郵票上的愛情故事... ...

郵票上的愛情故事... ...8090集郵馬上就要到情人節了，身為80 90集郵的小編在這裡願天下有情人總成眷屬，執子之手，攜之同老。小編在這裡就簡單總結一下方寸之上的愛情，今天小編就說說郵票上的故事吧。《白蛇傳》在宋朝時的鎮江市,白素貞是千年修鍊的蛇妖，為了報答書生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報恩，後遇到青蛇精小青，兩人結伴。▲2001-26《民間傳說-許仙與白娘子》郵票 白素貞施展法力，巧施妙計與許仙相識，並嫁與他。婚後金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。

▲中國澳門2011年《傳說與神話（九）-白蛇傳》郵票 後來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞不得不顯出原形，卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。

▲中國澳門2011年《傳說與神話（九）-白蛇傳》小型張 法海將許仙騙至金山寺並軟禁，白素貞同小青一起與法海鬥法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。

▲中國台灣專194《中國童話郵票-白蛇傳》郵票（灣灣，你們居然管白蛇傳叫童話） 白素貞因為觸犯天條，在生下孩子後被法海收入缽內，鎮壓於雷峰塔下。

▲1994年《梅蘭芳誕生一百周年》雕刻紀念張（當初紀94設計稿,展現出許仙的悔恨，因為種種原因，只能在梅蘭芳先生誕辰百年之時，已紀念張形式展現出來）後白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團聚。《天仙配》

▲2002-23《董永與七仙女》郵票董永與七仙女的愛情故事感人至深，在民間廣為流傳，家喻戶曉。傳說玉帝第七個女兒嚮往人間幸福生活，私自下凡同賣身葬父的長工董永結合。後玉帝派天兵天將把她追回天庭。故事揭露了封建制度的殘酷。江蘇省東台市西溪鎮是古鎮，董永與七仙女的傳說，就是在這裡發育併流傳開來的。據專家考證,董永實有其人，故里在山東博興。五枚郵票分別是孝行感天、下凡結緣、織錦贖身、滿功還鄉、天上人間。

▲2014-14《黃梅戲》郵票（3-1）天仙配作為戲曲傳統劇目，黃梅戲影響較大。黃梅戲由清乾隆末期傳入安徽安慶一帶的湖北黃梅採茶調逐步發展面成。

《梁山伯與祝英台》梁山伯與祝英台是中國民間流傳一千多年的一個愛情故事。

▲2003-20《民間傳說-梁山伯與祝英台》郵票主要敘述會稽府祝家莊祝員外之女祝英台，天資聰穎，矢志上進。一日，她在窗口眺望，見路上有書生來往，頓時萌生去錢塘求學之念。她扮成卜卦先生，騙過父親。其父見她求學心切，只得勉強應允。在一個陽光明媚的春天，祝英台喬扮男裝，在侍女銀心陪同下，踏上行程。途遇書生梁山伯，兩人一見如故，相互稱兄道弟，遂在草橋亭上撮土為香，義結金蘭。梁山伯與祝英台到錢塘萬松書院同窗學習三年，兩人情深如海，同寢同食，無一刻分離，無一事不合作，梁山伯雖資質聰穎，卻脫不了書獃氣,加上祝英台防範嚴密，巧言遮蓋，故同窗三載，梁山伯竟不知祝英台為女兒身，倒是同班的馬文才常常起疑心。

▲2003-20《民間傳說-梁山伯與祝英台》版式二三載同窗，彈指一揮間，祝員外催女速歸。臨行前，祝英台向師母傾訴衷腸，請師母玉成此事。梁祝分手，兩人依依不捨：在十八里相送途中，祝英台不斷用「青青荷葉清水塘，鴛鴦成對又成雙」、「你我好比牛郎織女渡鵲橋」等借物托意，暗示愛情。梁山伯忠厚純樸，始終不解其意。祝英台無奈，便謊稱家中九妹的品貌與己酷似，願替梁山伯作媒。

▲中國台灣專236《中國民間傳說故事-梁山伯與祝英台》郵票（灣灣，你們這風格）梁山伯便應允下來。梁山伯從師母處得悉祝英台是女子的真情，喜出望外，隨即啟程去祝家求婚。豈知祝員外已將祝英台許給太守之子馬文才。梁祝樓台相會，祝英台強顏歡笑，兩人互訴無盡的相思之情。兩人回憶起草橋結拜、同窗共讀的美好時光以及十八相送的纏綿情意，到如今有情人不能成眷屬，美滿姻緣兩拆開，真是柔腸寸斷恨無限。臨別時，兩人山盟海誓：「生前不能同衾，死後也要同穴。」

▲中國澳門2003年《傳說與神話（六）-梁山伯與祝英台》版張梁山伯回家後憂鬱成疾，不久便不治身亡。祝英台聞訊，悲慟不已，決心以身殉情。在與馬文才成親之日，花轎路過梁山伯墓前時，祝英台身著素服，扶碑痛哭。突然狂風大作，一聲炸雷，墳墓裂開，祝英台翩然躍人墳中，墓複合攏。風停雨霽，雲開日出，彩虹高懸，梁山伯與祝英台化為一對蝴蝶，飛舞於百花叢中。

▲中國澳門2003年《傳說與神話（六）-梁山伯與祝英台》小型張這一悲劇傳奇地歌頌了純真自由的愛情，感人至深。該傳說的記載最早見於初唐，宋元時期被搬上戲曲舞台，明清兩代傳演極盛，並同時以多種形式在民間廣泛流傳至今。《柳毅傳書》柳毅傳書是一個富有浪漫色彩的傳奇故事，出於唐人李朝鹹的《柳毅傳》，一千多年來受到人們廣泛喜愛。

▲2004-14《民間傳說-柳毅傳書》郵票故事內容為：洞庭湖龍王之女嫁予涇陽龍君之子,受到夫家虐待。被迫在郊野牧羊時邂逅青年柳毅，托他送信與父母。龍女得救，愛上柳毅。其叔父錢塘君即令柳毅與龍女成婚。柳毅認為傳信乃急人之難，並無私意，故嚴辭拒絕而去。後龍女衝破重重阻礙，使二人終成眷屬。故事歌頌了柳毅的見義勇為和龍女對愛情的執著追求。《牛郎織女》一天，幾個仙女向王母懇求想去人間碧蓮池一游，王母今日心情正好，便答應了她們。她們見織女終日苦悶，便一起向王母求情讓織女共同前往，王母也心疼受懲後的孫女，便令她們速去速歸。牛郎和老牛相依為命，他們在荒地上披荊斬棘，耕田種地，蓋造房屋。一兩年後，他們營造成一個小小的家，勉強可以糊口度日。可是，除了那隻不會說話的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一個人，日子過得相當寂寞。牛郎並不知道，那條老牛原是天上的金牛星。

▲2010-20《民間傳說-牛郎織女》郵票這一天，老牛突然開口說話了，它對牛郎說：「牛郎，今天你去碧蓮池一趟，那兒有些仙女在洗澡，你把那件紅色的仙衣藏起來，穿紅仙衣的仙女就會成為你的妻子。」牛郎見老牛口吐人言，又奇怪又高興，便問道：「牛大哥，你真會說話嗎？你說的是真的嗎？」老牛點了點頭，牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里，等候仙女們的來臨。不一會兒，仙女們果然翩翩飄至，脫下輕羅衣裳，縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來，拿走了紅色的仙衣。仙女們見有人來了，忙亂紛紛地穿上自己的衣裳，像飛鳥般地飛走了，只剩下沒有衣服無法逃走的仙女，她正是織女。織女見自己的仙衣被一個小夥子搶走，又羞又急，卻又無可奈何。這時，牛郎走上前來，對她說，要她答應做他妻子，他才能還給她的衣裳。織女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛，便含羞答應了他。這樣，織女便做了牛郎的妻子。他們結婚以後，男耕女織，相親相愛，日子過得非常美滿幸福。不久，他們生下了一兒一女，十分可愛。牛郎織女滿以為能夠終身相守，白頭到老。可是，王母知道這件事後，勃然大怒，馬上派遣天神將織女捉回天庭問罪。這一天，織女正在做飯，下地去的牛郎匆匆趕回，眼睛紅腫著告訴織女：「牛大哥死了，他臨死前說，要我在他死後，將他的牛皮剝下放好，有朝一日，披上它，就可飛上天去。」織女一聽，心中納悶，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被貶下凡的牽牛說了幾句公道話，也貶下天庭。它怎麼會突然死去呢？織女便讓牛郎剝下牛皮，好好埋葬了老牛。

▲中國台灣 專174《中國通話-牛郎織女》郵票正在這時，天空狂風大作，天兵天將從天而降，不容分說，押解著織女便飛上了天空。正飛著、飛著，織女聽到了牛郎的聲音：「織女，等等我！」織女回頭一看，只見牛郎用一對籮筐，挑著兩個兒女，披著牛皮趕來了。慢慢地，他們之間的距離越來越近了，織女可以看清兒女們可愛的模樣，孩子們了都張開雙臂，大聲呼叫著「媽媽」，眼看，牛郎和織女就要相逢了。可就在這時，王母駕著祥雲趕來了，她拔下她頭上的金簪，往他們中間一划，霎時間，一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間，無法橫越了。

▲中國澳門2012年《神話與傳說十-牛郎織女》郵票織女望著天河對岸的牛郎和兒女們，直哭得聲嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活來。他們的哭聲，孩子們一聲聲「媽媽」的喊聲，是那樣揪心裂膽，催人淚下，連在旁觀望的仙女、天神們都覺得心酸難過，於心不忍。王母見此情此景，也稍稍為牛郎織女的堅貞愛情所感動，便同意讓牛郎和孩子們留在天上，每年七月七日，讓他們相會一次。從此，牛郎和他的兒女就住在了天上，隔著一條天河，和織女遙遙相望。在秋夜天空的繁星當中，我們至今還可以看見銀河兩邊有兩顆較大的星星，晶瑩地閃爍著，那便是織女星和牽牛星。和牽牛星在一起的還有兩顆小星星，那便是牛郎織女的一兒一女。牛郎織女相會的七月七日，無數成群的喜鵲飛來為他們搭橋。鵲橋之上，牛郎織女團聚了！織女和牛郎深情相對，摟抱著他們的兒女，有無數的話兒要說，有無盡的情意要傾訴啊！

▲中國澳門2012年《神話與傳說（十）-牛郎織女》小型張後來，每到農曆七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻和美麗的愛情，由此形成了七夕節。這個故事蘊含了母系氏族社會的核心價值觀，就是母系家族養育孩子，丈夫只能隔一段時間才能與妻兒團聚。由此可見其歷史之悠久。《劉三姐》劉三姐，是民間傳說的壯族人物。聰慧機敏，歌如泉涌，優美動人，有「歌仙」之譽。人們對其無比喜愛，有關她的故事與記載很多，更是在每年的三月三當成節日來紀念她。

▲2012-20《民間傳說-劉三姐》郵票傳說她生於唐朝（公元618——公元907）中宗年代，真名叫劉三妹，是廣西（中國南部）壯族人，活躍在廣西柳江流域，是個優秀的民歌手。她有著出口成歌的本領。三妹不但歌唱的好，人長的也非常漂亮，天生麗質又聰明，什麼活都不用學，一看就會。在三妹17歲這年在對歌的時候，她認識了一位青年，這位英俊的小夥子， 也是一個唱歌能手，在對歌當中，兩人情投意合，互相愛慕，於是就私定了終身。可是好景不長，村裡的一個惡霸，對三妹垂涎多時，見三妹與小夥子情投意合，大 發雷霆，決意把三妹搶到手。一天晚上，月光皎潔。三妹正和小夥子坐在柳河邊的岩石上看月亮，傾訴衷腸。忽然火把晃動，人聲鼎沸，原來是惡霸搶人來了，三妹 和小夥子望望無路可走的山，又望望柳河。兩人決定要生在一起，死在一道，不求今生，只求來世，於是手拉著手雙雙跳進柳河那滾滾的波濤里。 　　人們懷念這個民間的音樂家，民間歌手，因而每年三月三這天會到柳河邊上賽歌，悼念「劉三姐」。雖然傳說不一，但千百年來壯族人民對她的尊崇與熱愛之情卻是一致的。現在，廣西很多地區都立有劉三姐的塑像或劉三姐廟。每當有新的壯歌集問世，必先捧一本 供在她的像前。有些地方的歌圩，第一項議程是抬著她的像遊行。壯族人民尊她為「歌仙」，至今還有「如今廣西歌成海，都是三姐親口傳」的傳頌。《西廂記》元雜劇《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》,為元代著名的戲曲家王實甫所作,全劇共5本21折。描寫了書生張君瑞和已故相國之女崔鶯鶯的戀愛故事。

▲T82《西廂記》郵票崔相國死後,其妻崔夫人、女兒鶯鶯扶柩回原籍博陵安葬,途中羈留河中府普救寺內。書生張君瑞赴京應舉,路經普救寺,見鶯鶯容貌姣美,傾心愛慕,遂向寺主借得僧房半間留居寺中,並向鶯鶯表白愛慕之情,鶯鶯也對張生漸生戀情。叛將孫飛虎聽說鶯鶯貌美,帶五千人馬前來搶劫,全寺驚慌失措；崔夫人傳令：倘有退賊之人,願將女兒許配為妻。

▲T82《西廂記》小型張張生修書向知交武將杜確求援,遂解了普救寺之圍。不料,崔夫人矢口毀約,設筵席讓鶯鶯和張生以兄妹相稱。鶯鶯因母親失信背約,內心極度痛苦。張生也因此抑鬱致病。鶯鶯讓紅娘去探病,張生遂托紅娘傳遞書簡,鶯鶯回書,以「明月三五夜」詩相約,張生如期赴約,鶯鶯卻又羞怯猶豫,反責怪張生無禮。張生病情從此加重,卧床不起。

▲中國澳門2005《文學與人物—西廂記》郵票紅娘只好陪鶯鶯去探望張生,鶯鶯遂與張生結成百年之好。日久崔夫人得知,拷問紅娘。紅娘只好將原委說出,並責崔夫人言而無信。

▲中國澳門2005年《文學與人物-西廂記》小型張崔夫人理屈辭窮,只好虛允張生與鶯鶯結為夫妻,但又堅持門庭內不能有「白丁女婿」,要張生取一紙功名來,方可與鶯鶯完婚。張生被迫赴京應試,一舉金榜題名。又經過一番周折,張生終與鶯鶯結為百年之好。《牡丹亭》《牡丹亭》是明代的著名文學家、戲劇家湯顯祖的代表作。湯顯祖(1550--1616),字義仍,號海若、若士、清遠道人,江西臨川人。他一生著有傳奇五種：《紫簫記》、《紫釵記》、《還魂記》(即《牡丹亭》)、《南柯記》、《邯鄲記》和大量詩文,在國內外有廣泛影響。

▲2015-6《中國古代文學家》（四）郵票（6-1）湯顯祖《牡丹亭》是在明代話本小說《杜麗娘慕色還魂記》的基礎上加工、創作而成的。故事大意是：杜麗娘在父母拘束下,整天在書房中讀書的情形。塾師陳最良,右邊托腮低頭者為杜麗娘,表現出一種慵懶、厭倦的神態。

▲T 99《中國古典文學名著—西廂記》郵票杜麗娘在丫環春香的引導下,第一次偷偷來到後花園,盛開的百花,比翼的鶯燕,叩開了杜麗娘的心扉,使她于欣喜之餘,悲嘆自己青春的虛度。回來後,杜麗娘便在睡夢中夢到了自己與書生柳夢梅相會的情形。

▲T99《中國古典文學名著—西廂記》小型張杜麗娘伏案而睡,右為夢境,在鮮花叢中,亭台之旁,杜麗娘與柳夢梅幽會。杜麗娘自夢中與柳夢梅相會後,日思夜念夢中之事,為此杜麗娘愁緒滿懷,日漸消瘦,最後竟病卧床榻,無藥可救。

▲中國澳門2012年《文學與人物-牡丹亭》郵票杜麗娘為使自己的美貌常留人間,她用素絹丹青繪出自己的真容。畫中為杜麗娘端凝作畫的情景。

▲2010-14《崑曲》郵票（3-2）牡丹亭杜麗娘死後三年,柳夢梅北上求功名路過南安,於假山石邊拾得杜麗娘真容,得以與杜麗娘之魂相會。竟至柳夢梅掘開墳墓,使杜麗娘得以復活。為防別人告以盜墓之罪,杜麗娘與柳夢梅私下成親,然後雇舟奔赴臨安。

▲中國澳門2012年《文學與人物-西廂記》小型張但杜寶卻竭力反對。後因杜麗娘一再堅持,柳夢梅又中了狀元,加上皇帝親自作主,杜寶才認可此樁婚事。湯顯祖在寫作中採取抒情的手法,渲瀉人物內心深處的情感,語言自然真切又含蓄清麗,具有很強的藝術感染力。《牡丹亭》對後世的文學、戲劇產生了深遠的影響。《紅樓夢》《紅樓夢》是中國古代優秀的長篇小說,也是世界文學寶庫中的珍品。

▲2015-6《中國古代文學家》（四）郵票（6-6）曹雪芹《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》,共一百二十回,100餘萬言,前八十回由曹雪芹作,後四十回多認為是由高鶚續成。

▲T69《紅樓夢》小型張全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,通過賈、史、王、薛四大家族興衰的過程,描述了在政治、道德、婚姻、文化、教育、財產等方面錯綜複雜的矛盾衝突,揭露了封建家族的窮奢極侈,荒淫腐敗,展示出表面繁榮、實則危機四伏的封建社會必將滅亡的歷史命運。

▲中國澳門1999年《文學與人物-紅樓夢》小型張作品描寫了400多個人物,顯示了紛繁豐富的封建社會人生圖景。作者突破了種種偏見,以愛憎分明的感情,塑造了一大批獨具個性、栩栩如生的藝術典型。最具代表性的有：思想一致、生死不渝,反封建的叛逆者賈寶玉和林黛玉；敢於反對封建淫威、寧死不屈的婢女晴雯、鴛鴦和剛烈的尤三姐；藏愚守拙的薛寶釵；兩面三刀的王熙鳳；外慈內狠的王夫人；迂腐昏庸的賈政；道貌岸然的賈赦,還有賈母、探春、襲人、尤二姐、劉姥姥……。

▲2014-13《中國古典文學名著-紅樓夢》（一）小型張這些形象無不血肉飽滿、個性鮮明。作品結構宏偉,聯繫廣闊的社會背景,千頭萬緒,參差錯落,但卻組織得有條不紊,脈落分明,語言絢麗多彩、精鍊生動,構成一個完美的藝術整體。後世以其為題材,將它搬上舞台和銀幕。並譯成十二種文字,四十七個版本,已成為聞名於世的一部巨著。古典的愛情故事，小編算是為各位小夥伴盤點了，或許因為版本問題，或多或少存在一些偏差。但還是希望所有關注「8090集郵」的小夥伴能夠找到屬於自己的愛情，並且能夠相伴到老... ...來源：8090集郵整理
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