所謂的調節情緒暗藏危機——壓抑的情緒才是創造力的溫床

心理學應該擔心的不是情緒鮮明、愛哭愛笑的人，反倒是情緒缺乏或是情緒表達困難的人，情緒的分類不應是文化所標定的正性的或負性的，這種分類的方式容易給人一種誤解，以為情緒是有好壞的，對他人、對世界是麻木的，情緒能量低的人愛的能力也很低，喜好、慾望、冒險精神、探索心、創意也相應很低。情緒被壓抑是文化與現實交替反應的結果，是情緒的非自然狀態，壓抑是唯一對人身心有傷害的情緒。

我們可能對人的情緒有諸多解釋，什麼是情緒？怎麼定義它，什麼是好的情緒，什麼是壞的情緒，為什麼?許多有關心裡健康的書，情緒調節的書都把保持一種良好的情緒狀態當成健康的法寶，真是這樣嗎？快樂的心境、激越的情緒真的能保留住嗎？很多情緒調節的書指導大家管理情緒的方式與技術，這些外來的調節技術真的可以讓情緒放鬆嗎？我曾在《情緒的自我調節》一文中對當下情緒的疏導模式做了必要的解釋，提出不同的調節方式對人體健康暗藏的危害，主張順應情緒的自然，調節要適可而止。

什麼是情緒，正如血液流動是肌體維繫活力一樣，情緒的自然活動是精神的動力，沒有情緒的人是死氣沉沉的，心理學應該擔心的不是情緒鮮明、愛哭愛笑的人，反倒是情緒缺乏或是情緒表達困難的人，情緒的分類不應是文化所標定的正性的或負性的，這種分類的方式容易給人一種誤解，以為情緒是有好壞的，對他人、對世界是麻木的，情緒能量低的人愛的能力也很低，喜好、慾望、冒險精神、探索心、創意也相應很低。人類的情緒原型應看成一種掩藏在生理機制後面的一種生命力。科學可以解釋人的神經衝動，但解釋不了人的自由決策，追求、信仰、喜歡、宗教情緒類似的東西，在一種特定的創傷下，如植物人，沒有意識、沒有精神活動，也沒有了情緒，那麼我們為什麼不可以把人的情緒甚至是動物的情緒看成是精神活動的產物呢？ 心理學曾把恐懼、焦慮、孤獨、敵意、依戀、興奮、攻擊性、慾望、滿足看成為分化的原始情緒，因為這些情緒在動物界具有普遍性。這些情緒在被文化分類的時候，都是生命賴以存在的重要能力，由於文化與文明的發展，正如人類發明了社會，也發明了社會化情緒一樣，原始的情緒受到文化壓抑，情緒不再以無序的、未分類的、本體的形式出現，文明建構了一些美好的情緒，讓人類的情緒和人類的價值取向、審美情趣、物質慾望滿足有關。注意這些情緒不是人類本體的，本體情緒與人類的孤獨、死亡恐懼、焦慮與饑渴有關。用哲學的話來說，情緒是素材，人們通過文化再認與分類來表達它，再認的一個直接後果就是產生被文化異化的情緒，（抑鬱、嫉妒、喪失、羞恥等），這種情緒是反自然地，實際上情緒在未被分類前是難以描述的一個泥團，情緒現象只是一種能量突起的混雜，多重意義可能，彼此不能分別，正如愛是靠恨來依附，樂是靠悲來承受一樣，忿怒地同時也是喜悅，中醫說得七情六慾是人的生命現象，情緒是哲學層面的客觀存在性，人想把握一些情緒，排斥一些情緒的努力是徒勞地，如果你不想痛苦，唯一可行的做法是你也不想高興，也絕未曾有過高興的體驗。

人對情緒的覺察力基本在5歲前完成，這是情緒的語言化過程，被識別的情緒已經不是原始情緒本身，而帶有明顯的價值標定與功能性。當然對情緒的描述仍舊可以是恐懼、焦慮、孤獨、依戀、興奮、攻擊性、貪慾、滿足，但這個時候，他們的內在賦意已經不同。原始情緒中恐懼針對死亡意識，焦慮針對存在意識，而文化呈現恐懼焦慮是指向不確定與失控感。被感知的情緒具有與現實的互動回復性，不是針對一種意識覺知，而是針對某種具體場景。當然人的情緒會因為社會的複雜化而多樣化，只要發明一種情緒描述方式，社會被人覺察到這樣的情緒存在，有時候我們也分不清，到底是我們發現了一種情緒，還是發明了它。比如抑鬱症，在沒有這個辭彙前，人對類似情緒的描述是多種多樣，人們處理的方式也是多種多樣，當我們被訓練使用這個詞的時候，所有的描述被同一了，治療也變得單一，相對而言，美好的情緒辭彙引發的體驗遠不如壞情緒強烈，因為在於原始情緒的泥團中，美妙的體驗卻是膚淺的，不美妙的情緒對心靈的觸動比較深刻，我們常常很難回憶起愛情的甜蜜，卻對創傷與痛苦久久難忘。

情緒被壓抑是文化與現實交替反應的結果，是情緒的非自然狀態，壓抑是唯一對人身心有傷害的情緒。如果不用心理障礙、人身疾病、精神分裂及反社會、攻擊性、酗酒、賭博、吸毒等來出口的話，那麼壓抑的情緒反而會成為生命的創造力。激情與恆久的堅持，未曾體驗過深重壓抑、挫敗和失落的人，也不可能成為偉大導師、創造者、藝術家與天才。另一方面，抑鬱的情緒本來是自然的，它與興奮同體，當抑鬱被展現的時候，興奮和愉悅在它的外衣掩藏下已經開始蠢蠢欲動了，對抑鬱的排斥也會阻斷快樂隱藏著的萌動，我們把抑鬱看成一種最糟糕的體驗，那麼她就被釘在恥辱架上，過度關注它的結果會使我們內在情緒能量都幻化為它，一個被標定為抑鬱得人，他會無意識藏起它的快樂，只有在夢裡，快樂體驗會有更多的顯現，這也是快樂的人容易做悲傷的夢，抑鬱的人常常有高興的夢的原因。抑鬱的自殺不是抑鬱造成的，而是我們不接受抑鬱，或同時遭受他人太過否定、排斥壓制才造成。

相反，沒有情緒能力的人反倒是需要幫助的人。為什麼有人會過勞死是因為精神（情緒）能量過度消耗，抑鬱讓人無力，想歇下來，放棄權力、責任放棄追求與苛求，得過且過，抑鬱的人彷佛是個嬰兒，需要別人來照料，如果用能量來解釋生命，那麼生命這根蠟燭點得太亮了，生命力就被過渡耗費了，抑鬱把生命的蠟燭變得暗淡，讓生命能承受陰影，緩慢地展開它美麗的翅膀，可能會飛得更遠，更高，這也是為什麼偉大的、具有非凡創意的天才的人們具有躁抑症的雙向情感特徵。在興奮躁動的時候，他的精神和精力創造這個世界，在創意枯竭的時候，抑鬱幫助他們潛伏起來，不至於生命被無端耗竭，我們常看到那些傑出的人，被媒體關注，被應酬包裹，在愉快的生活中變得平庸和乏味，因為只有潛伏與壓抑的情緒才是創造力的溫床，相對來說，需要警惕的是快樂的情緒，快樂是一個很耗能的過程，快樂易於造成人的疲倦，甚至危機人的心臟。有益的情緒法則是，不讓快樂來的那麼塊，那麼頻繁，那麼持久，笑是要給人增添皺紋的，皺紋象徵著衰老，保持低度的愉悅感，一種類似平和的心態，這樣沒有情緒能力的消耗過渡，也不會有抑鬱的心境來造訪。

不過當我們變得平和的時候，心神是安全和閑適的，但生命的光輝變得暗淡，想像那種或明或滅的蠟燭，雖然它燃的很長，但誰會喜歡它呢？呵呵，年輕的人在生命能量充足的時候把車開快一些，冒點風險也是生命必須的，不然，老的時候會悲嘆自己沒有真正生活過。世界上真的不存在只有好的東西，過勞死的人也許就是拒絕平庸的人。