證信三界因果遊記 第十五回　拜謁「彩虹天地」之彩虹仙子

證信三界因果遊記

第十五回　拜謁「彩虹天地」之彩虹仙子

天運歲次己丑年七月十八日

中華民國九十八年九月六日

天上聖母　登台

　　天庭慈眷開普門

　　道堂丕振渡世人

　　降法修身永安樂

　　聖筆啟銖化濟宸

　　上天慈悲屢以蒼生普念，大開普渡之門渡化其有緣眾生，茲值叔世，凡間道場各處林立救渡濟世乃代天宣化，傳授眾多法門以修至道基固穩，小至修其己身了悟大道真詮，詳知修真成道之樂處。故，以扶筆飛鸞闡述大道真理代轉化古方濟世，則以挽避災惡苦難消於無遺，以此共勉之。

聖母：今日亦著書時辰已到，賢生元靈出竅矣。

（此時聖母口唸真言將慈筆元神調出）

慈筆：弟子參叩恩師聖駕！已有稍久未見到恩師，弟子心有罣意思念。

聖母：賢生別來無恙，近來敝堂消氣沉沉，是何因？

慈筆：弟子不好意思！不知從何談起！

聖母：吾等邊走邊談，勿耽誤聖事。

（二人交談之時，即步行出堂外，已見龍王三太子化身龍身盤旋，緩緩降下）

聖母：賢生快上龍背坐穩！吾手中有二碇仙丸，汝可乘此先行吞服，龍太子可啟程吧！

慈筆：感謝恩師賜弟子仙丸吞服。嗯…嗯…頓時心神豁然開朗些許。弟子坐穩勞駕太子。

聖母：賢生因何憂心面愁呢？道出其中一、二。

慈筆：其實都怪弟子智慧未開竅，本堂從出書以來，代天宣化普渡大眾，但總是遇到一些鸞生因家務繁瑣而阻礙無法前來參道，造成道心退轉且沉迷生活享樂，令弟子憂心他們日後是否有何果報？

聖母：賢生有悲天憫人之心，吾頗感欣慰，雖入鸞之鸞生，因家務繁瑣而無法前來參道，亦可情原，倘若是藉機家務繁瑣而私循玩樂，恐怕上天將先削除此鸞藉，且由金闕文衡聖帝裁示輕者削其福、祿報，重者恐削其壽元，以致墮入冥獄受罰為止，不可不慎之。

慈筆：恩師所提意思是指：文衡聖帝是掌管鸞堂事務之主宰囉！

聖母：然也！亦有掌管入鸞藉之鸞生的動態，所以無論皈依者或入鸞者，只要誠心誠意護持道場，依法不依人之原則，修其道基之圓滿日後定當依授個人之功果，即論功賜品。所以賢生毋須過度憂愁，應先修其自身內功外果，方可圓滿，再言渡眾即可。

慈筆：弟子明白了，感謝恩師開示，不知今日欲訪何處？

聖母：今日吾已安排拜謁「彩虹天地」內之亘古金仙，即稱「彩虹仙子」，不知賢生可有聽聞。

慈筆：弟子有稍作功課溫習，「彩虹仙子」乃是亘古金仙，位居第七層天，故鳳駕修居之處亦有精研擺設奇陣，乃為「九宮八卦陣」是不？

聖母：看來賢生亦有進步，懂得閱讀古書，以其了解金仙之處居有何奇異妙法甚好。

慈筆：恩師誇獎了，弟子自從閉門自修既有稍作改變作息，才不致辜負上天畀命重任。

聖母：賢生今日所言，已非昔比，希盼多加努力不懈，定當豐功可碩。

（師生言談之間已到南天門上空）

慈筆：天庭風光真是美侖美奐，前方見到大聖爺揮舞著金箍棒，示意向我們打招呼，但恩師是否要停歇。

聖母：今日不了。

慈筆：今日晴空萬里，但雲層豐厚，有如雪白的麵包，又大又膨鬆。

聖母：吾等極快速前進，已快到達「彩虹天地」之仙境，汝可要抓穩，以免氣流影響汝的元神。

慈筆：恩師，這段時間著作聖書之歷程，弟子可感受恩師辛勞奔波三界帶領弟子，而弟子才庸疏淺承蒙恩師及南海古佛不棄嫌，讓弟子有畢生此年著作寶書。

聖母：其實賢生無須過度謙虛，倘若賢生無靈慧深著，上天亦不任意授權重任，讓賢生有機披露三界之因果實證，另一方賢生迄誓宏願渡其眾生心念無退轉，此乃上天覓尋靈通之人所因，汝應好好把握。

慈筆：恩師是說上天不隨便找人著作聖書，何況是披露三界因果實錄之重任，也必須道心堅定才方有此機會。

聖母：然也！

（不知不覺龍太子已到達彩虹天地之仙界所在地）

慈筆：恩師啊！我們到了嗎？怎麼煙霧迷濛呢？

聖母：吾等已到，賢生先行下龍背站穩。

慈筆：咦！前方隱隱約約見著一座橋墩。

聖母：賢生切勿分神且隨本宮過橋，便知分曉。

慈筆：哦！弟子緊隨在後，恩師我們怎麼無仙人來迎接呢？

聖母：賢生無多言分心，過橋便知詳端。

（二人及龍太子三人已走過彩虹橋）

仙姑：小婢等二人參見聖母娘娘聖駕，娘娘可是奉旨帶鸞生著聖書而來。

聖母：正是！吾等早已發出吾之手諭，交至汝之仙宮主子，煩請通報！

仙姑：小婢乃奉主子之命特來彩虹橋迎賓娘娘及太子和善生前至仙宮引見主子。

慈筆：愚生參見兩位仙姑，有勞仙姑帶領引路。

仙姑：不客氣！小婢等二人參見龍王太子。

龍太子：免禮！爾等毋需客氣。

聖母：有勞二位仙子引路。

仙姑：恭迎娘娘與諸等緊跟小婢姐妹之腳步，切須留神，因此地亦有設置奇陣，若一不小心恐受奇陣之變化影響。

慈筆：此地四處煙霧四起，白茫茫一片見不著有任何機關奇陣。

仙姑：此奇陣乃為「九宮八卦陣」，其運用五行易理所排定設立。在此地乃是「彩虹天地」之外圍蔽障，故大自然靈氣雲層加上本天地的靈秀之氣所結合，以致煙霧氤氳、障氣逼人。

慈筆：敢問仙姑，為何此地要設立奇陣呢？

仙姑：此乃數位亘古金仙孤詣創立，雖凡間亦有流傳所至「九宮八卦陣」。但天界之奇陣因受其大自然氣層加上此地靈秀磁場之氣所變化出易理而顛倒其五行運轉。小婢來此之前亦有此奇陣，殊不知詳情恕難奉告，若有須知詳情可請教吾之主子。

慈筆：在這仙界中只見著七彩煙霧，濛濛飄渺彷彿在雲鶴鄉野間。

（此刻等五人經過一條幽徑小路，來到一座凹進山洞）

仙姑：恭請娘娘等諸位稍待片刻，容小婢通報一聲主子，請！

慈筆：謝謝仙姑指引！恩師，這位彩虹仙子為何不親自迎接，而卻經由侍婢來帶路，未免太不懂禮數，好歹恩師亦是無極理天聖母也！

聖母：劣生，不可如此無禮，此乃貴地之禮數，當以地主為大，不可胡言。

慈筆：弟子只不過替恩師感到委屈罷了，算弟子多嘴，對不起！

聖母：貴地乃迎賓之道並無失禮，汝毋須替本宮抱屈，快快整肅衣裝，不可過而失禮。

慈筆：弟子知道了。哦！前方洞口已出現一位寶重莊嚴，且美若天仙無法比擬之美的一位仙子與二位婢女相同披著綢緞的綵衣裳。

聖母：賢生快趨前參駕彩虹仙子。

慈筆：愚生參叩彩虹仙子聖安。

仙子：善生免禮！吾小仙參見聖母娘娘蓮駕。

聖母：仙子免禮！這位是東海龍宮之龍王太子。

龍太子：參見仙子。

仙子：龍太子毋須客氣，諸位神聖恭請隨吾進仙宮休憩、飲茶。

慈筆：弟子有事恭請問仙子。

仙子：善生有何疑問？儘管詢之。

慈筆：為何貴寶地需設立九宮八卦陣呢？

仙子：本宮設立奇陣，其主要因乃數位自古金仙編排五行易理，在於考驗人之心志，因而入奇陣的人定當有如鐵砂之般，而陣法就如鐵火爐考究其修道仙子的心志是否甚堅。

慈筆：請問仙子，每位證道金仙果位都必須考驗其心志，若是不慎被考倒那後果又如何？

仙子：娘娘及二位先飲用仙茶，吾慢道釋淺知。

　　　（這時侍婢即奉上仙品茗茶）

　　本陣法運用奇異幻象，磨煉修道真子之定心堅強　意志，若是修道者進入陣法不被飛虹幻象所干擾而破除迷障及私慾之心，且堅定道基將有成就金仙果位之倍增道果；倘若不慎被其魔障幻象考倒亦不過是心疲累盡而已，並不會有何種災厄發生。

慈筆：所以仙子意思是說此陣法是在鍛煉修道者其內心的心慾，是否不受魔障幻象變化而退轉心念。

仙子：嗯！善生亦可明白修道並非只修其表面功夫，而道基未穩固，恐怕元神亦無法凝形成胎，如此將受其更多煎熬的魔考。

慈筆：仙子請教如何才可修其金仙果位而不被魔障幻象所考倒？那凡間修道與天界修道又有何不同呢？

仙子：汝所問即可知修道只知皮毛，卻不知「道」的精髓，吾就淺顯解釋，汝即可明白。其金仙果位必須心志一致且精進道基，修其內功及外功，將一切物慾昇華為精神，思慾化為普化之意。在凡間修道當可甚快且亦可內外功並修，其主要凡塵修子魔障考驗比其天界較為多，所以修成證果之機較為大，汝可明瞭世尊及諸眾仙佛，而在天界修其內功較為容易，但若要修至外功圓滿較為困難，不甚容易矣。

慈筆：為甚麼外功較困難呢？

仙子：要分成三階段而言。一、有修元神未俱形體，即外功較無法圓滿。其二、有修形體但無元神，既有外功但無內功，依舊無法其圓滿。其三、有修但無元神及無形體此者是為初學修道者。

慈筆：仙子是說要修道其需具備元神俱足才算是圓滿。

仙子：不錯！元神須修至極盡凝結成胎，如此才是心神合一，且不受外界所有魔障干擾而退轉心志，如此才算修真成道。

慈筆：今日受益良多，感謝仙子如此金玉良言，仙子在如此的仙界修真成道，真不愧亘古大金仙。

仙子：呵！呵！善生抬舉，吾只不過秉持古道精神。日聞所悉南疆部洲鸞堂甚多，但要遊訪三界之人恐為甚稀，若不是善生靈通慧命善根深著，今日亦無有此機緣。善生丕振鸞堂規正人心且堅定道心，他日定可修其圓通，證其果位。

慈筆：感恩仙子愛戴，如此褒獎弟子。弟子更加有信心，希盼仙佛助之籌建「四海龍王宮」能順遂，造詣眾多迷途修子歸其大道真理。

聖母：今日多謝仙子精僻解說，使其金篇入寶書，廣渡眾多迷惘修道者，勿貪其物慾，而修真大道真言才是道基之根本。共勉之。

聖母：今日就叨擾至此，賢生快快拜別仙子，吾等將回程覆命。

慈筆：愚生再度感恩仙子及二位仙姑，再會囉！

聖母：龍太子快變身吧！

（此刻龍太子變身龍盤旋於半空中）

聖母：賢生隨吾上龍背，坐穩！

仙子：恭送聖母娘娘及龍太子和善生回駕。

（此時二位侍婢亦揮手道別）

聖母：賢生！今日受益應可遵循，堅定道心才是修持之根本。璧慈堂已到，下回吾先行預告「訪遊金闕文衡殿，拜會文衡帝君」汝一定要先溫習。賢生元神投體可！吾退。