基督徒VS佛教徒

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鄭麗津，曾是一位在佛教界23年的虔誠的尼師。但因著一次特殊的美國之旅卻從佛門進入教堂，又是怎樣的奇妙經歷使得她信靠耶穌並積極帶領許多的人歸向耶穌，認識真理，這一次她又在眾人面前和好友一同分享基督徒和非基督徒最大的區別是什麼，請點擊本文末尾閱讀原文觀看視頻《基督徒VS佛教徒》。

朋友們，除了以上鄭麗津姊妹的見證，今天還要和大家分享一篇文章《基督教與佛教的十七大區別》，正在手機前的您是否清楚了解這些區別呢？希望本文的介紹幫助您更好的和信仰佛教的朋友們進行對話，向他們分享主的愛，同時也鼓勵您留言並積極轉發本文給身邊的朋友們！

基督教與佛教的十七大區別NO1

基督教：相信宇宙間有上帝，只此一位至大至高的主宰,其它皆是假神。但世人只可敬拜耶和華上帝，絕不可拜其它.因為耶和華是忌邪的神。

佛 教：相信緣起論，故原始佛教不相信有神（無神論），但後來卻相信三界中的無數鬼神。

基督教：相信上帝創造萬物。

佛 教：相信諸法〔現象〕因緣生。但不能解釋第一因。

NO3

基督教：相信聖經是真理，世人都有罪，由始祖亞當而來。

佛 教：相信人有無明，故有老死等結果。但無明（不知道）從何因緣生?

基督教：相信只有天堂與地獄。人的靈魂在這兩地，不會再有變動。

佛 教：相信六道輪迴，眾生〔包括蟲蟻等〕與鬼神還要變來變去，但由誰負責此變化呢?

基督教：相信上帝自有永有。

佛 教：相信天道中的鬼、神 仍要墮落失落。

基督教：相信信徒肉身死後靈魂仍有知覺，過天上屬靈佳美生活。

佛 教：相信涅盤是信徒最終理想之處，靜寂、無相、無覺、是空是無。

基督教：救主耶穌是道成肉身，由神成人。是完全的神，是完全的人。

佛 教：釋迦牟尼生為人，是印度〔今尼泊爾〕一小國的王子。

NO8

基督教：耶穌基督本身即是萬有之道。

佛 教：釋迦本身不是道，只是求道者之一，是一名修道的苦行僧。

基督教：耶穌未婚，約三十歲左右出來傳道（傳福音）救人。

佛 教：釋迦曾婚，約二十九歲時突然棄家出走，赴森林苦修。

NO10

基督教：聖經要人從心底認罪悔改，接受耶穌十字架的救恩。

佛 教：佛教要人抑制身心苦修以求解脫輪迴進入涅盤〔空、無〕。

基督教：耶穌曾以言教及神跡奇事救人。

佛 教：釋迦無能力行神跡奇事，只以言教勸人努力自修。

基督教：耶穌被釘十架而死，但三天後復活升天，證明他是神的兒子。

佛 教：釋迦老死，成為地上的教主。

基督教：聖經新約是在耶穌升天后即由門徒、使徒們寫成。

佛 教：佛經在釋迦死後經四五百年口傳才正式成文。

基督教：聖經把神與人分別清楚，神是神，人是人；人悔改後能以純潔的心靈敬拜神，為神所喜悅。

佛 教：佛教說眾生皆能成佛，但佛是「覺者」，即悟道者之意；佛性 (Buddhatva) 只是指人的心，所謂成佛不是具有神性。

基督教：聖經要人用心靈和誠實敬拜上帝，因上帝是靈，人眼不能見，所以禁止人為他雕刻偶像。

佛 教：佛教一面竭力否定有神、自稱無神論。但另一面卻又大拜各種佛、菩薩及鬼神等偶像。

基督教：聖經把人與牲畜分別清楚，人不會變牲畜，牲畜不會變人。人是根據上帝形像樣式而造的。因此人高過萬物，是世界的主人翁。

佛 教：佛教把人與牲畜混為一體，院中豬狗可能是前生父母所變（大不孝），家中親人又可能是前生動物或鬼魂變成，前來索債或還債。

基督教：人得救是本乎相信、接納耶穌的救恩，而非憑自己的修行（好行為彌補不了你的罪）。在上帝絕對的公義聖潔面前，任何人也不配自稱為義，惟有白白領受救恩。

佛 教：佛教一面強調要自修悟道〔自力解救〕，另一面卻又須大聲訟念南無阿彌陀佛的名號，希望死後往生西方凈土，這是「他力解救」。到底「自力」還是「他力」? 「涅盤」〔無〕還是「凈土」〔有〕? 僧伽也意見分歧。