「五嶽」都有哪些詩，看看它們的「廬山真面目」

我國是個多山的國家，山地丘陵佔全國國土面積的70%以上。在這眾多的山脈峰巒中，「五嶽」的知名度很高，而且它們都有著深厚的文化內涵。今天，就讓我們揭開它們神密的面紗，看看它們的「廬山真面目」吧。

東嶽泰山

東嶽泰山（位於今山東省）古代稱岱山，又稱岱宗，春秋時改稱泰山。因地處中國東部，故稱東嶽。泰山綿亘濟南市、泰安市及歷城、長清二縣之間，總面積426平方公里。主峰玉皇頂在濟南市以南65公里處的泰安市境內，海拔1545米。它凌空而起，東威滄海，西鎮大河，巍峨磅礴，有「拔地通天，擎天捧日」之譽。故而泰山成了古代人們對山神崇拜的對象。自秦始皇至清乾隆近2000年間，先後有13代帝王31次到泰山封禪或祭祀，使泰山擁有了「五嶽獨尊」的至高無上的地位。

歷代名人在遊覽泰山時，留下許多讚美泰山的詩文，漢武帝贊道：「高矣！極矣！大矣！特矣！壯矣！赫矣！駭矣！惑矣！」李白賦詩讚道：「泰山嵯峨夏雲在，疑是波濤漲東海」；杜甫則贊道：「會當凌絕頂，一覽眾山小！」

西嶽華山

西嶽華山（今陝西省）位於西安市東120公里的華陰縣境內，向北俯瞰黃河、渭河二水，向南與秦嶺山脈相接，因遠遠望去像一朵蓮花，所以得名華山。又因為在它的西面也有一座狀如蓮花的少華山，所以華山又被稱為太華山。

華山的主峰為南峰落雁峰，海拔2200米，直插雲霄。其餘東、西、北、中四峰也各具特色，都巋然聳立，高插雲霄。常言道「自古華山一條路」，華山的雄險在天下的名山中是首屈一指的。歷代名人讚頌華山的詩句很多，唐朝詩人崔顥[hào]有「岧嶢[tiáoyáo]太華俯咸京，天外三峰削不成」，詩的大意是高高的華山俯視著秦國都城咸陽，三座險峻陡峭的山峰如同刀削，直插雲中。宋朝寇準的《華山》詩也有「舉頭紅日近，回首白雲低」的名句。

南嶽衡山

「祝融萬丈拔地起，欲見不見輕煙里，山翁愛山不肯歸，愛山醉眠山根底」。這是一千多年前，唐代大文學家韓愈站在八百里南嶽的主峰——祝融峰之上，四顧茫茫的蒼天與大地，感受著大自然的偉大與博愛，感受著人生的渺小與酸楚，脫口吐出了如此豪邁的詩篇。

衡山位於湖南省中部的湘江之濱，隋文帝時將衡山封為南嶽，它風光獨秀，南以衡陽回雁峰為首，北以長沙嶽麓山為足，跨越400公里，擁有72峰，主峰祝融峰海拔1290米。登上祝融峰可俯瞰群山，觀賞日出，歷來不少名士來此遊覽。宋朝大詩人黃庭堅登臨時賦詩讚嘆：「萬丈祝融挺紫霄，路當窮處架天橋。上觀碧落星辰迫，下視紅塵世界遙。」形象地出描狀祝融峰的高峻，觀者彷彿置雲中，真的是飄飄欲仙了。

北嶽恆山

北嶽恆山的主峰位於山西省渾源縣城南，海拔2017米。恆山主峰分為東西兩峰，東為天峰嶺，西為翠屏山，雙峰對峙，渾河水從中奔流而下。山上怪石爭奇，古樹參天，蒼松翠柏之間散布著樓台殿宇。山中古有十八盛景，其中懸空寺最為著名。懸空寺建築在下距山麓[lù]80米處，上離崖頂150米處的恆山山腰垂直陡崖的凹壁處，始建於距今1500多年前的北魏。懸空寺是中外建築史上罕見的瑰寶。

歷代文化名人來恆山遊覽的很多，唐朝大詩人李白在恆山上揮筆寫下「壯觀」兩個大字。唐朝另一個著名詩人賈島題有這樣的詩句：「天地有五嶽，恆山居其北。岩巒疊萬重，詭怪浩難測。」一語道出恆山地處要塞，形勢險要，在五嶽之中以壯觀見長的特點。

中嶽嵩山

中嶽嵩山的主體在河南省登封縣西北，介於開封市和洛陽市之間。它是由海拔1440米的太室山和海拔1405米的少室山等山組成的，嵩山是總稱。中國的歷代帝王都在東嶽泰山封禪，唯獨武則天在嵩山舉行封禪大典。在太室山、少室山二山間的小溪側畔，坐落著著名的少林寺，該寺是佛祖禪宗的祖寺，也是少林武術的發源地。

嵩山雄踞中州大地，站在峰頂上極目遠眺，黃河隱約可見，山麓名勝星羅棋布。唐朝著名詩人王維的名詩《歸嵩山作》有這樣的詩句：「荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閑關。」宋朝詩人張耒[lěi]也留下了「日暮北風吹雨去，數峰清瘦出雲來」的詠嵩山詩句。

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