【引用】【錄】如何寫對聯
【附錄】如何寫對聯
一、作對聯，要合於下列規律：①上下聯的字數必須相等，不能用重複的字。 ②上聯的末一句必須是仄聲，下一聯的末一字必須是平聲。 ③上下聯的句式必須一致（詞類相當，結構相應）。 ④上下聯的平仄要相對立，上聯要用平聲字的地方，下聯就得用仄聲字，反過來也一樣（平：平聲字；仄：仄聲字，包括上、去、入三聲的字）。 ⑤上下聯意思可以相近或相反，可以只說一事，也不妨分說兩事。對聯和律詩中間的對仗有繼承演進的關係，律詩的平仄格律和一、三、五不論，二、四、六分明的原則，也適用於對聯。至於每副對聯的字數，並無限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到幾十字、幾百字，只要有話可說，能成對偶就行。下面舉例以見一斑：祖國山河壯；人民歲月新。 （仄仄平平仄，平平仄仄平。） 上聯的祖國、山河和下聯的人民、歲月都是名詞，上聯的末字壯和下聯的末字新，都是形容詞，上下相對，平仄協調，內容與形式都與上述的五條規律符合。總之，作對聯要音韻和諧。語言精鍊，合於規律，而又有一定的內容。文字不相對，平仄不協調或把標語口號式的句子分寫兩行，全不能算是對聯。 對上面的介紹的內容，我們可以歸結為四講，即字數講相等，字音講平仄，詞語講對仗，句法講對稱。同時，上下聯內容要有一定的聯繫，但不能雷同或重複，雷同的對句俗稱為合掌對，如新年迎五福，春節接三多，其中的新年和春節、迎和接都同意，傳統上認為這樣的楹聯犯製作楹聯的大忌。對文中一、三、五不論，二、四、六分明的原則，也適用於對聯，是指五、七言詩每句的第一、三、五字，不拘平仄，當用平聲字的用了仄聲字，或當用仄聲字的用了平聲字，皆無不可；而每句的第二、四、六字，則須平仄分明，不容更換。皆因一、三、五字平仄移易，讀音影響不大，二、四、六字平仄失調，則讀之拗口，乃律詩之大忌，用於楹聯創作，也是傳統楹聯作法之大忌。 以上介紹的是傳統楹聯的作法及程式，隨著對聯藝術的逐步成熟和發展，各種新奇的作法跟句式也不斷出現，還出現了許多獨特的聯格，所謂非正宗楹聯，是指不過分強調平仄、工仗、用韻的楹聯。這種聯語作品，長期以來被斥為非正宗的楹聯作品。其實，從對偶修辭手法孕育了楹聯的客觀實際看，不拘平仄的楹聯與平仄協調的楹聯的句式、句法、結構是同時具備的；從貼桃符到貼楹聯這一民俗習慣看，不拘平仄的楹聯與平仄協調的楹聯，也是同時產生和發展的。不拘平仄楹聯的寫作靈活自由，可以根據實際內容量體裁衣，完全適應推廣普通話的新形勢，具備強烈的時代感，愈來愈顯示出其強大的生命力，正以其直切、樸實、穩重的藝術風格，在聯海中閃耀著奇光。不拘平仄楹聯的格局和程式是：出乎自然，不事雕琢，不拘平仄，不強求工仗乃至以同字相對。因為這種格局、程式和傳統的楹聯寫作格局、程式相悖，故歷來不為人們所重視，更是被歷代所輕視.
二、對仗是對聯的基本特徵，沒有對仗就沒有對聯。對聯創作必須在對仗上下功夫。律詩對仗限於兩句之間，一般用在頷聯和頸聯，出句的字和對句的字不允許重複。駢文對仗擴大到前兩句和後兩句之間，允許同位虛字相重。對聯對仗的嚴格要求不亞於律詩，而且將長聯同邊自對的形式發展到登峰造極的程度。1． 同類詞相對:假作真時真亦假;無為有處有還無.這是曹雪芹《紅樓夢》第五回中的一副對聯，此聯非常工整。同類詞相對是對仗的基本原則。該聯「真」，「假」，「有」，「無」，都是高度抽象的哲學名詞。「作」，「為」是詞意相近動詞。「時」和「處」在語法上是副詞， 在字面上「時」又可理解為「時間」，「處」又可理解為「空間」。 「亦」，「還」在字面上是詞意相近的副詞，在語法上可視為省略了動詞「是」。但必須了解其中還有句內自對自重，「真」對「假」，「有」對「無」是反對，而且都重用一次，這才是此聯的精華所在。 在談到對仗時，人們常常作語法分析，以便說明「詞性相同」或語法結構」相同。但是過分強調語法分析，有時也會把簡單的事情複雜化，王力在談詩詞格律說，「語法結構相同的句子（即同句型的句子）相為對仗，這是正格。但是我們同時應該注意到：詩詞的對仗還有另一種情況，就是只要求字面相對，而不要求句型相同。」（《詩詞格律》第127頁）這對於楹聯的對仗也是正確的。楹聯是觀賞性很強的藝術，所以有時只要求字面相對，即同類詞相對，特別要求虛字對虛字，實字對實字。有些同類詞可供選擇的範圍較小，如數字，人名，地名，書名，動物名，植物名等等，不要輕易超出範圍。特別要指出，只要自對工整，互對不必要求詞性相同。 2 .忌合掌:生意興隆通四海/財源茂盛達三江.此聯為舊時商店通用春聯。平仄合律，對仗工整，而且與爆竹聲中「恭喜發財」的氣氛相協調，很受商界歡迎。但深一步研究就會發現，「通四海「，」達三江「是一個意思，有」合掌「之嫌。七言聯一共才14字，其中6個字只能當3個字用，豈不可惜。對聯是文章中最精練的文體，決不允許浪費筆墨。為了以較少的文字提供較多的信息，必須避免上下兩聯說同一意思。例如，在新春聯中用」震乾坤「對」驚世界「，」報家音「對」傳吉語「，」發祥光」對「騰瑞氣「雖可強調喜慶或強盛氣氛，仍不免有」合掌「之嫌。 袁枚在《隨園詩話》中提到「黃星岩隨園偶成云：山如屏立當窗見 / 路似蛇旋隔竹看。厲樊榭詠崇先寺云：花明正要微陰襯 / 路轉多從隔竹看。二人不謀而合。然黃不如厲者，以如字與似字犯重。竹垞為放翁摘出百餘句，後人常以為戒。「（《隨園詩話》卷五，二二）這段話說明在詩中對仗要避免同義詞相對，用」似「對」如「，雖字形字音不同，但字義相同，亦不可取。這似乎有點苛求，連大詩人也難免的事，我輩怎能不犯？但應該看到，要避免合掌，就要從避免同義詞相對做起。3．反對為優:清風明月本無價/近水遙山皆有情.這是梁章鉅因編輯《滄浪亭志》而獲得的集句聯，上聯繫歐陽修句，下聯繫蘇舜欽句，皆滄浪亭本事。此聯用了反義詞「有」對「無」，「皆有情」對「本無價」，含義是，清風明月到處都有，但對俗人來說，有錢也買不到；近水遙山本為無情之物，但在詩人眼裡，都成了有情之物，對比強烈。說「近水遙山」對「清風明月」工整，是指句中自對工整，即「遙山」對「近水」，「明月」對「清風」十分工整，而且「近水」與「遙山」是反對，更有情趣。劉勰在《文心雕龍》中說，「造化賦形，支體必雙，神理為用，事不孤立。」又說「麗辭之體，凡有四對：言對為易，事對為難；反對為優，正對為劣。言對者，雙比空辭者也。事對者，並舉人驗者也。反對者，理殊趣合者也。正對者，事異義同者也。」（《文心雕龍》卷七麗辭第三十五）。「反對者，理殊趣合者也」是說：雖義理不同，而旨趣相合。也就是相反相成，殊途同歸。這是對仗的精義。春聯「十年宦比梅花冷 / 一夜春隨爆竹來」（《名聯談趣》289條），上聯的冷淡，反襯出下聯的熱鬧，也是「反對為優」的好例子。 4. 句中自對:翠翠紅紅處處鶯鶯燕燕/風風雨雨年年暮暮朝朝:這是西湖花神廟舊聯（《楹聯叢話》卷六），由四言六言兩句合成。紅對翠，燕對鶯，雨對風，朝對暮，都是句中疊字自對，而且全聯用疊字。由此可見，只要句中自對都是 工對，全聯一定是工對。 5.同邊自對:下筆千言正桂子香時槐花黃後/出門一笑看西湖月滿東浙潮來:這是阮元題杭州府貢院聯，由三個四言句加一領字（正 / 看）組成。貢院是考舉人的場所。上聯講考試的季節很美，考試時文思潮湧，下筆千言，個個都有中舉的希望。「桂」和「槐」隱含「折桂」和「槐廳」之意，即讀書，應試，做官。下聯講考試的地方很美，考完後不管成績如何，應該放鬆一下，去西湖賞月，錢塘觀潮。用詩一般的語言給考生做政治思想工作，實在高明。此聯 「桂子香時，槐花黃後」和「西湖月滿，東浙潮來」分別都是同邊自對，有極大的藝術魅力。 6. 相重相對:名滿天下不曾出戶一步/言滿天下不曾出口一字:此聯掛在清代錢湘靈室中，為三峰釋碩揆所書。梁章鉅稱：「《柳南隨筆》載：錢湘靈陸燦晚年居虞山，老屋三楹，適當石梅之下，松陰嵐翠，如眉臨目。先生兀坐其中，擁書萬卷，咿唔不輟。過其門者往往駐足覘伺，流連不去，先生咿唔自若也。室中榜一聯」如上（《楹聯叢話》卷一）。錢陸燦，常熟人，字湘靈，號圓沙，順治舉人。好藏書，教授常州、金陵間，從游甚眾。康熙中徐乾學等為耆年會，陸燦年八十四，齒尊名高，會中人皆兄事之。有《調運齋集》。此聯應作於清初，從語氣看，不像自撰。十言聯中重了七字，亦少見。說明順治康熙年間的楹聯仍允許同位相重，現在不會有人再做這種楹聯了。對聯的基本規律是「重」與 「對」，由「相重相對」發展為「自重自對」。 7. 自重自對:佛言不可說不可說/子曰如之何如之何:這是明荊州太守袁籜庵（於令）罷官後，流寓金陵，落魄不得意時所寫的門聯。《金剛般若波羅密經》有「如來所說法，皆不可取，不可說」。《論語?衛靈公》有「子曰：不曰如之何，如之何者，吾未如之何也已矣。」此聯用語，出自經典，但已經改寫，故不是集句。妙在莊重中有調侃，不言中有牢騷。上下聯各有三字重複一次，可以加強語氣 。自重自對遠比相重相對高明，自然成為楹聯的發展方向。 對聯與其他文體的區別之一是：對聯表面上無題，實際上有題。對聯是張貼、懸掛、書寫、銘刻在實體上的，成為室內環境或名勝古迹的組成部分，因此題目不言而喻。《紅樓夢》第五回講，寶玉倦怠，欲睡中覺。當下秦可卿引一簇人來至上房內間，寶玉看見有一副對聯，寫的是：「世事洞明皆學問 / 人情練達即文章」及看了這兩句，縱然室宇精美，鋪陳華麗，亦斷斷不肯在這裡了。後來大家來至秦氏卧房。剛至房中，便有一股細細的甜香，寶玉此時便覺眼餳骨軟，連說：「好香！」入房向壁上看時，有唐伯虎畫的「海棠春睡圖」，兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯云：「嫩寒鎖夢因春冷 / 芳氣襲人是酒香」。這兩副對聯烘托出兩種室內環境，兩種個人風格。 對聯文意必須切題，也就是說要切人、切物、切時、切景。梁章鉅在評論對聯時，常常用把切題作為優劣標準之一。 例1.非孫夫人不可:思親淚落吳江冷/望帝魂歸蜀道難.這是徐文長題孫夫人祠聯（《楹聯叢話》卷六）。據陳壽《三國志》稱：「先主（劉備）遣諸葛亮自結於孫權。權遣周瑜、程普等水軍數萬，與先主并力，與曹公（曹操）戰於赤壁，大破之。。。。。。琦（劉表長子劉琦）病死。群下推先主為荊州牧，治公安。權稍畏之，進妹固好。」可見孫權將其妹嫁給劉備是鞏固孫劉聯盟的需要。此聯充分揭示出孫夫人感情上兩難的處境。字面上沒有孫夫人三個字，但字字都表達了孫夫人的感情，非常感人。 例2 只有武則天合適:六宮粉黛無顏色/萬國衣冠拜冕旒.這是武后廟集句聯（《楹聯叢話》卷十二）。上聯用白居易《長恨歌》中「回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」，指武則天開始像楊貴妃一樣得寵。下聯用王維《和賈舍人早朝大明宮之作》中「九天閶閭開宮殿，萬國衣冠拜面旒 」， 指武則天後來當了女皇。慈禧太后 「垂簾聽政」還算不了皇帝。所以，這副對聯在中國歷史上只有送給武則天最合適。例3 虎丘花神廟不同於西湖花神廟:一百八記鐘聲，喚起萬家春夢/二十四番風信，吹香七里山塘.這是蘇州虎丘花神廟聯。虎丘山在蘇州西北七里，寒山寺在蘇州西十里楓橋。一百八記鐘聲來自寒山寺。虎丘附近多花農。故云吹香七里山塘。梁章鉅評曰：「卻移作西湖之花神廟聯不得」。 例4 既寫花神又寫月老:廿四風吹開紅萼，悟蜂媒蝶使，總是因緣，香國無邊花有主/一百年系定赤繩，願濃李夭桃，都成眷屬，情天不老月常圓.這是魏滋伯題西湖花神月老祠聯。上聯寫花神，下聯寫月老。梁章鉅評曰：「麗語柔詞，與題相稱」（《楹聯三話》卷上）。例5 彈冠相慶，還是不寒而慄:相逢儘是彈冠客/此去應無搔首人.清朝董邦達在北京理髮店中寫了這副對聯，某親王大為讚賞，從此他的書畫聞名京師（《楹聯續話》卷四）。這副對聯好在既隱喻理髮，又隱喻當官。梁沈約《郊居賦》有「或辭祿而反耕，或彈冠而來仕」。 彈冠客就是當官者。宋陸遊《秋晚登城北門》有「山河興廢供搔首，身世安危入倚樓」。搔首是無可奈何之狀。理了發，當官有望，萬事如意，彈冠相慶。同樣是一副理髮店對聯，卻使當官者不寒而慄： 又：磨厲以須問天下頭顱有幾/及鋒而試看老夫手段如何.此聯相傳為石達開所作，這家理髮店在廣西貴縣，是太平軍起義前的聯絡站。石達開寫這副對聯目的就是要引起豪傑之士的注意（《古今聯話》第32 頁）。上面分三個層次談楹聯作法。平仄是結構層、對仗是文字層，文意是思想層。其實三者是緊密結合在一起的。我們在分析的時候，先講平仄，再講對仗，最後講文意。撰聯時剛好相反，首先要立意，跟據內容確定形式，選擇相應的最佳結構，然後按照調平仄擬定出句，再按照出句考慮對句。出句和對句的平仄對仗可反覆調整，甚至可以推倒重來，重新選擇最佳結構，直到滿意為止。在征聯情況下，除出句已確定不可更改外，其他也一樣。對聯的種類約分為春聯、喜聯、壽聯、輓聯、裝飾聯、行業聯、交際聯和雜聯（包括諧趣聯....）等。 對聯文字長短不一，短的僅一、兩個字；長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯，使用何種形式，卻又必須具備以下特點： 注意1:【格式】一、要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。二、要平仄相合，音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。三、要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。四、要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重覆。此外，張掛的對聯，傳統作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。與對聯緊密相關的橫批，可以說是對聯的題目，也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。 注意2:【禁忌】 1．忌同聲落腳：這是就上聯或下聯各分句句腳之間的關係而言。由多個分句組成的對聯，各分句句腳的平仄安排，嚴格說，可以馬蹄韻為規則。所謂馬蹄韻，指的是句腳平仄安排如馬之走步，後腳踏著前腳印走。其平仄格式為：平仄仄平平仄（仄平……），或仄平平仄仄平（平仄……）。但是，作者認為，從對聯的現狀和發展趨勢出發，考慮到對聯「聯無定句，句無定字」的特點，以及對聯句式的複雜性等因素，其句腳平仄安排的格律要求亦可以「忌同聲落腳」為規則。準確一點說，此規則有兩點要求：（1）、每邊二至三個分句者，要求各分句不能全是同聲落腳。（2）、每邊四個以上分句者，要求各分句不能連續三句（上下聯起句及中間分語段時可以例外）或三句以上同聲落腳。這種規則理論上簡潔明了，運用上靈活多變，既體現了原則性和理論性相結合，又能包容在句腳平仄問題上的幾種主要不同意見。以每邊五分句長聯之上聯為例，按「馬蹄韻」的規則，只有仄仄平平仄、仄平平平仄（中間分語段時）兩種正格，另有仄平平仄仄一種變格，共三種格式。按「忌同聲落腳」的規則，那麼，仄仄平平仄、仄平平平仄（中間分語段時）、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一種格式皆為合格，且無須分正格與變格。 2．忌同聲收尾：這是就上聯聯腳與下聯聯腳之間的關係而言。準確一點說，此規則也有兩點要求：（1）一副對聯不管長短如何、分句多少，都要求上聯仄聲收尾，即上聯最後一字應是仄聲；下聯則要求平聲收尾。一般不能上聯平聲收尾，下聯仄聲收尾。（2）上下聯不能同聲收尾，即上下聯最後一字不能同是仄聲或同是平聲。 3．忌三平尾或三仄尾：指的是在一個句子的最末三個字，應儘可能避免都是平聲或都是仄聲。如「緣深因厚坐蓮台」,若將「坐」改為「登」,就成了三平尾。又如「依法修行能入道」,若將「能」改為「可」就成了三仄尾。三平尾或三仄尾，在平仄單調上並無二致，為體現理論上的一致性，應將二者都作為禁忌，不能只忌三平尾而不忌三仄尾。4．忌孤平或孤仄：指的是在五言或六言的句子中,應儘可能避免全句只有一個平聲字，或只有一個仄聲字。如：「萬事皆如意」，若改為「萬事俱如意」，即是孤平；又如： 「菩提當下現成」，若改為「菩提當下圓成」，即是孤仄。在此，作者對孤平問題擬略加論述。作者認為，聯律不必完全依從傳統詩律，從聯律來說，「在五言或六言的句子中，若只有一個平聲，就犯孤平」，此定義更加簡潔合理。因為：其一，此定義對平仄的要求，總的看是寬鬆了一些，符合對聯格律的發展趨勢。其二，依傳統詩律，所謂孤平，還要除句腳外，但對聯與近體詩有一個較大的不同，就是尾字（句腳）的平仄要求有所不同，且不要求押韻，所以在聯中，尾字（句腳）不一定要單獨划出。其三，以字面看，孤，就是一個，孤平的字面含義和實際含義若完全一致，有利於理解和操作。傳統詩律的孤平是：在五言平起、七言仄起的句式中，除韻腳的平聲字外，如果句中只有一個字是平聲字，就犯「孤平」。這種定義，實際上，已經把孤平定死在一兩個句式上了（具體說，五言「平平仄仄平」變為 「仄平仄仄平」，七言「仄仄平平仄仄平」變為「仄仄仄平仄仄平」，就是孤平）。因此，對孤平二字，必須加以附帶補充說明，人們才能實際理解和操作。其四，以五言聯而言，若只有「仄平仄仄平」是孤平的話，那麼，再來看看「仄仄仄平仄」，比較這兩種格式，從平仄的死板、單調來看，究竟哪一種更死板、更單調？其五，近體詩，主要是五、七言，因此，在六言聯中，傳統詩律的孤平概念就不能加以解釋，而六言聯中，同樣可能存在孤平現象。另外，孤平或孤仄，在平仄單調上，也沒有什麼不同。古今詩聯作者，不管對於孤平，還是對於孤仄，實際上，都是能避免就避免。因此，將二者同時作為禁忌，不僅體現理論上的一致性，也是源於現實情況的。附帶指出，依作者上述定義，孤平或孤仄的現象，實際上只存在於五言和六言句中，因為在七言以上的句子中，如果遵守了平仄交替的基本要求，是不會出現孤平或孤仄的。 5．忌同位重字和異位重字：對聯中允許出現疊字或重字,這是對聯中常用的修辭手法，只是在重疊時要注意上下聯保持一致。如「世事紛紛」對「紅塵滾滾」，其中，「紛紛」對「滾滾」，就是疊字相對；又如：修道是修心，心空即是涅盤岸；見因如見果，果苦莫如地獄人。其中，「修」對「見」、「是」對「如」、「心」對「果」，就是重字相對。但是，對聯中應盡量避免同位重字和異位重字。同位重字,就是同一字出現在上下聯同一位置,如「法界」對「世界」、「成道」對「成魔」。但有些虛詞（之乎也者而矣哉，等等）的同位重字是允許的，如:漏網之魚，世間時有；脫天之鳥，宇內尚無。 異位重字，就是同一字出現在上下聯不同位置。如:業流不住勿貪境；命運相同莫恨人.若將下聯的「莫」改為「不」,就與上聯的「不」字異位重字。 同位重字和異位重字是對聯之忌。不過，有一種特殊的異位互重格式是允許的，如:本無月缺月圓，它隨順你；雖有花開花落，你任由它。聯中的「它」對「你」，就是異位互重。 6．忌同義相對：同義相對，又稱為合掌。所謂忌同義相對，指上下聯相對的語句，其意思應盡量避免雷同。如「旭日」對「朝陽」、「史冊」對「汗青」、「神州千古秀」 對「赤縣萬年春」等，就屬合掌。當然，出現個別非中心詞語（尤其是虛詞）的合掌，或者合掌部分在聯中比重很小，無傷大雅。一些含義相近的語句相對，也未嘗不可。梅松竹,歲寒三友/廉正清,為官三要;梅松竹歲寒三友,書畫詩翰苑一池.松竹梅歲寒三友/桃李杏春暖一家松竹梅歲寒三友/日月星碧空一景松竹梅歲寒三友/風雅頌文史四精鬆柏風度/梅竹情操格超梅以上/品在竹之間竹開霜啟翠/梅動雪前春吾愛松柏梅蘭友/任爾東西南北風品若梅花香在骨/人如秋水玉為神虛心竹有低頭葉/傲骨梅無仰面花學翠竹到老虛心留勁節/敬蒼松久經風雨不知寒當然，有的意思相反，有的意思相同
對聯規則·基本篇
名對名，動對動， 實對實來虛對虛， 數字上下兩相望， 詞類相當結構同。
上下兩句字數等， 之間莫有蟲子（重字）現。
對聯規則·平仄篇
一聲二聲我說平，(指漢語拼音中的一聲和二聲,如煙YAN1,言YAN2)
三聲四聲他言仄。(指漢語拼音中的三聲和四聲,如眼YAN3,燕YAN4)
上句我用仄作尾， 下聯他以平來結。
三平尾，三仄尾，（指上聯或下聯中，最後的三個字）
對聯忌諱不可要。
一三五位可不論，（一三五，指上聯或下聯中，排位是奇數的字）
二四六字巧分明。（二四六，指上聯或下聯中，排位是偶數的字）
一三五， 天下漢字任我用。 二四六， 他說平來我說仄， 他說仄來我說平。
細敲平仄費心機， 朗朗上口成好聯。
對聯規則·機關篇
偏旁部首設陷阱，（落英上聯：木櫝竹簡絹絲紙，青絲華髮寫青史）
同音同字當機關。（落英下聯：夜闌珊，意闌珊，倚欄望月沐山嵐）
巧拆漢字埋地雷，（綵衣上聯：水干無有汗，遇日則更旱）
玻璃人名做炸彈。（華鵬下聯：王義夫又登金台）
一不小心灰頭臉， 哎喲喲， 喝一聲，「俺乃張飛在世！！！」
註：上文中「玻璃」，指玻璃對，即聯中每個字，左右結構對稱
其實還有些規則的，不過上面所說的，對於初學者夠用了。
與對聯緊密相關的橫批，可以說是對聯的題目，也是對聯的中心。好的橫批在對聯
中可以起到畫龍點睛,相互補充的作用。
對聯中的「鑲嵌格」：
楹聯的格式很多，每種格式之中，又分出若干種小的格式。現在本文試談談「鑲嵌格」的結構樣式。 所謂「鑲嵌格」，又稱為「嵌字格」，就是將人名、地名、商店、茶樓、酒館、寺觀廟宇……的名
稱或指定兩個非名稱的字分別嵌於上下聯的適當位置中。這種「鑲嵌格」共有十多種，一般是以七
言對聯為準的，但也有長於七言或短於七言者。現將這十多種格式按所鑲嵌的字的次序分別舉例如下： 一、鶴頂格 鶴頂格，一名鳳頂格，亦有人叫做頂頭格，將所需要鑲嵌的字，列在上下聯的第一字，如：溪上山
前容蝶戀；苑中池畔聽蛙鳴。 此聯乃本文作者應香港商業界人士袁有方先生、甘玉梅女士夫婦之請
而撰的，用「鶴頂格」將其別墅「溪苑」嵌入上下聯的第一字，並將別墅內的溪、山、蝶、池、蛙
等明顯地納入嵌聯中，同時又將「花」字和「人」字用隱晦的手法暗藏起來，「花容蝶戀」是日景
，「人聽蛙鳴」是夜景，此聯雖寥寥十四字，而袁有方先生伉儷的要求算是滿足了。 又如：龍涎和菜多佳味；泉水烹茶有異香。此聯乃本作者為廣西某縣龍泉酒家所撰書的對聯，聯中
既嵌上「龍泉」二字，聯的內容亦適合於酒家的懸掛。 二、燕頷格 燕頷格，是將所需要鑲嵌的字，列在上下聯的第二字，如：賞花弄月多情趣；飲酒聊天倍爽神。又
如：美酒盈樽邀月飲；秋花幾種任儂評。 此二聯乃本文作者於若干年前與內子陸碧傑在中秋節晚上
賞月飲酒時所湊成的，聯中均嵌上「花酒」二字，並寫出中秋良夜賞月觀花飲酒娛樂的情況。 三、鳶肩格 鳶肩格，是將所需要鑲嵌的字，列在上下聯第三字，如：三百荔枝歡軾叟；一樽香酒醉劉伶。 此聯是本文作者於一九八一年六月下旬為祝賀廣東東莞縣常平鎮荔枝樓開業而撰書的，上聯是用蘇
東坡（宋四川眉山人，唐宋八大家之一，以詩文名聞於世）「日啖荔枝三百顆」的詩句，下聯是用
「劉伶醉酒」（劉伶，晉沛國人，竹林七賢）「善詩嗜酒」的典故來寫成的，聯中嵌上了「荔香」
二字，又把常平鎮的著名佳果荔枝成熟的季節和荔香樓的開業時間聯繫在一起，並以蘇軾、劉伶來
比喻到該樓品茗飲酒客人，以此聯懸掛該樓之廳堂尚算合適。 四、蜂腰格 蜂腰格，是將所需要鑲嵌的字，列在上下聯的當中一字，五言聯嵌在第三字，七言聯嵌在第四字，
如五言的：園中花似錦；天上月如銀。又如七言的：落花滿地憑誰掃；醉酒聊天任我談。 第一聯
將「花月」二字嵌於上下聯中的第三字，第二聯將「天地」二字嵌於上下聯中的第四字，此二聯是
本文作者的舊作。 五、鶴膝格 鶴膝格，是將所需要鑲嵌的字，列在上下聯的第五字，如：年年共祝南山壽；歲歲欣開北海樽。這
是本文作者所撰的一副最通俗的祝壽聯，將「南北」兩字分別嵌於上下聯中。 六、鳧脛格 鳧脛格，是將所需要鑲嵌的字，列在上下聯的第六字，如：籬邊菊艷娛陶令；嶺上梅開賞陸翁。
此聯是筆者專為本文而作的一副例聯，上聯嵌陶字，下聯嵌陸字。陶令，即陶潛，一名淵明，晉潯
陽人，曾為彭澤令。陸翁，即陸遊自號放翁，宋山陰人，愛國詩人。 七、雁足格 雁足格，是將所需要鑲嵌的字，列在上下聯的最後一字，如：法書海內稱雄烈；金石齋中仰別鋒。
此聯是本文作者書贈香港書法家、金石家梅烈鋒先生的。將「烈鋒」二字嵌於上下聯的最後一字。 又如：樂育英才，早歲聲名揚四海；胸懷革命，八旬功績在文章。此聯是筆者為祝賀中山大學中文
系黃海章教授八十壽辰的壽聯，將「海章」二字嵌上下聯的最後一字，這是超七字的嵌字聯。 八、魁斗格 魁斗格，是將所需要鑲嵌的字，列在上聯的第一字和下聯的第七字，如：酒美茶香娛好客；閑情
通興賞名花。此聯是筆者舊作，聯中嵌「酒花」二字。 九、蟬聯格 蟬聯格，是將所需要鑲嵌的字，列在上聯的最後一字和下聯的第一字，如： 客至家貧以茶當酒；花開宅畔引蝶招蜂。此聯是筆者舊作，聯中嵌「酒花」二字。 十、雲泥格 雲泥格，是將所需要鑲嵌的字，列在上聯的第二字和下聯的第六字，如:飲酒願人容我醉；性情
與子賞花開。 此聯是筆者舊作，聯中嵌「酒花」二字。 十一、鼎峙格 此種格式中所鑲嵌的人名或地名……必須是三個字的，把所嵌的排成三足鼎立之勢，上聯頭尾各
嵌一個字/下聯中間嵌一個字/反之，上聯中間嵌一個/下聯頭尾各一個字亦可.如：梅香桃艷人皆羨；
好鳥名華世所珍。聯中嵌「梅羨華」三字，是筆者為梅羨華女士所撰書的對聯。華，古通花。 又如：跨鳳乘龍終有日；安居樂業在斯鄉。聯中嵌「龍安鄉」三字，是筆者於一九八一年為某地
龍安鄉農民所撰書的門樓春聯。 十二、碎錦格 碎錦格，是將所需要鑲嵌的字，分別列在上下聯，位置不拘，上下聯嵌的字不必相等的相對（當然
相等和相對亦可），但必須文理通順造句自然。如：蘿峰玉雪岩前舞；崗洞書香院外飄。 筆者於一九八三年一月十一日與廣東書法協會同事多人到廣州市郊區蘿崗洞賞梅，併到蘿崗洞的蘿峰
玉岩書院遊覽，偶得此聯，聯中把「蘿崗洞蘿峰玉岩書院」及「蘿崗香雪」（是羊城八景之一）等字
分別嵌於上下聯前適當位置中。 又如：清游古寺三仙殿；遠覽飛霞兩洞天。此聯是筆者為廣東清遠縣飛霞風景區三仙殿所撰書之
對聯，聯中嵌「清遠飛霞洞三仙殿」八字。整個風景區包括飛霞洞、藏霞洞、錦霞禪院等。 十三、晦明格 晦明格，是將所需要鑲嵌的字，在上聯暗示，下聯明嵌，反之，上聯明嵌，下聯暗示亦可，如；
階下舉杯邀月飲；籬邊信步賞花開。 此聯是筆者舊作,上聯暗示「酒」字,下聯明顯嵌「花」字。又如:
攜酒與魚游赤壁；隨峰伴蝶賞東籬。 此聯也是筆者舊作，上聯明顯地嵌「酒」字，下聯暗示「花」字。
除了上述十三種格式之外，還有兩格兼用和超出兩格之外者，如：乳自源頭出；溫從泉里來。 此聯是筆者為廣東乳源自治縣乳源溫泉所撰書的，把「乳源溫泉」四字分嵌於上下聯的第一字和第三
字，既是鶴頂格又是蜂腰格。這是短於七字的嵌字聯。 又如：泮水烹茶聊當酒；溪樓宴客勝於家。 此聯是筆者於一九八三年春為深圳市泮溪酒家所撰書的，
把「泮溪酒家」四字，分嵌於上下聯的第一字和第七字，既是鶴頂格，又是雁足格。 又如：南國風光推北粵；雄州景色數梅關。筆者於一九八三年十月與中國書法家協會廣東分會五位同
志應廣東南雄縣人民政府的邀請到該縣與江西大庾縣交界處的大庾嶺梅關參觀時為梅關北門所撰的聯，
北門上有「南粵雄關」四個大字，余因以鶴頂和雁足格試撰此聯，把「南粵難關」四字分嵌於上下聯
的第一字和第七字。 又如：烈士史長傳，義在廣州功在國；陵園春永駐，花常吐艷柏常青。 此聯是筆者於幾年前為
廣州烈士陵園所撰的，聯中嵌「烈士陵園」四字，是鶴頂格和燕頷格，同時又在上聯嵌上「廣州」
兩字，這是超出兩格之外和超出七字的嵌字聯。
總之，用兩個格式來撰嵌字聯者，可由作者靈活運用，按實際需要來決定，不必過於拘泥也。
怎樣寫對聯（網址）：http://www.zhengjicn.com/xy/cz/dl/200702/1137.html
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