【上人講故事】元照大師回心轉意求往生（有聲書）

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元照大師回心轉意求往生來自阿彌陀佛與我同行 07:08

朗讀：佛迎

宋朝有一位很有名的元照律師，他從小出家，深入經藏，有智慧又有學問，同時持戒很嚴謹。他曾發了一個願說，與其在極樂世界蓮花十劫當中受快樂，不如到地獄去救度痛苦眾生。他這種願心可說是菩薩發心，非常令人讚歎，現在應該也有很多學佛者也是這樣的發心。他因為這樣的發心，就輕視念佛求生極樂世界的人，甚至詆毀，自己不願生極樂，也詆毀他人願生極樂。

可是後來他身患重病，難以醫治，在病苦之中，非常難受，那個時候，原本要到地獄去救度眾生的大悲心早就煙消雲散了，他向來所修行的空觀，不生不滅，不起心動念，安住空相、實相的那種心也都觀不起來，生不起來了，只有全身心的痛苦感覺而已。那個時候，他才懺悔以前所發的願是很不切實際的，可說是空腹高心，無補實際。就像我們身上被小小的一顆火星碰上的話，都會疼痛難忍，何況到地獄當中去救痛苦眾生，如果不是證悟無生法忍的話，怎麼可能呢？

還好，不久之後，他病好了，就回心轉意，同時注意有關往生凈土的經論，看到天台宗智者大師所寫《凈土十疑論》裡面引用《大智度論》言：「初心菩薩，未得無生忍，要須常不離佛」「具縛凡夫，有大悲心，願生惡世，救苦眾生，無有是處」「譬如嬰兒，不得離父母；又如弱羽，只可傳枝」。

這三段文就是說初心菩薩還具足煩惱，只是在學佛當中發了「上求佛道，下化眾生」的菩提心。在還沒有證悟無生法忍之前，就必須常常跟隨佛、不離佛，因為跟隨佛、不離開佛，才能使自己只有上升、上進，不會退墮；一旦離開佛，可能就會退墮。一方面我們內心有貪瞋痴，一方面在我們這個娑婆世界，到處都是使人墮落的環境，無力的人必須靠外力作為增上緣，如同「弱羽，只可傳枝」，幼小的鳥兒只能靠著樹枝來回走，不可能說它是鳥，一生下來就可以在天空飛，因為它還沒長大，翅膀還沒有堅硬，仍須依靠樹枝才能來回走動。同樣的，我們還是貪瞋痴的凡夫，即便發了救度眾生的心，也必須要發願往生有佛的世界，然後跟隨佛學，一直到自己斷除了煩惱、證悟了無生法忍，才可以乘我們當初所發的願，到六道的世界去救度六道的眾生。不然的話，不但沒辦法救度對方，甚至連自己也都沒辦法得救。