《幼學瓊林》卷二.婚姻 翻譯

《幼學瓊林》

卷二

婚姻

良緣由夙締，佳偶自天成。(1) 蹇修與柯人，皆是媒妁之號；冰人與掌判，悉是傳言之人。(2) 禮須六禮之周，好合二姓之好。(3) 女嫁曰于歸，男婚曰完娶。(4) 婚姻論財，夷虜之道；同姓不婚，周禮則然。(5) 女家受聘禮，謂之許纓；新婦謁祖先，謂之廟見。(6) 文定納采，皆為行聘之名；女嫁男婚，謂了子平之願。(7) 聘儀曰雁幣，卜妻曰鳳占。(8) 成婚之日曰星期，傳命之人曰月老。(9) 下采即是納幣，合巹糸是交杯。(10) 執巾櫛，奉箕帚，皆女家自謙之詞；嫻姆訓，習內則，皆男家稱女之說。(11) 綠窗是貧女之室，紅樓是富女之居。(12) 桃夭謂婚姻之及時，票梅謂婚期之已過。(13) 御溝題葉，於祜始得宮娥；綉幕牽絲，元振幸獲美女。(14) 漢武與景帝論婦，欲將金屋貯嬌；韋固與月老論婚，始知赤繩繫足。(15) 朱陳一村而結好，秦晉兩國以聯姻。(16) 藍田種玉，雍伯之緣；寶窗選婿，林甫之女。(17) 架鵲橋以渡河，牛女相會；射雀屏而中目，唐高得妻。(18) 至若禮重親迎，所以正人倫之始；詩首好逑，所以崇王化之原。(19)

【注釋】

(1)夙：早。締：結。

(2)媒約：媒人。

(3)六禮：指納采、問名、納言、納徵、請期、親迎等六種禮節。

(4)于歸：指女子出嫁。《詩經》：＂之子于歸。＂

(5)夷虜：古代指邊緣落後的民族。

(6)許纓：女子同意嫁人，就繫上一條繩子，表示已有歸屬。纓：繩子。

(7)子平：漢代人向長，字子平。向長研究《易經》，很想進山修行。在女兒出嫁、兒子娶妻之後就去五嶽名山遊覽，再也沒有回來。

(8)雁幣：因為雁不再次尋偶，故將聘禮稱為雁幣。

(9)星期：《詩經》中有＂三星在天＂的名子描寫結婚的晚上，後來把結婚的日子叫做星期。

(10)合巹：指結婚。巹是一個瓠分成的兩個瓢，是婚禮上所用的酒器。

(11)執巾櫛：拿著毛巾和梳子。奉箕帚：拿著簸箕和掃帚。嫻姆訓、習內則：指熟悉婦道。姆：古代指能以婦道教人的老婦。

(12)綠窗、紅樓：唐代詩人白居易有詩：＂綠窗貧家女，衣上無珍珠，紅樓富家女，金縷綉羅襦。＂

(13)桃夭、摽梅：《詩經》中有＂桃之夭夭＂歌頌女子出嫁，又有＂摽有梅＂寫女子已到出嫁年齡。

(14)御溝題葉：唐代人於祜曾在皇宮水溝中拾到一片有宮女題詩的樹葉，於袼也題詩讓樹葉漂回宮中，後來皇帝放宮女出嫁，於袼與娶回的宮女一談，才知正是那位與自己互相題詩的宮女。綉幕牽絲：唐代宰相張嘉貞對荊州都督郭元振說：我有五個女兒，各拿著一根絲在幕後，你牽到誰，就讓她嫁給你，結果郭元振得到了他的第三個女兒。

(15)金屋貯嬌：漢武帝小時候曾說：如果娶了阿嬌（武帝的姑姑長公主的女兒），將建造金屋給她住。韋固：唐代人，曾遇見一個老人在月光下指著布囊說，這裡裝的是紅繩子，用來拴夫妻的腳。

(16)朱陳一村：《事文類聚》載：朱陳兩姓，世代通婚。秦晉：古代秦國和晉國世代結成婚姻。

(17)雍伯之緣：《搜神記》載：楊雍伯給行人供水，有人送他一升菜籽說：種下去可以出玉，也可以娶得好婦人。楊雍伯種下菜籽後，果然得到白璧五雙，並用此作聘禮娶到徐氏女子。林甫之女：唐代李林甫在牆上開一個暗窗，每有弟子來拜見，就讓他的六個女兒在窗下自選女婿。

(18)射雀屏而中目：隋代竇毅畫一孔雀在屏上選女婿，心中暗定誰射中了孔雀的眼睛就把女兒嫁給誰，結果李淵射中，娶了他的女兒。李淵後來建立唐朝，成為高祖。

(19)禮重親迎：禮法重視親自迎娶。崇王化之原：尊崇君王教化的根本。

譯文

美滿的姻緣，是由前世的緣分所締結的；佳妙的配偶，是由上天所撮合的。蹇修與執柯都是媒灼的別號；冰人和掌判是指傳言的媒人。

　　婚姻的成立要經過周全的六禮，這樣才能使兩姓結合成美滿的婚姻。女子出嫁稱做于歸，男子結婚稱完娶。

　　新婦初入家門，到家廟謁見祖先稱為廟見。已出嫁的女子回娘家探望父母稱為歸寧。問名、納采都是六禮中的禮節，既問名又納采就合著陳敬仲鳳鳴的吉占；女出嫁男成婚，了了向子平素來的心愿。成親的那一天稱為星期，成親有了日子，就預先訂立吉期；傳達兩家的意見，完全要靠媒灼之人從中牽引。

　　古時婚禮中，男方要送給女方雁鳥當做聘禮，加上其它象徵吉祥意義的聘禮，聘禮非常豐隆；新婚之夜，新郎新娘在洞房內合飲交杯酒，用瓢瓜切成兩半做成的酒杯；新婚之夜宴請賓客，氣氛非常和樂。

　　侍奉梳洗的事情，親自操持洒掃的工作，是出嫁女兒的自謙之詞；嫻熟女師的教訓，勤習內室的禮儀，是幫助丈夫的賢德，是男家稱讚對方女兒的贊語。

　　綠影遮蔽窗前，可憐憫的是貧窮人家的女子；紅樓之間夾著道路，堪誇張的是富有人家的女兒。

　　盛開的桃花，姿容是少見的美好，色澤鮮明，男女成婚，正合仲春的時令；梅樹上的梅子都已落了下來，只剩下了七個，又只剩下了三個，未婚的女子感嘆，已過了應嫁的吉期。

　　御溝中彼此傳遞紅葉上題寫的詩，於祐和宮女韓夫人終成眷屬；在肅穆外牽著紅絲線，郭元振有幸娶得美女。

　　漢武帝兒時曾對景帝說：「若得阿嬌，當以金屋貯之。」韋固與月老談起婚姻事，才知道紅線系足以成絪緣。

　　朱、陳兩姓居一村，代代結成好姻緣。

　　秦晉兩國交好，世世通稱。藍田種玉，楊雍伯締結美妙的姻緣；李淵射中屏風上孔雀的眼睛，而娶得竇毅女為妻，是唐高祖時的盛事。至於說古禮重視親迎，這是因為婚姻是人倫之始，必須端正；詩經將君子好逑列為首篇，正是為了崇尚王道教化的基本源流。