中國三層次和西方一二元哲學

中國三層次和西方一二元哲學

柳下子

世界是物質的，精神是物質的反映，唯物主義一元論；世界是精神的，物質是精神的知覺和觀念，唯心主義一元論；物質與精神並在，二元論，懷疑主義。若說唯物主義一元論在前，唯心主義一元論處後，上精神下物質二元論在中，這是上下前後平面關係，西方哲學一二元論。

中國哲學，「形而上為道，形而下為器，」上精神下物質，左右剛柔可取中，前後善惡不能取中，它具有三層次，三生萬物世界，這是立體關係。其實，這同一元論上精神下物質生萬物世界，道理一樣，不過，在中國它是三。

西方哲學也有左整體右個體，左公右私關係，與一二元平面關係結合，只是它們把一二元論分成東西兩平面而已，沒有形成三層次立體關係，左公右私雙方都是西方哲學。中國哲學百多年不見蹤影。那麼，我們把兩大哲學體系合併起來，形成上下淺層次，左右中層次和前後深層次，則會出現全新內容。

形而上為主體人精神與形而下客體物質，現象層；左公有整體與右私有個體，社會關係層；前唯物的辯證轉化生產力與後唯心的自相矛盾轉換慾望驅動力，本質層，這是中西哲學的結合體。把西方哲學的楔子打入中國哲學裡，再把中國哲學的楔子打入西方哲學中，使之形成相反相成關係，搭起橋樑，雙方則可以互補發展，推陳出新，形成立體哲學。其中西方哲學內容可用中國三層次構架之，而中國三層次哲學也可填入西方哲學內容充實之。這如同我國改革實踐，在公有整體中加入個體獨立，私有個體中加入整體統一的道理一樣。改革實踐創造新社會體制，那麼，意識形態領域，中國西方哲學也可以聯繫起來，如此變化發展，

地不左右相反關係聯繫起來，人不公私相反關係聯繫起來，天不東西相反關係也聯繫起來，互通有無，社會總會被劃江、劃海、劃牆、劃線而治的，形成不了立體社會、立體人生、立體理論體系。地橋人橋天橋，三橋亨通，飛架東西,「天塹變通途。」

回復 2012年09月11日 17:41 置頂 | 取消精華 | 刪除 | 查看操作記錄 | | 禁言 | 踢出圈子
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