太極拳總勢歌釋意

[原文] 十三總勢莫輕視，命意源頭在腰隙。 變轉虛實須留意，氣遍身軀不稍滯。 靜中觸動動猶靜，因敵變化示神奇。 勢勢存心揆用意，得來不覺費工夫。 刻刻留心在腰間，腹內松靜氣騰然。 尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸。 仔細留心向推求，屈伸開闔聽自由。 入門引路須口授，工夫無息法自休（修）。 若言體用何為準，意氣君來骨肉臣。 詳推用意終何在，益壽延年不老春。 歌兮歌兮百四十，字字真切義無遺（疑）。 若不向此推求去，枉費工夫貽嘆惜。以白話譯釋如下： 我們不要輕視以搠、捋、擠、按、肘、靠、采、捌、進、退、顧、盼、中定等十三勢總匯串編起來的長拳的鍛煉。這種運動以腰部旋轉運動為主宰，起到強腰固腎的保健作用。醫學經典《黃帝內經》說： 「腰為腎之府，旋轉不能，腎將憊矣。」腎，從中醫理論看，是生命力的源泉，其功能盛衰的外部表徵在於腰腎力量和活動程度。腰部活動旋轉不力，說明其腎精疲憊，命門火衰，機體衰老了。所以加強腰際活動，培補腎氣，促進帶脈的流通，有利於強身健體，益壽延年。 運動時必須要注意動作虛實的轉換。太極拳動作是整體協調性很強的，上下、內外、肢體、形神互相協調統一，都有明顯的虛實變化而形成太極拳剛柔、蓄髮的變化。運動中，任何動作轉換的過程都是意念虛實、重心虛實和力量虛實轉變的過程。對於初學者，注意雙腿間重心轉換的虛實變化顯得更重要，進而鍛煉雙手動作勁力虛實的轉換，手足動作在協調中虛實的轉換，顧盼間的虛實轉換以及腰為主宰、髖的虛實變化乃至意念中虛實的變化等等，一步步提高對於虛實變化的局部及整體觀的認識。在推手練習時，更應留神捉摸對方的虛實變化以求得勢。一些理論指出： 「一處有一處之虛實，處處總此一虛實」，說的也是同一道理。 此外，運動時要精神集中，意氣流轉，以意念引導肢體的運動，全身動作渾然一體，如一氣貫串，保持該動作的整體勢態，不可稍有獃滯之形。 太極拳運動有別於其他拳術或導引術的特點，是在動中見靜，靜中有動。柔、勻、輕、緩，使動作兼具靜的因素。動作雖沒有斷折，但不是如電閃雷鳴、山河震怒那樣的動，而是如行雲流水那樣輕柔，即似幽谷流澗，亦不失其靜謐，亦可形容為靜中觸動。所謂觸，是蘊藏著的意思，動的因素是潛在的，而且是可以觸發的。猶如火山，在它未噴發之前，外觀上靜穆一片，然而由於看不見的地殼內部在不停地運動，內里卻潛藏著翻天覆地的爆發動能。太極拳運動的每一勢，都有勁力的要求，但不需要處處把這種動能顯露出來，而是隱於靜靜的平淡之中。如果偶然遇敵，亦可以從靜中觸發，隨著對方來勢之變化顯示它的剛柔相濟、發化得宜的威力。只要在日常鍛煉中一絲不苟地研究、體會，熟練每一勢的意念．勁力、用法，日久見工夫，日積月累，技藝就會進步。 至於鍛煉的要領，要反覆強調的是腰為主宰的重要性。運動過程中，任何時候，每一個動作都要留心腰的主導作用。手的動作只是意念的體現，而勁力的基礎則在於腳下，其動能則來源於腰間，必須特別予以重視。此外，還應注意到胸腹放鬆，身法自然。呼吸雖然用腹式方法，亦應任其自然暢順，養成深、長、細、緩、勻的呼吸習慣；加大通氣量，使之與動作的開合、勁力的蓄髮有規律地協調起來，做到意與氣合，氣與勁合，使全身動作之上下、內外完整一氣。在運動過程中，形、神的關係也是十分密切的。要有完美的身型，要注意尾閭（骶骨尾椎部分）有向地面垂直的自我調整，頸項微向上豎（但不必著意用力，只用意念將頸椎節節向上引申）。頭頂以百會穴為中心，有向天上提拉的自我暗示，那麼就容易體會「神貫於頂」。這是做到動作輕鬆自然，克服獃滯的要領。從動作練習中細心琢磨它的理法和攻防作用，繼而在推手練習中訓練捨己從人的技術，不丟不頂，隨對方的屈伸開合動作，很自然地作出相應的反射動作。這是十三勢鍛煉要點和精要之處。掌握這些鍛煉方法，初學時必須有老師當面指點。學習武術，入門時主要靠模仿，再由老師將動作要領加以分析、點明，就容易上手。然而練工夫是無止境的，入門後要不斷提高，不斷上進，必須靠自己不斷的刻苦鍛煉和提高。 對其體育效果和技擊作用，什麼訣竅是最重要呢？是以意氣為主，以軀體為從；以精神調節為主，以形態姿勢為從。這樣一種鍛煉的方法有什麼目的意義？它能使人祛病防衰、益壽延年，是強身健體的良方。以上歌訣140個字，字字精、句句真，是前人鍛煉實踐的概括性總結。後來者如果不以此作指導，必然要多走彎路，無功終老，空餘嘆惜。
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