洛桑陀美仁波切：暇滿人身錯過了，再得到就很難

暇滿人身錯過了，再得到就很難這一生每個人都會錯過一些事情，當我們回憶往事的時候，總會想：「如果當時我要是那樣做就好了，我抓住那個機緣就好了！」現在的人生不一樣了，我們每每感慨的時候，會在心中留下遺憾，也許還會想：要是那個時候有個人告訴我怎麼做、做什麼樣的選擇該多好啊！還有的時候，我們擁有的時候不珍惜，而等到失去的時候，再去後悔！但不論如何後悔，時間是一維的，過去了就不會再回來。因緣就是這樣，錯過了，就失去了，不知道什麼時候再有，也許來生，也許不知多少生、多少世之後，也不知道時間會多久。也許我們錯過了珍貴的人或事，但我們對一直擁有的如意寶卻不知珍惜，而這個如意寶一旦失去之後，真是不知道何時才能得到。是什麼呢？就是我們暇滿人身的如意寶。佛菩薩的經論中曾無數次告誡、勸勉我們珍惜暇滿人身，無數高僧大德也不厭其煩地屢屢開示，可是我們還是難以珍惜，是我們的善根不足。有些弟子總以為得到暇滿的人身、聽聞佛法是很容易的事情，所以不珍惜，對佛陀的教誨半信半疑，需要我運用種種善巧方便引導才去修法，但也是隨著自己的心情好壞、斷斷續續地修行。而另一些能夠主動自覺修行的弟子，不大理解我的行為，她們會說：「上師，學佛、修行是自己的事，如果他不願意修行，何須管他，他又不是小孩子，做什麼事情需要拿糖果來引誘嗎？」但是，我卻不能不管，因為暇滿人身太難得了，這一生錯過了，太可惜、太遺憾了！所以，只要是我的弟子，我一定會儘力幫助她們進步，不去浪費此生，我願做那個在你們的人生道路中不知道如何選擇時點醒你們、幫助你們的人。只是，我的這一份苦心，不知道你們能否理解？也不知道你們何時才會真心地想修行！想想這個世界，信佛人畢竟是少數，絕大多數不信佛，那些不信佛的人也許每天都在行不善業，每天在浪費難得的人身，最後的時候因不得不被業力牽引而不得自主。很多情況下，並不是他們不認可佛法的道理，而是沒有人去告訴他們，他們還沒有因緣接觸佛法。我接觸了很多人，原來他們不信仰佛教，但後來當他們有機會了解到一些佛法的道理後，覺得非常好，然後他們就會虔誠地信仰佛教，並遺憾沒有早一點接觸佛法。今生我們有幸得到佛陀的教法，卻常常把這個寶物丟在一邊。是不是我們的生活太好、體驗的痛苦太少，難以對繁雜、無序的生活生起厭離之心呢？其實痛苦不一定是一件壞事，因為在體味痛苦中，能夠令人深思，能夠策勵人們去尋找快樂的方法，走向通往快樂的道路。不論身體還是心理受到痛苦，都能激勵人們擺脫痛苦而追求快樂，有了這樣的想法後，就會思考和選擇去除痛苦得到快樂的方法——這就是佛法！而人身最可貴之處就是有自由、有思維。就算有些人不得不為生活忙碌和奔波，身體上很勞累，但內心還是自由的，而且現在的生活越來越好，很少有人會為吃飽和穿暖而煩惱，這就有充足的時間修學佛法。畜生道的眾生沒有思維能力，不能思考，所以不能知道佛法的道理；餓鬼道的眾生即便有思維能力，但是身心沒有絲毫的自由，因為始終處於嚴重的飢餓當中，尋找食物、獲得食物才是他們時時刻刻要做的事情，但不是找不到就是吃不進食物，因此苦不堪言；地獄道的眾生更不用說了，痛苦是難以想像的，經論上有詳細的描述，我不想多言了！想想畜生道、餓鬼道、地獄道的眾生，沒有一點修學佛法的條件。只有人身是自由的，而我們現在遇到的時代，更給了我們充分的自由可以選擇，如果在自由的時候不珍惜，失去自由的時候就無可奈何了！
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