《紅山文化玉器》特種郵票公告、表現內容、背景資料與原地郵局

中國郵政定於2017年4月9日發行《紅山文化玉器》特種郵票1套3枚。詳情如下：　　志號：2017-8 圖序 圖名 面 值（3-1）T玉龍 1.20元 （3-2）T玉鳳 1.20元 （3-3）T玉人 1.20元　　郵票規格：30×40毫米齒孔度數：13.5度整張枚數：18枚（6套，3枚連印）整張規格：240×150毫米版 別：膠印（採用局部燙印、壓凸工藝）防偽方式：防偽紙張防偽油墨 　　 異形齒孔 　　　熒光噴碼設計 者：夏競秋 攝 影者：龐雷、孫力 資料提供：敖漢旗博物館、遼寧省文物考古研究所責任編輯：陳靜芝印製 廠：河南省郵電印刷廠出售辦法：自發行之日起，在全國指定郵政網點、集郵網廳（http://jiyou.11185.cn）、中國集郵手機客戶端和中國集郵微信商城出售，出售期限6個月。

《紅山文化玉器》特種郵票表現內容、背景資料與原地郵局

中國郵政定於2017年4月9日發行志號為2017《紅山文化玉器》特種郵票一套3枚，圖案內容分別為玉龍、玉鳳、玉人。全套郵票面值為3.60元。郵票規格30×40毫米，齒孔度數13.5度；整張枚數18枚（６套，３枚連印），整張規格：240×150毫米；防偽方式分別為防偽紙張、防偽油墨、異形齒孔、熒光噴碼。該套郵票由夏競秋設計，票圖攝影者為龐雷、孫力，敖漢旗博物館、遼寧省文物考古研究所提供資料，責任編輯陳靜芝，河南省郵電印刷廠膠版印製。該套郵票通過局部燙印、壓凸工藝，將紅山文化玉器既質樸無華又神秘高貴的藝術特點刻畫得淋漓盡致。紅山文化玉器年代久遠，沒有繁縟的紋飾和複雜的造型，其藝術造型具有簡潔、樸素、大美的特點。

紅山文化是中國東北部地區最重要的新石器時代考古學文化，因內蒙古赤峰市紅山後遺址的發掘而得名，主要分布於內蒙古東南部、遼寧西部及河北北部，距今約六千五百年至五千年。紅山文化玉器是中國新石器時代紅山文化遺址中發現的玉器，最早發現於遼寧省凌源縣牛河梁遺址，是中華文明象形文字的原始象形符號。紅山古玉發現的重要意義在於，它把中華文明史提前了三千年。紅山文化玉器種類多樣，以玉龍、玉鳳和玉人等為代表。紅山文化玉器年代久遠，沒有繁縟的紋飾和複雜的造型，其藝術造型具有簡潔、樸素、大美的特點。

紅山文化

　　紅山文化發源於東北西部，起始於五、六千年前的農業文明，是華夏文明最早的文化痕迹之一。分布在東北西部的熱河地區，北起內蒙古中南部地區，南至河北北部，東達遼寧西部，遼河流域的西拉木倫河和老哈河、大凌河上游。紅山文化是與中原仰韶文化同時期分布在西遼河流域的發達文明，在發展中同中原仰韶文化相交匯產生的多元文化，是富有生機和創造力的優秀文化，內涵十分豐富，手工業達到了很高的階段，形成了極具特色的陶器裝飾藝術和高度發展的制玉工藝。

　　紅山文化遺存最早發現於1921年。1935年對赤峰東郊紅山後遺址進行了發掘，1956年提出了紅山文化的命名。70年代起，在遼西北昭烏達盟(今赤峰市)及朝陽地區展開了大規模的考古調查，發現了近千處遺址，並對松嶺山脈及努魯爾虎山之中的凌源、喀左東山嘴、建平牛河梁遺址群開展了大規模的發掘，使紅山文化研究進入一個新的階段。

　　2014年，內蒙古赤峰市與遼寧朝陽市共同簽署了《紅山文化遺址聯合申報世界文化遺產工作備忘錄》宣布將聯合對紅山文化進行申遺。

　　紅山玉器

　　6500年前的紅山文化的玉器就是中華文明象形文字的原始碼---系統化了的原始象形符號。紅山先祖們用玉器的形狀，使用位置，以及排列組合，創造了象形文字的基本象形原始碼。這個基本象形原始碼先後和中國各地史前文化里的文字因素互相影響融合，最終在夏商之時創造了甲骨文金文石文---中國的象形文字。紅山玉文化就是紅山先祖將自然界里的形象和現象複製和概括而成的一種人類信息溝通的象形符號。這類象形符號就成了中國象形文字的基本象形原始碼。甲骨文金文石文出現在商代。而商王族系就是紅山文化的後裔。

　　紅山玉器的製作有著卓越的成就，在選材、紋飾、琢磨、拋光等方面達到了當時技術條件下的高度水平，造型多為動物形和幾何形器物，如玉龍、玉鳳、玉鴞、玉龜、玉豬龍、勾雲形器等玉器，工藝精湛，晶瑩剔透，極具神韻。玉器多為禮器、神器、即溝通天、地、人、神的玉禮器，屬純粹的精神文化雕塑品。

出土原地和收藏原地

郵票上的紅山文化玉龍，出土於內蒙古赤峰市敖漢旗下窪鎮河西，收藏於敖漢旗博物館。黃綠色，頭部較大，體捲曲如環，首尾相距較近。龍首大眼圓凸，雙耳較大，捲曲如玦環狀，呈圓弧狀豎起，呈菱形，頭尾缺口處留有明顯的切割痕，頸部對穿一圓孔，通體拋光，是紅山文化中發現較多的典型玉器。出土於內蒙古赤峰市敖漢旗下窪鎮，通高7.1厘米，龍身捲曲如環。現藏於內蒙古赤峰市敖漢旗新惠鎮的敖漢旗博物館。郵票主題原地郵局是內蒙古赤峰市郵政局（024099）。「玉龍」郵票主圖原地郵局是內蒙古赤峰市敖漢旗下窪郵政支局（024316）和敖漢旗新惠路郵政支局（024399）。

　? 郵票上的玉鳳和玉人均出土遼寧省朝陽市境內的凌源市凌北鎮三官甸子村下河湯溝村民組牛河梁遺址的第十六地點。現藏於遼寧省文物考古研究所(瀋陽市和平區九緯路19號甲。均屬首次出土的紅山文化玉器新器型。其中，玉鳳曲頸回首，羽翅層次分明，線條優美流暢；質為淡青色軟玉，局部夾雜灰白色沁與瑕，扁薄片狀，正面雕琢鳳體，羽毛以陰線刻劃，整體雕刻非常精細，體態表達有層次，線條優美流暢。玉人為綠色玉質，立姿，通體磨光。玉人雕琢了一位站姿的裸體女性，圓臉，頭耳大，雙臂曲肘、五指張開扶在胸前，五官刻畫得很精細，眉心有一洞，整個造型優美，神態生動傳神，為神靈附體、正在通神行法的巫者形象。現收藏在遼寧省考古研究所。「玉鳳」、「玉人」郵票主圖原地郵局是遼寧凌源市郵政局（122599）。郵票原地出土地為遼寧凌源市北橋子郵政支局(122599)。收藏地為遼寧瀋陽市大西路郵政支局(110003)，最近郵局為位於瀋陽和平區和平北大街69號的總統大廈郵政所。 （來源：網路綜合）

紅山文化玉器郵票印製初探

中國郵政將於4月發行《紅山文化玉器》郵票一套3枚。由夏競秋設計，河南省郵電印刷廠印製。紅山文化是華夏文明早期的文化痕迹之一，其中的玉器雕琢簡潔，圖案形象直觀，是中華象形文字的原始碼，在歷史長河中閃爍著中華文明之光。此套郵票選取紅山文化玉器中有代表性的玉龍、玉鳳、玉人3件玉器進行設計表現，簡潔的設計語言與簡潔的印製方案一起再現紅山文化玉器的精髓。

　　簡潔的印製方案在印製過程中卻並不簡單，如何用油墨演繹古老文化的歷史沉澱與輝煌，一直縈繞在郵票印製者心頭。經過多次討論與試印後，最終確定此套郵票採用普通膠印結合冷燙、浮雕激凸的方案印製。普通膠印油墨採用氧化結膜乾燥原理，乾燥後油墨本身形成具有一定光澤度的墨層，印製時通過控制不同油墨的墨量和層次，使油墨直接再現玉器的質感。任意一個油墨的變化都會影響最終呈現的玉器色彩和光澤，油墨多了，印製的玉器死氣沉沉，油墨少了，印製的玉器猶如塑料製品。為了保證印製的穩定性，印製者們採取了將色彩與光澤分開印製，分別控制的方法，實現了色彩穩定和光澤靈潤的完美結合。同時，為提高郵票的表現力，郵票設計師和印製者頗費腦筋，他們期望找到一種正看若有若無，但變換觀看角度時能夠熠熠生輝的印製效果，來襯托紅山文化玉器在中華文明發展過程中的作用和影響。印製者們嘗試了金屬油墨，珠光油墨，金箔等多種材料和印製工藝，最終，冷燙透明全息彩虹的效果從眾多方案中脫穎而出，這種材料在普通日光燈下樸實無華，只能看到淡淡的印跡，但在陽光下或點光源下，頓時映射出絢麗多彩的光芒。正如華夏文明在時間的長河裡默默滋養著我們一代代炎黃子孫，當你深入探究它時，會瞬間被它的燦爛輝煌震驚。　　浮雕激凸工藝為了配合此套郵票的雕刻簡樸，沒有選擇從細節上進行表現，而且選擇從層次變化和激凸高度上進行超越。3個圖採用了3種不同的層次表現方法，同時使玉器圖案高度保持一致。1圖激凸層次過渡緩和，重點突出玉器的體態；2圖激凸稜角分明，重點突出玉器的線條；3圖急起緩落，重點表現玉器的輪廓結構。　　這套郵票在版式上使用了豎向過橋設計，並且為保持整體的美觀性，取消了過橋孔的使用，同時將票名與過橋圖案設計進行結合，給人耳目一新的感覺。過橋圖案採用網點冷燙技術，與郵票冷燙效果形成鮮明的區分，使郵票在有限的印製範圍內呈現出更多的表現空間。色標的設計也是一個小亮點，使用討巧的圓形篆刻「玉」文字代替圓點。既在印製方面下苦功，也在設計方面搞創新。期待中國郵票越來越精彩，越來越有趣。 （來源：360郵票網）
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