本煥長老從極樂世界傳來信息

守月亮註：八萬四千法門，每個法門都有大成就者，但是個性並不代表共性。正法、像法、末法，不同時期的眾生有不同時期的福報和根性，也就有與之最相應的法門，而凈土法門，是末法弟子修行往生、得道的大眾法門。《大集經》云：「正法時期戒律成就，像法時期禪定成就，末法時期凈土成就」。本煥長老從極樂世界傳來信息---對話本煥長老守月亮：http://blog.sina.com.cn/purifiedland4月22日，登山持咒結束後，在回家的路上，我突然想起本煥長老已經往生整整二十天了，現在也應該已經安定下來了，不知道能不能跟他溝通上，於是，我便與本煥長老說話，讓妻子傳達。我說：本煥長老，本煥長老（多喊幾句對方就能感應到、能聽到），我想跟你說幾句話，可以嗎？妻子說：他不跟你說話。我接著說：你現在已經往生極樂世界，能不能給你的弟子托個夢，說說你在極樂世界的情況？本老說，他還在修，現在不會託夢給他們，等修好以後再說。我說：印光大師也是你很熟悉的一位法師，有沒有去見一見印光大師？本老：沒有。我問：為什麼？答：阿彌陀佛不讓。我問：為什麼不讓？本老：因為不信凈土法門，所以要我好好修，等修好以後才能去別的地方玩。本老又說，他現在都在家裡修行。我又問：你現在覺得修禪好還是修凈土法門好？本老說：修凈土法門好。本老還說，等修好以後，佛祖叫他去釋迦牟尼佛凈土。最後我問本煥長老：有沒有什麼話要我帶給你的弟子？本老說：沒有。以上文字一出，我知道又有一些人會進行批駁了，特別是本老的弟子，無法接受。佛針對眾生不同的根基而說了八萬四千法門，門門都能成就，此文有排斥它宗而盛讚凈宗之嫌，往生極樂後來去自由，豈有不讓玩之理。關於末法時期為何獨推凈土法門，本人曾寫過一篇文章進行了闡述。至於本老要修好了才能去玩，我是能理解的，不妨打個比喻。一個小學生放學回家後，他想出去玩，家長說：不行，做完作業後再去玩。於是，學生只好聽話，在家認真做作業，做完當天的作業後，跟家長說過後，於是便去找隔壁鄰居家的同學玩。這樣解釋，你也許覺得有點勉強，但道理是一樣的。其實，本老能往生極樂世界且上品中生，已經是稀有難得了，不少禪宗大師都無緣往生極樂，所以，本
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