曾國藩的養生之道：少怒 

曾國藩的養生之道：少怒曾國藩的家書，涉及修身、教子、持家、處世、為政、治軍等內容，養生也是他頗加詳論的。曾國藩的養生思想，來源於他所恪守的聖哲前賢的理論和典籍，也是他問世日久，各種人事、物事經驗的積累。曾國藩見家中後輩皆虛弱，曾寫信以養生六事勉勵他們，「一曰飯後千步，一曰將睡洗腳，一曰胸無惱怒，一曰靜坐有常時，一曰習射有常用，一曰黎明吃白飯不沾點菜。」曾國藩提倡養生首先要養心。一是「慎獨」，認識善惡，進行道德自省，心中安泰，清心寡欲；二是「主敬則身強」，一個人無論內外，皆須莊重寧靜；三是 「求仁則人悅」，胸懷萬物順應天地之理；四是多習於勤勞，少安逸享樂，勤勞使人長壽，安逸使人早亡。養心的另一途徑，是「讀書養我浩然之氣」，做到心中坦然，精神愉快。曾國藩多次強調讀書對養生的作用。他的兩個兒子紀澤、紀鴻體質較弱，曾國藩勸他們多讀並多臨摹顏真卿、柳公權的字，希望以其豐腴的墨氣、堅韌的骨力，變化他們的生命氣質。他還希望他們在吟詩作詞、陶冶性情時，學習陶淵明的沖淡之味、瀟洒胸襟,也就是以文化的力量，潛移默化地影響人的精神世界，達到養生目的。曾國藩的中廳堂懸掛有八本堂匾，其跋云：「養生以少惱怒為本。」這種養生思想是他多次在家書中強調的。曾國藩告誡家人，要像佛家所說的那樣，降龍伏虎，「龍即相火也，虎即肝氣也」，遏抑肝火，不使它過分熾烈；節制血氣，不使自己的嗜欲戕害自己的身體性命。去怒，也是為了養心，減少了憤怒，心中也便安泰平和。儘管曾國藩非常重視養生之道，但他對健康長壽，卻不存妄念，不迷信，一切順其自然，人的壽之長短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計較。這種達觀之氣，不也是今天追求養生的人們所應具備的襟懷嗎？吳建/文
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