白先勇導讀《紅樓夢》 儒釋道妙解人生三境|紅樓夢|莎士比亞

【解說】2月20日，台灣著名作家白先勇攜新書《紅樓夢導讀》亮相2016台北書展，並就曹雪芹《紅樓夢》一書現場開講。當日台北書展的主題廣場，被慕名前來的讀者擠得水泄不通。

白先勇導讀《紅樓夢》 儒釋道妙解人生三境

【解說】2月20日，台灣著名作家白先勇攜新書《紅樓夢導讀》亮相2016台北書展，並就曹雪芹《紅樓夢》一書現場開講。當日台北書展的主題廣場，被慕名前來的讀者擠得水泄不通。

白先勇介紹出書緣起，就是在大學一系列的講座。他在1994年就已從教授崗位退休，20年後的2014年在母校台灣大學重登講台，為的就是想在大學生中推廣普及《紅樓夢》。

【同期】(作家 白先勇)

我就想說，現在的年輕學生不看《紅樓夢》那還了得。我想說，不行。至少我在開《紅樓夢》(課)的時候，至少來選我課的學生，跟著我一起，從頭第一回看到一百二十回，看一遍。為什麼看《紅樓夢》？我就想說，一個民族很重要一點，應該有它的所謂文化認同。

【解說】白先勇笑稱世界上只有兩種人，讀過《紅樓夢》的和沒讀過的。他以英國人對莎士比亞的認同為例，認為中國人應該把《紅樓夢》作為文化上打根基一本書。

【同期】(作家 白先勇)

所以莎士比亞是他們的英文的，英國的英文的底子，念莎士比亞。所以我覺得說我們看《紅樓夢》，對《紅樓夢》也應該是這個態度，我覺得《紅樓夢》是我們中國文字，中國文化的一個打根基的這麼一本書。而且我認為說我們的大學，我們的大學人文教育，我想《紅樓夢》應該是必讀；中學生應該是老師們(引導的)課外讀物，可以來引導一下，大學生不看《紅樓夢》，那還是大學生嗎？

【解說】除盛讚《紅樓夢》為一部偉大著作，白先勇對胡適、張愛玲等人認為《紅樓夢》後四十回是高鶚續寫不是曹雪芹原作也表達了不同意見。

【同期】(作家 白先勇)

很多後來的人，攻擊這後四十回，就拿著說它不是曹雪芹寫的，所以寫得不好。他的邏輯是這樣的，那我這麼看，後面寫得非常好。寫的像黛玉之死、寶玉出家，還有賈府抄家。賈母，因為抄家以後賈母，老太太一個老婦人祈天、祈求，都是非常動人，非常POWERFUL(有力量)，非常有力量的。小說寫得不容易不容易，最後一百二十回的時候，他收尾的時候，收得非常好。一方面是寶玉出家，一方面是襲人跟蔣玉菡成婚，能夠想到這麼，這裡面也有很多很多的玄機，我現在一下子講不完，那就是說他們的完整性，我認為不可能是另外一個人寫的。

【解說】白先勇在講座中反覆強調，《紅樓夢》將儒釋道三種哲學運用自如、貫穿始終。他認為這是中國人的三種哲學，也是人生的三個境界。

【同期】(作家 白先勇)

《紅樓夢》它也是，它講了三種哲學：儒家、道家、佛家。中國人的人生哲學，好像每個人幾乎都會經過這三個過程：我們年輕的時候，儒家的這種要進取、要考試；而到了中年，有些選不上了，有些做了官回來，好像統統丟官丟光了，這時道家就來了，一進一退，看把事情看完，到了最後了；到了晚年時候，一種超越了，對世事看淡，佛家就來了。所以儒道佛是中國人的三個哲學，也是人生的三個境界。

記者 王玉平 台灣台北報道

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