王氏家族書法大全

06-24

王羲之(303—361)東晉書法家，字逸少。原籍琅琊人(今屬山東臨沂)，居會稽山陰（浙江紹興）。官至右軍將軍，會稽內史，人稱「王右軍」。他出身於兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經父親傳授筆法論，「語以大綱，即有所悟」。他小時候就從當時著名的女書法家衛夫人學習書法。以後他渡江北游名山，博採眾長，草書師法張芝，正書得力於鍾繇。觀摩學習「兼撮眾法，備成一家」，達到了「貴越群品，古今莫二」的高度。

王獻之(344-386)字子敬，小字官奴，官至中書令，世稱「王大令」。他的書法，兼精楷、行、草、隸各體。獻之幼學於父，從小就顯露出超人才華，才氣勃發，咄咄逼人，獻之不為其父所囿，別創新法，自成一家，令人刮目相看。可惜天妒其才，四十二歲就過早病卒。

王珣（350-401）字元琳，小字法護。琅琊臨沂（今山東臨沂）人，出身於東晉王氏一族。祖父王導、父王恰均精於書法，「書聖」王羲之是其堂叔。在這樣的環境下成長的王珣，他的墨跡自然倍受重視，何況他的《伯遠帖》是東晉時十分難得的名人法書真跡，且是東晉王氏家族存世的唯一真跡，一直被書法家、收藏家、鑒賞家視為稀世瑰寶。

王志(460—513)字次道，琅琊臨沂人。王僧虔子。《梁書》卷二十一《王志傳》：「志善草隸，當時以為楷法。」

王慈(451—491)字伯寶，臨沂（今山東臨沂）人。僧虔子。少與從弟儉共學書。善隸，行書。王慈草書運筆圓渾，含蘊凝重，然體態十分靈動，縱橫姿肆，使人聯想到王獻之書作風格。書作有《栢酒帖》、《尊體安和帖》等存世。謝鳳子超宗詣慈，慈正學書，未即放筆。超宗曰：「卿書何如虔公？」慈曰：「慈書比大人，如雞之比鳳。」超宗狼狽而退。卒年四十一。

王薈(464-549)字敬文，王導第六子，王珣之叔。歷官吳國內史、會稽內史、鎮軍將軍、散騎常侍，一生恬淡虛靜，不競榮利。善書，書法筆鋒挺秀，與其恬虛守清、不競榮利的人品相近，遼寧博物館藏有其書法摹本《癤踵帖》、《翁尊體》。

王徽之(343-386)字子猷，羲之子，弟王獻之，文章為世人所推崇，善書畫。子猷生性卓犖不羈，性好竹。時人欽其才而穢其行。後為黃門侍郎，棄官東歸。

王僧虔(426—485)琅琊臨沂人。南朝齊書法家。字簡穆，王羲之四世族孫。官至尚書令。喜文史，善音律，工真、行書。書承祖法，豐厚淳樸而有骨力。《齊書》本傳稱：「僧虔善隸楷書，宋文帝見其書素扇，嘆曰：『非惟跡逾子敬，方當器雅過之。』」唐代張懷瓘《書斷》稱：「祖述小王，尤尚古直，若溪澗含冰，岡巒被雪，雖極清肅，而寡於風味。」竇臮《述書賦》稱其書：「致豐富，得能失剛。鼓怒駿爽，阻負任強。然而神高氣全，耿介鋒芒。髮捲伸紙，滿目輝光。」墨跡有《王琰帖》。著有《論書》、《筆意贊》等。

僧智永本姓王，山陰永欣寺僧人，名法極，人稱「永禪師」，陳、隋間著名書法家，是晉代書法大家王羲之的第七世孫。