第三章　對聯創作

陸震綸《中國楹聯》第三章　對聯創作§14 對聯創作的基本要求楹聯創作的基本要求是：平仄合律，對仗工整，文意切題。三者相互依存，不可偏廢。平仄合律是基礎，不合律的對聯就是不合格的對聯。對仗工整是關鍵，對仗不工整，即使平仄合律，也只能濫竽充數。文意切題是目的，平仄合律、對仗工整而文意不切題，就是無的放矢，甚至會產生相反的效果。§15 平仄合律聯律在每邊四句或四句以下比較明確。根據第二章講的八種對聯句式，參照四言模式句腳安排，就能生成最佳楹聯結構，完全符合聯律。初學者希望「放寬聯律」，這種想法是天真的。因為誰也無權制定聯律，誰也無權放寬聯律。聯律是在長期創作過程中的約定俗成的「遊戲規則」。任意違反格律，就會破壞文體特性，對聯就不成其為對聯。只有在熟練掌握聯律之後，才能靈活應用。按最佳對聯結構撰聯，可以保證平仄合律。簡單地說：四言句式0011/1100，六言句式110011/001100，格律與駢文基本相同，淘汰虛字相對相重。五言句式00011/11100，七言句式1100011/0011100，格律與律詩基本相同，不用拗救。淘汰11001/00110，0011001/1100110，（僅用於五言聯、七言聯）。一言、二言、三言作領襯字時，不計入句式內。每邊一句的對聯，句腳（1/0）是正格，（0/1）是變格，一般罕用。每邊兩句的對聯，句腳為（0，1/1，0）。每邊三句的對聯，句腳為（0，0，1/1，1。0）。每邊四句的對聯，句腳為（1，0，0，1/0，1，1。0）。每邊五句或五句以上的對聯，句腳參照四言模式（1，0，0，1/0，1，1，0）靈活應用。當同邊自對中使用重字時，在重字可以覆蓋句式，或不計入句式，但上下聯的重字平仄相反。§16 對仗工整對仗是楹聯的基本特徵，沒有對仗就沒有對聯。實際上對仗本身已把平仄相對包含在內。把平仄從對仗中抽出來，是為了研究結構的需要。因此，楹聯創作必須在對仗上下功夫。律詩對仗限於上下兩句之間，出句的字和對句的字不允許重複。駢文對仗擴大到前兩句和後兩句之間，允許同位虛字相重。楹聯對仗的嚴格要求不亞於律詩，現代楹聯不允許上下聯同位字相重。楹聯對仗與律詩對仗、駢文對仗的最大區別是自對形式的發展，把句中自對發展到同邊自對。1、同類詞相對曹雪芹《紅樓夢》對聯假作真時真亦假（1100011）無為有處有還無（0011100）這是曹雪芹《紅樓夢》第五回中的一副對聯，非常工整。同類詞相對，是對仗的基本原則。該聯「真」，「假」，「有」，「無」，都是高度抽象的哲學名詞。「作」，「為」是詞意相近動詞。「時」和「處」在語法上是副詞， 在字面上「時」又可理解為「時間」，「處」又可理解為「空間」。 「亦」，「還」在字面上是詞意相近的副詞，在語法上可視為省略了動詞「是」。更重要的是，必須了解此聯還有句內自重自對，或稱為當句對。「真」對「假」，「有」對「無」是反對，而且都重複一次，這才是此聯的精華所在。在談到對仗時，人們常常作語法分析，以便說明「詞性相同」或語法結構」相同。但是過分強調語法分析，有時也會把簡單的事情複雜化，王力在談詩詞格律說，「語法結構相同的句子（即同句型的句子）相為對仗，這是正格。但是我們同時應該注意到：詩詞的對仗還有另一種情況，就是只要求字面相對，而不要求句型相同」（《詩詞格律》第127頁）。這對於對聯的對仗也是正確的。對聯是觀賞性很強的藝術，所以有時只要求字面相對，即同類詞相對，特別要求虛字對虛字，實字對實字。特別要指出，只要自對工整，相對不必要求詞性相同。2、忌合掌通用商業聯生意興隆通四海（1100011）財源茂盛達三江（0011100）此聯為舊時商店通用的春聯。平仄合律，對仗工整，而且與爆竹聲中「恭喜發財」的氣氛相協調，很受商界歡迎。但深一步研究就會發現，「通四海」 ，「達三江」是一個意思，有「合掌」之嫌。七言聯一共才14字，其中6個字只能當3個字用，豈不可惜。對聯是最精練的文體，決不允許浪費筆墨。為了以較少的文字提供較多的信息，必須避免上下兩聯說同一意思。例如，在新春聯中用「震乾坤」對「驚世界」，「報家音」對「傳吉語」，「發祥光」對「騰瑞氣」，雖可強調喜慶或強盛氣氛，仍不免有合掌之嫌。要避免合掌，必須弄清「同類詞相對」與「同義詞相對」是完全不同的兩個概念。3、反對為優劉勰《文心雕龍·麗辭》云：「造化賦形，支體必雙，神理為用，事不孤立。」又說「麗辭之體，凡有四對：言對為易，事對為難；反對為優，正對為劣。言對者，雙比空辭者也。事對者，並舉人驗者也。反對者，理殊趣合者也。正對者，事異義同者也。」 「反對者，理殊趣合者也」是說：雖義理不同，而旨趣相合。也就是相反相成，殊途同歸。這是對仗的精義。例如：梁章鉅集句清風明月本無價（0011001）近水遙山皆有情（1100110）這是梁章鉅因編輯《滄浪亭志》而獲得的集句聯。上聯用歐陽修句，下聯用蘇舜欽句，皆滄浪亭本事。此聯用了反義詞「有」對「無」，「皆有情」對「本無價」。清風明月是自然美，不用花錢就可以享受，但對不懂自然美或沒有時間欣賞自然美的人來說，有錢也買不到。近水遙山是無情之物，但在詩人眼裡，都成了有情之物。說「近水遙山」對「清風明月」工整，是指句中自對工整，即「遙山」對「近水」，「明月」對「清風」十分工整，而且「近水」與「遙山」是反對，更有情趣。伍生輝春聯十年宦比梅花冷（0011001）一夜春隨爆竹來（1100110）這是清伍生輝寫的春聯。上聯的冷漠，反襯出下聯的熱鬧，也是「反對為優」的好例子。生輝居四川成都，宦情蕭瑟，十年候補更無消息。某歲除夕，寫了這副春聯。川督錫良見其書法非泛泛流，乃召見，授署綿竹知縣。紀曉嵐挽朱笥河學術各門庭，與子平生無唱和（11100，1100011）交情同骨肉，俾予後死獨悲傷（00011，0011100）上聯的寫實，給人以交情不深的錯覺，更加烘托出下聯「情同骨肉」的分量。4、疊字自對西湖花神廟聯翠翠紅紅，處處鶯鶯燕燕（1100，110011）風風雨雨，年年暮暮朝朝（0011，001100）此聯在結構上是兩句，由四言句式連接六言句式構成。「紅」對「翠」，「燕」對「鶯」，「雨」對「風」，「朝」對「暮」，都是句中疊字自對，而且全聯用疊字。由此可見，只要句中自對都是工對，全聯一定是工對。5、同邊自對五言聯或七言聯只有句中自對。兩句或兩句以上的對聯，不僅有句中自對，而且有句間自對，或稱同邊自對。例如：阮元題杭州府貢院下筆千言，正桂子香時，槐花黃後（1100，-1100，0011）出門一笑，看西湖月滿，東浙潮來（0011，-0011，1100）此聯由三個四言句式加一領字（正 / 看）組成。貢院是考舉人的場所。上聯講考試的季節很美，考試時文思潮湧，下筆千言，個個有希望中舉。「桂」和「槐」隱含「折桂」和「槐廳」之意，即讀書，應試，做官。下聯講考試的地方很美，考完後不管成績如何，可以放鬆一下，去西湖賞月，錢塘觀潮。用詩一般的語言給考生做政治思想工作，實在高明。此聯「桂子香時，槐花黃後」和「西湖月滿，東浙潮來」分別都是同邊自對，很有藝術魅力。由此可知，所謂「工對」是指自對工整，不必拘泥於兩邊詞性相對。從短聯的句中自對，發展到長聯的同邊自對 ，是對聯發展的重要標誌。同邊自對是長聯的基本形式。對仗的基本技巧是「重」與「對」。由兩邊「相重相對」發展為同邊「自重自對」使對聯對仗有了廣闊的天地。6、相重相對（已淘汰）名滿天下，不曾出戶一步言滿天下，不曾出口一字此聯掛在清代錢湘靈室中，為三峰釋碩揆所書。梁章鉅稱：「《柳南隨筆》載：錢湘靈陸燦晚年居虞山，老屋三楹，適當石梅之下，松陰嵐翠，如眉臨目。先生兀坐其中，擁書萬卷，咿唔不輟。過其門者往往駐足覘伺，流連不去，先生咿唔自若也。室中榜一聯」。錢陸燦，常熟人，字湘靈，號圓沙，順治舉人。好藏書，教授常州、金陵間，從游甚眾。康熙中徐乾學等為耆年會，陸燦年八十四，齒尊名高，會中人皆兄事之。有《調運齋集》。此聯作於清初。十言聯中重了七字，句腳全是仄聲，亦少見。現在不會有人再做這種不合格的對聯了。7、自重自對袁籜庵門聯佛言不可說，不可說（00011，011）子曰如之何，如之何（11100，100）這是明荊州太守袁籜庵（於令）罷官後，流寓金陵，落魄不得意時所寫的門聯。《金剛般若波羅密經》有「如來所說法，皆不可取，不可說」。《 論語·衛靈公》有「子曰：不曰如之何，如之何者，吾未如之何也已矣。」此聯用語，出自經典，但已經改寫，故不是集句。妙在莊重中有調侃，不言中有牢騷。上下聯各有三字反覆一次，可以加強語氣 。自重自對在結構上是部分序列的相反或相重。因為平仄與字是一對多的映射關係，在字面上可以有多種形式，遠比相重相對高明，自然成為對聯的發展方向。例如：關帝廟聯先武穆而神，大漢千古，大宋千古（011-0，0011，0011）後文宣而聖，山東一人，山西一人（100-1，1100，1100）此聯結構是五言句接兩個四言句自重自對。氣勢磅礴，擲地有聲。§17 文意切題楹聯與其他文體的區別之一是：表面無題，實際有題。楹聯張貼、懸掛、書寫、銘刻在實體上，是室內環境或名勝古迹的組成部分，因此題目不言而喻。但是在撰寫楹帖、聯語或編寫楹聯書籍時須加題目。對聯文意必須切題，也就是說要切人、切事、切物、切地、切時、切景。梁章鉅在評論對聯時，常常用把「切」字作為評論優劣標準之一。1、切人徐渭題孫夫人祠思親淚落吳江冷（0011001）望帝魂歸蜀道難（1100110）據陳壽《三國志》稱：「先主遣諸葛亮自結於孫權。權遣周瑜、程普等水軍數萬，與先主并力，與曹公戰於赤壁，大破之……琦病死。群下推先主為荊州牧，治公安。權稍畏之，進妹固好。」可見孫權將其妹嫁給劉備是鞏固孫劉聯盟的需要。此聯充分揭示出孫夫人感情上的兩難處境。字面上沒有孫夫人三個字，但字字都表達了孫夫人的感情，非常感人。錢楷題常熟草聖祠書道入神明，落紙雲煙，今古競傳八法（11100，1100，1100011）酒狂稱聖草，滿堂風雨，歲時宜奠三杯（00011，0011，0011100）錢梅溪（楷）曰：「唐張旭曾為常熟縣尉古線城南有草聖祠。」張旭善草書，嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下筆。或以頭濡墨而書，既醒自視以為神不可復得也。此聯把張旭書道之神，嗜酒之狂，表現得淋漓盡致。2、切事徐渭題紹興湯紹恩祠鍊石補星辰，兩月興工當萬曆，纘禹之緒（11100，1100011，0011）鑿山振河海，千年遺迹在三江，於湯有光（00011，0011100，1100）紹興濱海，常有水患。明湯紹恩任紹興太守時創建應宿閘後解決了水患問題。故後人立祠紀念。楹聯大多是應制之作，此聯並不泛泛地歌功頌德，而是記載了當時的工程情況，可以當地方水利史讀。梁章鉅評曰：「兩用成語，一切其事，一切其姓，越人每樂述之。」題茶亭兼賣酒者為名忙，為利忙，忙裡偷閒，吃杯茶去（100，110，1100，0011）勞心苦，勞力苦，苦中作樂，斟碗酒來（001，011，0011，1100）此聯為茶酒肆做廣告而不落痕迹。用諺語入聯，別有風味，款款道來，入情入理。自是上乘之作。用白話文寫對聯也可以寫得十分精彩。董邦達題理髮店聯相逢儘是彈冠客（0011001）此去應無搔首人（1100110）清董邦達在北京理髮店題了這副對聯，某親王大為讚賞，從此他的書畫聞名京師。此聯寫被理髮者的心理，妙在既隱喻理髮，又隱喻當官。梁沈約《郊居賦》有「或辭祿而反耕，或彈冠而來仕」。 彈冠客就是當官者。宋陸遊《秋晚登城北門》有「山河興廢供搔首，身世安危入倚樓」。 搔首是無可奈何之狀。理了發，當官有望，萬事如意，彈冠相慶。又一理髮店聯磨厲以須，問天下頭顱有幾（1100，-110011）及鋒而試，看老夫手段如何（0011，-001100）同樣寫理髮，此聯寫理髮者的功夫，卻令人不寒而慄，退避三舍。或雲石達開所撰。3、切物徐宗幹詠炭聯一味黑時猶有骨（1100011）十分紅處便成灰（0011100）此聯詠物真切，對比強烈，寓義深長。梁恭辰《楹聯四話》卷一云：徐樹人中丞（宗幹）嘗制「詠炭」一聯銘諸座右，可見其居官之概。又朱應鎬《楹聯新話》卷一云：清代「官場口語，以得憲眷者為紅，否則為黑。同治初元，徐清惠公宗幹撫閩時，前撫滿洲仲文中丞瑞璸總督正軒制府慶端以事被劾去位，一時私人廢黜殆盡。公詠炭有句謂此。程桐軒太守（榮春）為書其語，加跋，鋟本，印成楹帖分貽寅好。今多有懸掛者。附要津者可鑒矣。」《楹聯新話》「一味」作「一半」。4、切地蘇州虎丘花神廟聯一百八記鐘聲，喚起萬家春夢（001100，110011）二十四番風信，吹香七里山塘（110011，001100）虎丘山在蘇州西北七里，寒山寺在蘇州西十里楓橋。一百八記鐘聲來自寒山寺。虎丘附近多花農。故云吹香七里山塘。虎丘花神廟不同於西湖花神廟，梁章鉅評曰：「卻移作西湖之花神廟聯不得」。北京陶然亭文昌閣爽氣抱西山，窗外峰巒挑筆陣（11100，1100011）文光凌北斗，花間樓閣接天梯（00011，0011100）陶然亭文昌閣建在城南一片沼澤地中的高丘上，當時可遙望西山。5、切時錢楷題黃鶴樓我去太匆匆，騎鶴仙人還送客（11100，1100011）茲游良眷眷，落梅時節且登樓（00011，0011100）錢楷任湖北巡撫，剛三個月，又奉命內調。此聯寫在匆匆離任之前，落梅時節登黃鶴樓，極有特色。依依不捨之情十分真切，用辭也十分妥切，故能引起讀者共鳴。周策縱集宋詞別來風月為誰留，二分塵土，一分流水（0011100，0011，0011）峰到春歸無處尋，紅了櫻桃，綠了芭焦（1100011，1100，1100）此聯集石孝友《鷓鴣天》，蘇軾《水龍吟》，辛棄疾《賀新郎》，蔣捷《一剪梅》句。對仗之美集中在「二分塵土，一分流水／紅了櫻桃，綠了芭蕉」兩個切時切景的自對自重句上。要理解「二分塵土，一分流水」的含意，蘇東坡《水龍吟》（楊花詞）不可不讀。通篇描述揚花，實際上是惜春、送春。蘇軾《水龍吟》次韻章質夫楊花詞似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家路旁，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。 不恨此花飛盡，恨西園落紅難綴。曉來余過，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花點，是離人淚。春天在那裡？如果把春天分為三分，二分化塵土而埋沒，一分隨流水而消逝。飄楊花的時候，也是送春的日子。春天真的消失了。但是不必遺憾，初夏不比暮春遜色。「紅了櫻桃。綠了芭蕉」恰恰與「二分塵土，一分流水」形成鮮明對比，不僅在視覺上，而且在聽覺上。紅與綠，土與水，有形與無形，存在與消失，這一切都產生在「春夏之交」。何況「櫻桃」和「芭蕉」還是是押韻的。6、切景黃萬春題敦煌鳴沙山月牙泉月泉閣聯一灣水曲似月宮，仙境滌塵心，頓起煙霞泉石念（0011100，11100，1100011）五色沙堆成山嶽，晴天傳逸響，恍聞絲竹管弦聲（1100011，00011，0011100）敦煌鳴沙山月牙泉以「大漠奇觀」著稱於世。沙泉共處之天然妙趣，非親身經歷，難以想像。月牙泉四周為沙山所困，自古迄今，沙不進泉，一奇也。山脊如刃，經人走駝踩，宿夕復初，二奇也。人乘沙滑行會發出響聲，三奇也。大概與所處地理、氣候的特殊條件有關。月泉閣在月牙泉北岸，高閣飛檐，俯瞰清泉，沙中綠洲，恍如仙境。此聯上款「清黃萬春撰」，下款「甲戌端陽心齋姜家誠書」，知為重刻舊聯。上端有匾額曰「別有天地」。此聯格律謹嚴，寫景真切，想像豐富，正確詮釋「大漠奇觀」，使自然景觀與人文景觀交相輝映，堪稱名勝楹聯之精品。上面分三個層次談對聯創的基本要求。平仄是結構層，對仗是文字層，文意是思想層。其實三者是緊密結合在一起的。我們在分析對聯時，先講平仄，再講對仗，最後講文意。在撰聯時剛好相反，首先要立意，根據內容確定形式，選擇相應的最佳結構，然後按照調平仄擬定出句，再按照出句考慮對句。所謂立意，就是確定主題思想，圍繞主題思想構思。與其他文體不同的是，一副對聯在構思之初，就要按對立統一規律來設計上下聯的內容。主題思想是一致的，但上下聯的內容應有所區別，甚至對立，相反相成。根據內容確定形式，選擇相應的最佳結構出句和對句的平仄對仗可反覆調整，甚至可以推倒重來，重新選擇最佳結構，直到滿意為止。在征聯情況下，除出句不可更改外，其他也一樣。
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