【引用】民間古玩收藏觀賞

「胭脂紅扎道花卉紋水盂」

民國粉彩花鳥水盂

（釉里紅刻飛鳳紋玉壺春瓶）

金銅佛造像

粉彩天球瓶

《大清同治年制款「水漫金山」粉彩蓋碗》

《清代和田籽玉觀音瓶》

《朱泥獅鈕壺

《明代紅綠彩獅球紋罐》

《唐三彩立馬》

《康熙青花刀馬人物筆筒》

《大清雍正年制》款紫砂壺

《淺絳彩-漁夫遠行》

《米那日巴尊者》

《乾隆工和田籽玉馬》

和田玉雕「馬上封侯」擺件

犀牛角佛和象牙環

犀牛角雕《無量壽佛像》

清代和田玉立觀音像

壽山石《蚌珠仙子》

籽玉雕普賢菩薩

《青花龍紋天球瓶》

紅山文化玉豬龍

翡翠「荷塘清趣」佩

《「漢八刀」—玉蟬》

（青花瓷硯）

《父子情深—獻給父親節》

青花凈水缽

（漢代白玉辟邪獸）

阿彌陀佛

象牙「育雛」筆筒

犀牛角杯

紫砂佛手壺

《鎏金螭龍鈕連座玉瓶》

《山水苴卻硯-螺舟》

《「晨雨過山」老坑大端硯》

《袖珍藝術品—鼻煙壺》

晚清籽玉獸鈕玉壺

《乾隆工雲耳山水紋玉瓶》

《象牙鏤雕雲龍紋香熏》

《清代螭龍饕餮紋犀牛角杯》

鳳柄龍流山水紋玉壺

攜琴深山訪友硯正面

攜琴深山訪友硯背面

《明代書畫家、詩人徐賁用硯》

《清代銅鎏金如意》

戰漢時期的一對「鎦金青銅鋪首」

《清代攪胎套料刻花玻璃瓶》

《光緒皇帝大婚用的青花雲龍紋大盤》

《乾隆琺琅彩金字御題詩瓷硯》

羊脂玉觀音菩薩

羊脂玉，顧名思義玉如羊的脂肪一般潔白和油潤。極品羊脂玉表現為：溫潤細膩、瑩透純凈、潔白無瑕、如同凝脂。羊脂玉可以說是玉器收藏家夢寐以求的，然而由於極其珍稀，絕大多數玉器收藏家儘管窮其一生地「追尋著它」，但往往「踏破鐵鞋無覓處」，甚至連「一面之緣」都沒有。和田羊脂白玉之所以千百年來為世人推崇，除了它具有豐富的歷史文化內涵外，它的稀少和尋找的艱辛也使它自古就難入尋常百姓家了。潔白溫潤如同凝脂的羊脂玉，知其盛名者眾，睹其芳顏者少。

端硯被譽為四大名硯之首，絕非浪得虛名。這方綠端，當為端溪之中尤物，從圖片可見由於陳舊，看上去有些灰綠色（氧化物質「皮殼」），細密勻凈，細膩如膚，哈氣成澤。

硯底刻「羲之愛鵝圖」，手感沉重。硯紋以「蘭亭修契」為題材，以「薄意」淺雕的刀法，形象生動地再現了東晉書聖王羲之在暮春之初，與群賢摯友相聚蘭亭的故事。

但見「崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映帶左右」。群賢畢至，少長咸集，「引以為流觴曲水，列坐其次，一觴一詠，暢敘幽情」的生動景象。

整個硯紋猶如一幅生動精美又完整的畫卷，令人見景生情追思千古，惜未製成「拓片」使諸友不能盡觀其全貌。

鏤雕玉瓶

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