蚩尤：上古叛亂者還是中華民族始祖？（3）

　　又再次，蚩尤也是漢族的先祖。范文瀾同志寫道：「遠古時代，在中國領域內， 居住著許多不同祖先的氏族和部落。它們彼此間經長時期的相互影響和相互鬥爭，有些逐漸融合了，有些發展起來」。「黃帝族與炎帝族，又與夷族、黎族、苗族的 一部分逐漸融合，形成了春秋時期稱為華族、漢以後稱為漢族的初步基礎。」「舜命契教化百姓，命皋陶用刑法制苗民，命棄播百穀以養黎民，實際是用刑法強迫苗 民黎民耕種來養活受教化的百姓。」又如：陸次雲《峒溪纖志》說：或者人捕獲馮人妝奴隸，給他著上木靴再加木鎖，一輩子也不得逃走。這就是說，把俘獲對方民 族的人當奴隸，以後便逐漸地融合在本民族中了。而且到春秋戰國時期，「華族與居住在中國內部和四方的諸族因文化不同經常發生鬥爭，鬥爭的結果，華夏文化擴 大了，中國也擴大了，到東周末年，凡接受華夏文化的各族，大體上融合成一個華族 。」顯而易見，這次民族融合自然也包括著一部分苗族。既然苗族的一部分融合於華族，成為漢族的初步基礎，以後又不斷有一部分苗族融合於漢族之中，那麼，九 黎也應當是漢族的先民，九黎之君蚩尤亦應當是漢族的先祖，而不應把他排斥在黃帝、炎帝之外。

　　綜上所述，我們可以得出這樣的結論：蚩尤不僅是苗族黎民族和中國南方少數民族的祖先，而且也是漢族等其它民族的祖先，因而是中華民族的祖先。在黃帝時 期，黃帝、炎帝、蚩尤是同時代的三個偉大人物，是原始社會階段部落聯盟解體前黃帝時期的古代中國三大部落聯盟的三個首領(即大酋長)和傑出代表，是中華民 族的三大始祖。

　　皇帝大戰蚩尤的故事，雖然在民間傳的更多的是蚩尤的負面形象，但是隨著理性的回歸，我們對這一段歷史有了新的註解，就目前來說，主流觀點認為：蚩尤是當時的大部，而黃帝只是小部落，兩個部落因為爭奪土地、鹽、人口等觸發的一種部落戰爭。