，十分鐘時間不長，每天的基本功課，效果極好。

這個我在北京有個企業家朋友，他爸爸去世的早，三歲就去世了。

他對他爸爸沒什麼印象，但對爸爸有那種情結，老是想爸爸。

後來他就把爸爸的相片洗出來，放到辦公室的書櫃里。

每天早上上班第一件事情，先給爸爸鞠三個躬，每天如此，然後再工作。

後來他就對我講，從我給爸爸鞠躬那天開始，我找到了工作的意義。

原來工作是為了賺錢，現在不是，現在工作是為了給爸爸打工。

傳承祖宗的家業，找到了生命的意義了。

賺錢不是目的啊，賺錢幹什麼才是意義啊？為振興家業掙錢，生命的動力就上來了啊。

哪是為自己掙錢啊？不是的。

所以他天天鞠躬，跟爸爸連根的意識就很強，為傳承家業的責任感就很強。

這是一個方法。

第二個方法呢，還是照片。前面講看一看，現在呢，跟他說說話。

這個說話要身臨其境，這個不要認為是假的，是真的。

一開始啊，你可能假模假模說，不要緊，不習慣嘛。說著說著就真了。

這一真啊你跟照片里的人，或者爸爸或者媽媽，那個心就連得很緊密了。

可能大家也問：老師啊，我跟他說他能聽到嗎？

你認為聽不到你不會真說，你認為他能聽到，你就會真說。

聽得到，聽得很清楚。我們總認為人跟人隔著很遠，好像沒有連著。

我在北京辦《弟子規》學習營的時候，一個女學員，她就分享說：

她懷孕提前一個禮拜生孩子，爸爸媽媽在外地也不知道。今天把孩子生下來。

媽媽第二天打電話過來，說：女兒，昨天晚上我做了個夢，夢見你肚子癟下去了。

明白這個意思吧？他的夢不是很清晰呀，只夢見癟下去了，就是生孩子啊。

我們生孩子父母都知道啊，心跟心是感應的。

不僅感應，而且喜怒哀樂是想通的。

南京我有個朋友四十歲了，女兒在大學讀書。我這個朋友有一天，心情很不好，難過。

女兒禮拜六從學校回來，一進家門就說：媽媽，這個禮拜不知道怎麼回事，難過的不得了。

媽媽問她哪一天？她說好像禮拜三。媽媽就禮拜三那天難過的。

媽媽在家裡難過，她在學校裡面難過，連在一起，心是想通的。

不僅是活著的人想通，跟去世的親人，心還是想通的，都沒有斷。

范仲淹是孝子啊，大孝子啊。媽媽去世了，有一天晚上託夢給他。

說我這邊太苦了，你能不能幫我找一位出家的師父，幫我誦一部《金剛經》。

范仲淹夢裡面得到指示了，聽到媽媽生意了。范仲淹孝子，父母命，行勿懶。

第二天就跑到廟裡找師父，請他們誦《金剛經》，誦完之後。

晚上媽媽又託夢了，說兒子啊，現在我已經超升了，這裡好舒服啊。

大家有沒有聽懂？跟去世的親人，我們心還是連著的，沒斷過，有感應啊。

我們說話她一定能聽到，而且聽得很清楚。你要相信。

這是講的跟照片說話，說的內容呢？

跟爸爸媽媽爺爺奶奶說說你最近的工作情況，生活情況。

我現在幹什麼項目，進展怎麼樣？還有什麼困難啊？

你如果明理呢？還可以求爸爸媽媽加持，請爺爺奶奶護佑，請祖宗保佑啊，很靈。

因為他們能聽得到啊。要說話身臨其境，這個根就連的更深了。

第三就是在做重大決策的時候，尤其說兩難決策的時候，又想這麼做，又覺得那麼做好。

決策不了，這個時候，向父母祖宗大人稟告，請他們指示，就跟劉永好兄弟四個一樣。

在父母底下開會啊。比方講，今天有人請你去卡拉OK，你又不想去，不去又怕得罪客戶。

去吧，一定會沾染不好的事，不是喝酒就是唱歌，不是跳舞就是卡拉OK。

你又不想這樣子，兩難了做不了決定了，去還是不去呢？

把照片拿出來，問問照片：爺爺，今天有人請我到卡拉OK找小姐，你看能去嗎？

我跟大家講：你只要敢跟父母說的話，那個事情一般不會錯的。

通常背著父母乾的事情，都是見不得人的。敢跟父母說的話，一定不是見不得人的。

光明磊落。一定要跟父母說。會有個聲音告訴你，能去不能去。

比方講，人家給你送了二十萬塊錢回扣，拿吧犯錯，不拿吧到手的錢太可惜了。

這是兩難吧！把照片拿出來，說奶奶有人送了二十萬塊錢，你看拿不拿？奶奶說拿，你就拿。

會有個聲音跑出來的，你做做就知道了，不會叫你拿的。

四川有個處長，拿了貪污的錢給爸爸。爸爸拿了錢就氣啊。你個敗家子。

祖宗對後代很護佑的，不會給你指錯路的。一定指正確路。

所以說作重大決策兩難決策，請父母做主。

心中有父母立命有根，絕對不會錯。

我前面講過，只要敢向父母報告的事情，一般不會見不得人，一般不會錯。

人生不把路走錯絕對是幸福的，就是因為把路走錯才倒霉的。

所以說我們能做到看照片說說話，做決定，這三個方法利用上了。

我講的方法是日常的基本方法，天天要做的。

比方講看十分鐘，每天要做，說說話每天要做。

早上呢，可以看照片十分鐘，說說話放在晚上效果更好。

為什麼？夜深人靜心情很真實。

你回去你就照做了，每天堅持做，很快你就把根連上了，你就是有根的人了。

原來是斷根的現在把根連上了，根深很快就業茂，你就能體會到你生命裡面有力量了。

心更安，更有信心，更有底氣，更有方向了。

這些方法都是心理治療當中用的方法，能在治療中用還不能你用嗎？肯定能用啊。

那麼這講的是連根的方法。根連上了還得把他養好。

根養不好根不深沒有力量，你還是不能興盛。

父母是根老人是根，要讓父母生命有力量。

根深還有另一層意思：父母是根，根要有力量。

那麼父母這個老根怎樣才能有力量呢？就是一個字樂。

盛衰在氣象，氣象盛雖飢也樂。父母能樂起來就是興盛之象。

所以養父母這個老根就一個目標：採取一切措施讓他真樂起來。

那怎麼來做呢？原理原則還在《弟子規》。

《弟子規》上講：道人善，即是善；揚人惡，即是惡。

常看父母的好處，常看父母的長處，常看父母的苦處，你就能把父母看得樂起來。

我們一項項來講。

常看父母的好處，好處是講父母對於我的好處，父母對我們的好處太多了。

你不想就越來越少，你越想就越來越多。

我小時候吃飯是最讓爸媽頭疼的事情，不愛吃飯，一到吃飯父母就著急。

他跑啊，不肯吃啊，父母為了讓我吃飯啊，左手拿鍋蓋右手拿調羹。

鐺鐺一敲就來吃，不敲就不吃。原來不知道，後來聽一些大人講：

孩子不吃飯，是父母最頭疼的事情。難養啊。

等我長大我發現，我們家鍋蓋，都是一個坑一個坑的，就是這樣的，讓父母操心很多。

以前大概87年的時候，那時騎摩托車。我一直不知道，我媽對我騎摩托車在擔心。

前兩年有一次在聊天的時候，我媽跟我講，她講到這個事情，不講我也不知道。

她說你以前騎摩托車，只要聽不到摩托車聲音進院子，我媽就睡不著覺。

我哪知道我媽睡不著覺，我早知道我就不會這樣了，一直不知道。

所以說父母對我們的好處很多，我們自己都不知道，他們也不說的。

你常常想常常問，你就會越來越了解。我讓我媽媽是很擔心的。

以前每年到南京過節，從南京回北京，我媽都會給我帶蘋果。

帶蘋果的意思好理解，保平安。帶一個就夠了，裝八個蘋果。

當時想不通就生氣，怨媽媽。說北京又不是農村，啥買不到啊，首都啊。

根本想不到媽媽帶八個蘋果的意思，我現在理解了。一個蘋果保平安，兩個蘋果平安平安。

雙保險，三個蘋果平安平安再平安。八個蘋果的意思是，你讓父母太不放心了。

沒有八個蘋果壓不住啊，你理解後就很感激了。原來怨，後來不怨了。八個蘋果扛起來就走。現在好了，我媽不給我帶蘋果了，我倒自己養成習慣裝一個進去了。

父母對你放心了。兒女要麼讓父母操心，要麼讓父母放心。

父母對我們的好處，大家能體會到，時時在關心啊。

我以前愛喝酒酒量也很大，我估計現在，還有不少同學也愛喝酒。

我喝八兩白酒能不醉，就是因為能喝常喝醉。打死都是會拳的，淹死都是會水的。

喝醉酒的沒有一個不能喝的，一喝就醉好鬥酒啊。

有一次幾個朋友到我們家喝酒，喝多了都想吐，家裡就一個衛生間，只有一個坐坑。

搶著吐，頭對頭，你吐一口他吐一口，就是《弟子規》里講的：

年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。人喝醉酒那個醜態，不多說大家都有經歷。

我以前喝酒很多。有一天回家，一摁門鈴我女兒來開門。

她一開門，酒勁上來了，一口酒就吐出來了。

我老婆就對我女兒講，趕緊拿盆。女兒就拿盆去了，給兜著。

後來我只要回家一摁門鈴，女兒不先來開門。

第一件事情拿盆去，她就認為這是程序啊。把孩子都污染了。

她認為爸爸就這德行啊。哪有一點自豪感？沒有啊。直接污染孩子。

喝酒這東西傷身體傷感情，也傷家業。

我有一次跟朋友喝酒，在飯店裡面喝。喝多了，也不知道哪個提議的？反正不是我提議的。

說菜裡面有個蒼蠅，這個菜咱不付錢了，就起鬨了。

老闆不同意你不付錢，就跟老闆爭執起來了。喝醉酒哪理智啊？動手就打了。

打著打著，人家就去找派出所了。派出所就在飯店後面。

那天派出所所長來了，喝醉酒哪能認識派出所所長啊？一起打。

打完以後出事了，判了十五天，進去。

這件事情我媽媽特別著急，特地跑到公安局局長辦公室，求人家。

我媽從來不求人，也不低頭的。在工廠年年先進，一輕局的先進，南京市三八紅旗手。

很有榮譽從來不低頭，很努力。雖然不識字，識字不多，但是非常努力不求人。

這一次讓我媽媽低頭求人了。所以，一個兒子讓媽媽求人，想想都覺得恥辱啊。

求人家幹什麼呢？孩子不懂事給他一個改過機會，就是讓你不要進去了。人家還是判了。

所以就知道喝酒以後禍害太多，沒少讓父母擔心。

現在更嚴重了。我還不開車。喝醉酒開車直接把人撞死了，賠錢都來不及啊。傾家蕩產。

這些都是父母對我們的好處。你越想就越多。越想啊，你的感恩心就升上來了。

如果你能把這些事情再跟父母講講，父母聽到有什麼感覺？兒子還行啊，還能夠知恩啊。

父母吃再多的苦他是不在乎的。但是你一定要知恩。你要不認，他心裡就很難受。

你一認，他就很歡喜。我們一感恩啊，父母就樂起來了。

我們的感恩心被養成了，感恩心又讓父母樂起來了。多好啊。

常看父母的好處太多了，越看越多。這是講第一；

第二呢，看父母的長處。這個長處啊，是講父母本身的優點。好處是講對我的好處。

我爸爸雖然打我，但是我對我爸爸還是很佩服的。

我爸爸特別的聰明，做事很嚴謹，而且乾淨利落。

我們家的這個箱子啊，管理的方法就跟工廠倉庫管理一樣。

標好箱子裡面什麼什麼，有幾件，哪一年裝進去的？一點都不亂。

我們東西往哪一堆，過兩天都不知道在哪裡了？也不知道裡面裝的什麼？很仔細。

我爸爸沒有讀過大學，只讀過夜大。那個作業本拿出來啊，乾乾淨淨。

每次改都是五分，沒有一次打叉的，非常清晰。我看了以後都很佩服。

我們家72年就有電視機了，72年就有電視機，最起碼九級以上幹部才有。

我們家又不是幹部，我爸爸會裝電視機，裝了一台9寸電視機。

那個時候一到晚上吃飯的時候，院子裡面男的女的老老少少，拎著小凳子到我們家來了。

來的早的到裡面看，來的遲的在外面看圍了很多人。

我當時啊特別神氣，我是幹什麼的？把門的。關係好的請進，關係不好的別來。

所以你就知道沾爸爸光啊。佩服他。

有時候晚上睡覺一覺醒來啊，我爸爸還在檯燈底下，用電烙鐵焊零件。

苦不苦呢？我們肯定覺得苦，他可能樂在其中，但是的確很勤勞。

我爸爸就是到現在，也特別的勤奮。這個電腦用的很熟悉。

不會漢語拼音啊，一個個用漢字注音。電腦的每個程序，他都記錄下來對照著一個個玩。

我爸電腦很熟，好學，好學沒衰啊，衰就不學了。

這你就知道，父母的長處我們要看。你看父母的長處，我們的恭敬心就升起來了。

現在的孩子，不容易看父母的長處啊。常看父母的短處，傲慢就起來了。

我女兒小的時候就這毛病，我女兒挺聰明，就是有點小傲氣。

大概五六歲的時候就學ABCD，學完之後就想顯擺。

我們家牆上有張紙，想到什麼誰就會記什麼，記在上面。

我女兒拿起筆在上面寫了LMS，寫完之後就問我媽：奶奶，這是什麼啊？

假如我媽答不出來，她就可以顯擺了，這是什麼什麼，我教你。

那天我媽特出奇的智慧，一看到MLS，這我認識啊，大號中號小號。

我女兒不知道大號中號小號啊，這是《弟子規》裡面講的：稱尊長勿呼名對尊長勿顯能

顯能就有後果啊，搬起石頭砸自己腳啊，多難為情啊。

這要看父母的長處，不要老顯父母的短處。

看父母長處生恭敬心。

我爸爸把回憶錄，寫完後寄到北京來，他不好意思用回憶錄這個名稱啊。

他給起個什麼名呢？叫憶往事。他說人家名人才叫回憶錄，咱又不是名人，叫憶往事吧。

還挺謙虛，寄到北京我一看，我從來都沒有看過爸爸寫的文章，我當時就很吃驚。

但是我知道，我爸爸的工程技術很厲害，什麼都懂。沒看我爸爸寫的東西。

第一次看我爸爸寫的東西，就把我感動了。文章非常流暢，用詞相當精準，而且非常活潑。

有很多都是。現在的大家流行的語言，我看了以後就激動啊，我就打電話跟我爸爸講：

爸爸啊，三十年前，要是有人能夠發現你的寫作才華啊，你就是中國的巴金啊。

我爸爸聽了以後什麼感覺啊，哪有兒子這麼忽悠爸爸的啊？

雖然這麼講，心裏面美滋滋的。沒過幾天啊開微博去了。

所以，老人啊也需要讚賞啊。你不要以為老了就不讚賞了，老人也需要讚賞。

要看他的長處，他就覺得活得很有價值，你老看不到，他就活得沒意義沒希望了。

所以老人啊要看他的長處，我們的恭敬心升起來了，他的歡喜心就升起來了。

這是講第二。看父母的長處，生恭敬心，父母就生歡喜心。

第三呢，看父母的苦處，這點非常重要。我們常常看不到父母的苦處，只看父母的短處壞處。

我就問大家父母愛啰嗦，你說是短處還是苦處看，大家肯定把他當短處。

看我媽啰嗦，別啰嗦了，啰嗦啥，我都聽好幾遍了，耳朵都聽出老繭來了，嫌她啰嗦。

父母啰嗦不是短處而是苦處。為什麼啰嗦？凡是年齡大了，精氣神就衰了。

精氣神一衰，信心就衰了。她說話總擔心你聽不明白，並不是你真聽不明白。

她擔心你聽不明白，她就反覆說。精氣神衰了，苦處啊。哪個想啰嗦啊？就想一遍能說完。

不行。擔心太深啊，沒信心了，這就是父母的苦處。

所以在這種情況下，我們要怎麼做呢？靜靜的聽她啰嗦，你認真的聽。

他就說哦，聽明白了。不再啰嗦了，你老是沒耐心的。

她老認為你聽不明白，她要啰嗦，就認真聽。

再講父母發脾氣，你講是短處還是苦處？苦處啊，哪個人心情好的時候發脾氣啊？

凡是發脾氣就是心情不好啊，痛苦才發脾氣啊。所以說你要把她的短處當苦處看。

我們就不怨父母了，我們還能同情父母，慈悲心升上來了。

父母看兒女那麼關心他，哪有不歡喜的啊？我們跟父母說話，說話的聲音都不能打。

《弟子規》上講的很清楚啊，跟老人說話聲音要輕，聲音一大，能把他嚇一跳。

你要說的太輕呢，他又聽不到，就顯得他老態龍鍾，他也自卑。

既要輕還要能讓他聽得見，他才沒有擔心。

所以對老人啊，我們很多地方要去了解，要去關心。

比方講，你爸爸媽媽現在在想什麼？你根本不知道的。

他們每天，黃昏的人，每天的希望在哪裡啊？你不知道。

我們在父母身上花的時間太少了，對父母的了解太少了，沒有時間去了解。

更不能了解他的苦處。我們跟根啊有距離了，有障礙的，斷根了。

想得少就斷根了，想得多就連上了。

所以說能做到這個三看，看父母的好處，養我們的感恩心；

看父母的長處，養我們的恭敬心；看父母的苦處，養我們的慈悲心。

你不信，請江本勝博士做水試驗，你把慈悲、恭敬、感恩貼在三個瓶子上。

在顯微鏡下看水結晶，一定是能量極大的。

你就知道，我們這三種心一養起來，我們的能量馬上上來，父母的能量也上來。

父母能量一上來就樂了，能量上來信心上來，有能量人大家知道。

能愛人能幫人，能尊敬人，就開始做善事去了。

老人積善，積善之家必有餘慶啊，家業興盛啊。

如果老人天天憂心忡忡，脾氣老大的，不要說積善了，搞得你心神不寧啊。

所以老人積善家業興盛啊，我們有能量了，我們事業就興盛了，兩股力量把家業推上去了。

所以做到三看啊，把老根養好。

如果能把父母的好處，還能講給別人聽，揚父母的美名啊，父母就更樂了。

我們來這個世界沒有別的，就是揚父母美名的，我原來不知道。我們都在揚自己美名，錯了。

這個堯舜禹啊。大禹治水，為什麼三過家門而不入？他有共產主義思想，也有。

我在看他傳記的時候，突然就理解到了，這個大禹的爸爸先他治水，也需要讚賞啊。

這個大禹的爸爸先他治水，在他之前治水啊，沒有治成功，最後被處罰了鬱鬱寡歡而死。

在堯帝的時候，到了舜帝啊，水患又來了，大禹主動要求治水，而且把水患治下來了。

治理完水患以後，人們就講，袞的兒子很了不起啊。

原來袞犯錯誤了啊，現在袞的兒子，把袞的名分給翻回來了。

我們做成事，人家不會說大禹了不起，袞的兒子了不起，名聲就翻回來了。

我們做的任何事情，都是揚父母美名；反過來你做的任何不好的事情，都在毀父母的美名。

父母對我們的好處，要常跟人說，父母的長處要常跟人說。

你說的人越多，父母的美名就揚得越遠，父母就越樂，就越興盛。

可能有的同學講：老師啊，連根也不錯，養根也很好。我沒時間，我太忙了。

公司最近壓力很大，資金又緊張市場又不好，等我經濟喘口氣我再來搞吧！

那我就問你了：你為什麼會不好？你為什麼會忙？

古人有一句話講破了：有福之人不忙，忙的人都沒福。

有福的人是事來找人，沒福的人是人去找事。

有福的人是生意來找人，沒福的人是人去找生意。

做官也是這樣的。

在東漢末年有一個王祥，二十四孝故事裡寫的很清楚，這個人啊非常孝順。

媽媽去世了，爸爸找了後媽，當時王祥已經二十多歲了。

後媽找來之後，對王祥很不好，對王祥的媳婦也不好。

王祥怎麼對媽媽的？不怨不厭。盡心的照顧媽媽，媽媽經常刁難他。

卧病求鯉就是講這個故事的，這個故事本身，大家可以查一查。

當時人家看到，王祥是孝子，就想請他出來做官。

他說我不做官，我要在家照顧媽媽。請他做官他都不做，他要照顧媽媽。

後來媽媽去世了，他給媽媽養老送終。王祥已經六十歲了。

媽媽去世了，人家又請他出來做官。他說我不做。他說我都這麼大年紀了。

後來他弟弟就勸他說哥哥你做官吧，你做官對天下人有好處。

王祥出來做官，六十歲開始做官，一直做到八十八歲，做到皇帝的老師。

官做大了，你現在叫官大啊，福氣太大了，那麼大的年紀還在做官，福氣多大。

福氣小的四十歲就做不成官了，他六十到八十八，都還在做官啊。

不僅自己有福，很多人請他做官，他半推半就。不像現在人買官行賄，你說哪有點福啊？

一點福也沒有啊。不僅自己有福，兒孫都很有福啊。王羲之是他的後代。

寫字都能寫成書聖啊。你不要以為字寫得好，是因為這人的福氣太大了，字裡面是帶能量的。

你多讀經典，你就體會到字裡面是帶能量的。

書法家之間的區別，不在字本身，在字裡面能量的高低。

到了宋朝著名的宰相王丹，還是王祥的後代，一代名相啊，你就知道：

祖宗有福兒孫就是做大官，而且做好官。到了明朝，王陽明還是他的後代。

一個人積福，積什麼福啊？連根養根之福啊，子孫代代享福。

所以你就知道，今天我們忙，是因為沒有福。有福人是不忙的，一定要回過頭來把根連上。

君子務本，本立則道生。我們的生命樹上枝葉枯萎了，趕緊要連根啊。

你的事業不順利啊，不要再去忙了，趕緊把根連上。

這個枯枝爛葉，馬上就枯木逢春了，又開始生根發芽了。說一定要從根本上解決問題。

所以我們今天講認祖歸宗曰謙，唯謙受福。為什麼唯謙受福？

就是因為根深業茂，大家明白了。

那麼明天晚上，我們有一個重要的課程，叫一封家書。

我們就用連根養根的原理方法，來寫這封家書。

可以寫給媽媽，也可以寫給爸爸，也可以寫給奶奶，寫給誰都可以。

你是媳婦的，也可以寫給公公的，也可以寫給婆婆，也可以寫給在世的，也可以寫給去世的。

都可以。三看：看好處，看長處，看苦處。你把這封家書寫好了。

在課程當中你就把根連上了，把根養好了。

寫完之後，我們的工作人員，就會把信給你寄回去。

很多父母看到兒女寫的信啊，感動的不得了。

而且這次來的時候，好像是誰給我講，我記不清了。他就寫了一封家書，回家以後給奶奶。

奶奶跟媽媽之間本來關係很不好，婆媳之間關係不好。

這封家書把奶奶跟媽媽的不好的關係就化解了。

奶奶現在拿著信，給誰都講，這是我孫子寫的，特別自豪。根就養好了。

還有的父母看到孩子寫信回來，就問孩子你在哪上課的啊？給我報個名啊，那麼好的課。

所以說這個事情我們連根養根，並不是回家以後再連根。

回家以後要養，在這裡就把根連上，把根養好。

所以說明天晚上，是非常重要的一課，一封家書。

那麼今天呢，這個課就跟大家介紹到這裡，謝謝大家。