取格定用最重要 合絆合救要分清

現在很多易友在學習君臣理論中，取格、定用時沒有分清「合絆合救」，造成定格、取用的不準。台灣的李銘誠先生書中所提的「合去合留」，很多學習君臣命理的易友已經在腦海中先入為主了。我的盲人師傅說：沒有合去合留之說，只有「合絆合救」，還有合壞。。。。。。

論命有合先論合：這是斷命的法則。為什麼我們在學習君臣理論中對合絆合救的認識要提高到重要高度呢？因為合絆合救是五行變化的關鍵之一，涉及到取格神、分喜忌、定旺衰、五行作用變化的重要性！所以，合絆合救是學習君臣命理的基礎。是不能忽視的！因此，對合絆合救要舉一反三，打好技術基礎關，為判斷取格、定用的準確性，提供有力的理論根據。

我們還是用命例來解釋這個問題：(擇自《丁亮君神命理彙編之三》）

舉例說明，擇自徐樂吾先生《命理一得》一個命例。

癸 甲 乙 己

未寅 亥 卯

這個八字怎樣選格神、用神，就是因為有合後產生變化的原因，才能分清格用。有合與無合取格用是完全不同的，我們來分析此造看看是怎樣應用合絆合救理論來取格神定喜忌的。

日主 乙木生於寅月，盲師講：正月竹、二月木、三月是老木。。。正月是木生氣的地方，地支組合為亥卯未三合局，甲乙木同旺。那麼正常情況下選擇格神一定要分清陰陽，才能定出格神皇帝來。從此命中甲乙同旺，沒有克泄。寅中雖然有丙火泄甲，但丙火還是受到壬水的剋制，因此，丙火泄甲力量是有限的。在選擇格神時往往誤以為有些命陰陽混雜，格局比較低。所以，我們在論命時一定要記住「有合先論合」這個原則。

此命甲木出幹當令司權發威，行使職權，高高在上，是絕對不會讓位於乙木的。可是，就是甲木由於遇到合絆這個關鍵性問題！月甲木合時己土，甲己一合就被合絆了，絆住的五行就。。。。。。。。！不得不讓位乙木當皇帝了。

這裡的合絆絕對不同於台灣李先生所講的合去！合絆還是在原局裡面的。在定格取用，格局高低時，這時就有分別了！

或許有人要問：地支寅亥不是也合了嗎？還有亥卯未三合呀？這裡到底怎麼回事呢？這個問題將在面授班中詳細講解！

再回來看這個八字，通過甲己合絆。。。就改變了整個五行組合的變化！有些人因「合去合留"這個名稱搞得昏頭轉向，走不出這個誤區！這個命很多人認為命中五行有克泄，一合就「合留」了，那麼這個八字甲木有了丙火泄，是「合去還是合留」？這個說法不是很矛盾嗎？！道理不明，難以為信！認為君臣命理有些不清晰的地方，很多人學習了一陣子就放棄！究其原因，是因為這些易友所接觸到的「君臣命理」是不完整的。

現在有些人在宣傳丁亮君臣理論，本來是一件好事，我是很贊成的!因為中國傳統文化是全中國人的文化，是祖宗留下來的寶貴精神財富。大家能學到就更好！但問題是有些人學了一點點就稱自己是什麼大師，自己創造出來的，居高自傲，造成了真正君臣理論不能得到正常傳播！使很多易友上當受騙，有些書理論不到位，解釋不清楚，希望我們學習君臣理論的易友找到正確正宗的理論渠道，學到真正盲師所傳的君臣命理！

在這裡引用我的師傅狄玉明大師《來去空空》的歌詞，祝各位易友聖誕&元旦快樂！家庭幸福！

空空來，空空去，一生只為名和利，名利對人愁纏身，困擾一世也不醒，

為緣來，為緣去，為緣前世到今世。。。。。。

丁亮

2011年12月25日