從科學到神——一位物理學家的意識探索之旅

06-24

人類文明的未來有賴於歷史上最強大的兩股力量——科學與宗教。

物質已經達到了能了解自身的程度，人類是宇宙星辰了解自我的工具。

所有真理在被接受之前，都要歷經三個階段。首先被朝鮮，然後被反對，最後，才被當作是不證自明的。

非物質的意識是如何從無意識的物質中產生的呢？？？

一種萬物皆具的本性，卻不為物所限；超出所有造物，但並不外在於他們。

一切我們所見所感，皆是一場夢中夢。

對於終極之物，我們一無所知，只有承認此點，我們才能回到平衡。

每個人嚴重的世界都是且永遠是頭腦構建之物，其他任何形式的存在都無法被證明。

不實如彼見，亦非無所有

物質並非由物質組成。

我們認識到，不止有一個空間和時間存在，而是有多少主體，就有多少空間和時間。

你會確鑿無疑的認識到，世界在你之中，從不是你在世界之中。

你就是整個宇宙，你存於萬物之中，萬物也存於你之內，日月星辰與你一同旋轉。

宇宙從我的感知中產生，在我之內瀰漫······世界在我中出聲，在我中存在，也在我中消融。

物質源自精神，而非精神誕生於物質。

我是存於所有造物之中那就是生命之光。

歸根到底，每個人所希求的僅僅是安心。

第四種意識狀態；他不是對外的意識，不是對內的意識，也非懸而不覺的意識。他不是知道，不是不知道，也不是知道本身。它不被看見，不被理解，也不能被界定。他不可言說，超出頭腦之外，而難以定義。只有變成它，你才能知曉。

如果有人批評我們，我們可能會感到很不舒服，遠比那個批評應該造成的不安更甚。我們的反映更多是維護和加強受損的自我形象，而不去針對批評本身進行反省。

尋找自我，就像一個人拿著手電筒在黑暗的房間里尋找光源，光線所及之處，我們會找到房間中的各種東西。

我是什麼，通過深入的自省，你會發現所謂的陣陣的我不過是一對體驗和記憶材料的堆積罷了。

我就是你，是你存在和了解的那部分，是你存在和自我確認的那部分，我在你的最深之處，做在那兒，平靜滴等待和注視，消泯了時空······我引導你的方向，激發你所思所行，我一直在你之內，在你心深處。

這個本質的自我是永恆存在的，從未改變，它是村崔的意識，而村崔的意識是超越時間的。

時間和空間只不過是眼睛製造的生理色彩，而靈魂是光。

我們具有感知力的自我無法在世界映像中被找到，因為自我本身就是這世界的影響。

在他們之內的意識，也在所有有情生命之內。洞察此點的智者，將獲得永恆的平靜。

我就是神我就是真理！

困擾人們的並非事物本身，而是他們看待事物的方式。

沒有什麼比心懷傷痛的或者更痛苦的了、

問題無法由製造問題的意識本身來解決。

但莫憎愛洞然明白。

如果你行事不會對他人造成桑海，且不侵犯他人的自由，那你的行為就符合佛法。

如果你不能以一種讓別人感到舒服的方式表達，那你最好還是保持沉默。

見人之得，如己之得，見人之失，如己之失！

知道他會為自己的兄弟其iuta所渴望的，他才能說是我的信徒——古蘭經

神是純然的無，隱藏於當下，你越不向外尋它，他越顯現真容。

有兩種態度過你的人生；一是不相信有奇蹟，而是把一切都視為奇蹟

神的本質上就是萬物，一切造物的存在均是神的存在，在此世間或便，沒有一物在神之外！

神在岩石中沉睡，在植物中夢想，在動物中蠢動，在人類中覺醒。

感謝神，我們生於遍是錯誤的時代。我們會一直出錯，知道完成靈魂空前的跨越。事物眼下有了靈魂的緯度，人間的事業通向神。

我們這個物種聰明過頭，以至於沒有智慧。