扒皮徐曉冬後，聊聊傳統武術的實戰高手

對徐曉冬的格鬥切磋表示懷疑：首先太極是內家拳，以強身健體老少皆宜著稱，徐曉冬選擇挑戰傳統武術中的太極實屬欺軟怕硬。其次，徐曉冬交手的雷雷只練了2年楊氏太極拳，遠遠代表不了太極門派的實戰水平。再者，雷雷在交手中挺著頭臉任由徐曉冬錘擊，連本能曲臂護頭動作都沒有，令人困惑。事後徐曉冬和雷雷雖然一勝一負說法各異，但卻都把話題導向了商業化運作。結果剖開表象看到真相，還真是一個營銷故事，無趣。再說，傳統武術本來就是來源於歷史上軍事實戰和民間格鬥，中華武林湧現出孫祿堂、李書文、尚雲祥、韓慕俠等實戰武術大家。只是當今社會治安良好致習武風差，雖然是武術的不幸，卻是平民的大幸。

近日，一段另類格鬥切磋的短視頻在互聯網上異常火爆，視頻中號稱中國最早的MMA(綜合格鬥 )推廣人徐曉冬約戰雷公太極創始人雷雷，動手僅僅十幾秒時間，拳架浮誇的雷雷便被徐曉東無章法大擺拳擊倒在地，更為詭異的是，號稱練過跆拳道與散打的雷雷在倒地後竟未合理護頭並伺機起身，生生被徐曉冬十數拳打得口鼻流血，令人大跌眼鏡。多個角度的視頻在今日頭條、微博、微信迅速擴散近億播放量，冠以《MMA徐曉冬秒殺太極大師》類的煽動性標題，將輿論導向了中國傳統武術全是騙子這個議題。

一個沒有格鬥大腕的賽場外切磋卻達到接近當年柴靜《穹頂之下》的全媒體傳播效果，讓人不得不對其傳播推手與動機存疑。而直播網紅徐曉冬一手導演的這次MMA對決傳統武術的視頻秀，確實存在不少疑點。

首先，徐曉冬選擇挑戰傳統武術中的太極實屬欺軟怕硬。徐曉冬炒作打假傳統武術有幾年時間了，宣稱要戳穿傳統武術實戰無能的真相。但是眾所周知，太極屬內家拳，在傳統武術里並不以實戰格鬥見長，而是以強身健體老少皆宜著稱。傳統武術中八極拳、少林拳等剛猛的外家拳才是更接近實戰的功夫，因此民國及新中國的領導人身邊往往都有八極拳高手貼護衛，如孫中山的第一保鏢鐵腿杜心五，現在武警部隊也會經常邀請八極拳師傳授拳法。因此，徐曉冬打敗多少太極師傅也無法證明傳統武術實戰無能，倒是應該去打一打孟村八極拳師或者少林武僧。徐曉冬在死死咬住太極的同時，在視頻直播中抱怨道：「我承認你們形意是能打的，你們打我幹什麼呢?」徐曉冬只撿軟柿子捏的心機暴露無遺。

其次，雷雷也遠遠代表不了太極門派的實戰水平。太極拳雖然在建國後多次改編，已成為全民健身的類體操套路，但是太極門裡真正具有實戰能力的高手還是有的。當年靠實戰較量稱雄京師武林的「楊無敵」楊露禪和虎頭少保孫祿堂都是太極武師，他們也都有傳人。然而，徐曉冬卻找只跟楊氏太極門人練了2年的雷雷交手，勝了也並沒有什麼光彩，但徐曉冬高調炫耀贏了太極掌門，打了傳統武術的假，其實這種浮誇跟他嘴裡痛恨的武術騙子並沒有什麼區別。

再者，雷雷在交手過程中表現極為失常，令人困惑。根據雷雷自述，他自小練習摔跤、跆拳道和散打，後來在成都跟羅姓太極運動員學習楊氏太極拳。而在與徐曉冬交手過程中，雷雷不僅拳架浮誇一拳未出，倒地後更是連常人都會的本能曲臂護頭動作都沒做出，挺著頭臉任由徐曉冬輕鬆錘擊血流滿面。這種低能表現實在很難與雷雷的習武經歷對應起來。事後，徐曉冬大肆挑戰各派掌門推廣MMA，直播中宣布已組建專打傳統武術的七人MMA戰隊，甚至聲稱誰出50萬就可促成約戰一龍或鄒市明，商業化炒作痕迹愈發明顯。而雷雷雖然宣布交手只代表自己，不代表傳統武術。但在接受媒體訪問時卻說：「中華武術已經到了最危難的時候，現在很多人花錢培養職業搏擊選手，但是卻沒有人花錢和精力在太極拳上，自然實戰性上和職業搏擊不具有可比性。」雷雷借自己交手失利炒作太極商業化推廣的潛台詞呼之欲出。徐曉冬和雷雷雖然一勝一負說法各異，但卻都把話題導向了商業化運作，交手視頻出來時我就推斷很快就會有資本跳出來，出資籌備一個MMA對決傳統武術的商業搏擊賽事。果然《勇士的榮耀》郭晨冬直播稱準備拿出240萬贊助徐曉冬與傳統武術高手比賽，而《崑崙決》也提供平台支持太極王戰海門下與徐曉冬的對決。

剖開表象看到真相，還真是一個無趣的營銷故事。

徐曉冬囂張跋扈的挑釁已經引發武術界的整體反彈，真正的傳統武術實戰高手總會站出來的，徐曉冬皮肉要吃苦頭了。人外有人，山外有山，徐曉冬做得太絕，就註定自尋死路。

這事件竟還被網友挖出了戲外彩蛋。徐曉冬多篇微博表現出的就是一個媚日嘴臉，主張「把釣魚島還給日本」。被網友痛批後，徐曉冬竟然慫了，說那些話都是被惡意栽贓PS的，叫囂要起訴。可惜，不同網友在不同微博背景下截圖了徐曉冬同一條微博，至此真相大白，坐實了徐的媚日本性。順便，徐曉冬謊稱被PS栽贓，也證實了秒殺太極這個輿論大事件確實不是徐這種智商能策划出來的。

我們還是聊回本文主題。不得不說，中國網路很容易被帶節奏，徐浩峰拍攝一部《師傅》，全網立刻把傳統武術炒的神乎其神，而徐曉冬暴打了一個太極愛好者雷雷，就真有不少網民跟著鼓噪中國傳統武術不是國粹而是雜碎，各門派全是騙子根本不能實戰。

事實上，傳統武術本來就是來源於歷史上軍事實戰和民間格鬥，本來就是以實戰為本的。但是從漢武帝開始，中央政權往往注重防範「儒以文亂法、俠以武犯禁」，因此，武術在治世時不過是少數鏢局武師、看家護院的謀生技能，往往在亂世時才會成為顯學。明朝倭寇盛行時沿海地區老百姓多習武防身，俞大猷和戚繼光都整理推廣了數套武術。而備受列強欺凌的民國時期，習武更難得在國民政府助推下成為振作民族精神的全民運動，當時匪盜橫行也讓老百姓順應了這一潮流，中華武士會和精武門興盛一時。這時中華武林湧現出孫祿堂、李書文、尚雲祥、韓慕俠等實戰武術大家。

「民國第一高手」之稱的孫祿堂(1860—1933年)曾師從李魁元，復從郭雲深學形意拳;隨程廷華學八卦掌;隨郝為真學太極拳。年輕時孫祿堂是個好鬥之人，在保定、京津等地踢館六七百家從未落敗。26歲時，他隻身闖蕩江湖，訪少林、朝武當、上峨嵋，遇到精通武術者必較量一番，未逢敵手。而正是這些實戰經驗讓孫祿堂的武術功底更上一層樓。

孫祿堂在東北時，俄國格鬥冠軍彼得洛夫到瀋陽，孫祿堂應邀前往比武。比試中，孫祿堂以守為攻，讓彼得洛夫先充分施展其能，彼得洛夫看著眼前的孫祿堂就是打不著，十幾個回合後，孫祿堂出手，一掌擊倒對手。

1918年10月，徐世昌當選民國總統，孫祿堂隨他到北京任總統府武承宣官。此時日本柔術高手阪垣來到中國，憑藉其柔術與華人交手，所向無敵。後來他專門來訪孫祿堂，孫祿堂從容應戰。阪垣在客廳中鋪上一張地毯，二人並卧，阪垣以雙腿夾住孫祿堂雙腿，雙手攀抱住孫的左臂，說：「我兩手一搓，你的左臂就斷了。」孫祿堂說：「你試試。」阪垣開始用力，誰知剛一發力，兩臂如受重力打擊，全身一震，被彈出兩丈以外。阪垣只好認輸。

後來，又有日本五位格鬥高手帶著翻譯來到孫祿堂住處，提出挑戰。孫祿堂說：「我躺在地上，你們五個人以任意方法按住我，你們另一個人喊三下，三下之內我起不來，就算你們贏。」日本人同意。孫祿堂平躺地上，一個日本人騎在孫祿堂身上，兩腿將孫祿堂身體盤住，雙手鎖住孫祿堂的頭，其他四人各自固鎖住孫的四肢。翻譯喊：一、二……孫祿堂一躍而起，五個日本人都被彈出兩丈以外。

日本武士兩次被孫祿堂打蒙。回國後把孫祿堂的武功傳得神乎其神，尊稱孫祿堂為武聖。這些日本均有記載，並非中國人杜撰。

李書文(1862~1934年)，字同臣，河北滄州鹽山縣王南良村人。一生為人光明磊落，疾惡如仇。他以登峰造極的精技純功，鎮邪惡，御外侮，以武揚威，譽滿海內外。更因其槍法、拳術天下無雙而得「剛拳無二打、神槍李書文」之美譽。李書文 幼時首拜八極四世傳人張景星為師，習練八極拳三年。後拜在師伯黃士海門下習練大槍六載。

1886年5月，李書文去燕京故宮訪友，行至天橋，見到有一位人稱「沙回子」的人設場獻藝，該人面對眾多圍觀者，出口不遜，大話連篇，狂妄以極。李書文當時年輕氣盛，便想教訓此人，於是越過人群，來到場地中間，雙手抱拳問武。二人比試槍法，只見李書文上去用槍一攪再往上一挑，就把「沙回子」挑出幾丈以外。剎時間，掌聲雷動，眾人齊聲叫好，「沙回子」因手重傷而被抬走。這就是在武術界廣泛流傳的「神槍李」槍挑「沙回子」一事的由來。

軍閥李景林在天津任督辦時，曾邀李書文來津教授將弁。1923年的一天，李書文從河北老家滄縣前去許蘭洲公館(天津市河北區瑞安街六號)，由霍慶雲先生隨同前往。館內有位從山東棗強縣請來的拳師李文波，綽號「神掌李」。二人見面，暢談中國武術。李文波話中口氣太大，看不起短小瘠瘦的李書文，便提出較藝。李書文婉言辭之，李文波疑其徒有虛名，便使出神掌之功，直指李書文的胸部而來，李書文剎時縮身，只用八極拳中的一個翻背掌的著數猛擊而出，正擊中李文波的腹部，李文波被擊懸空飛出三丈多遠，撞在客廳的牆上，落地吐血，後服七副湯藥不治而死。因為李文波是李景林的父親請來的，李景林為處置後事，用去現大洋三千多元。

尚雲祥(1864年-1937年)，武術家，形意拳大師，尚氏形意拳創始人。尚雲祥先拜李存義為師，後得郭雲深真傳。他體弱瘦小，身高不足1.6米，但卻以"大杆子"、"半步崩拳"、"丹田氣打"及實戰武功名震武林。曾被清朝大內總管李蓮英聘請護院，曾在李存義在北京的沛城鏢局，保定的龍門鏢局主持鏢局。

河北密雲縣一精通摔腳術和翻子拳的武師，人稱"神砂手"馮洛正，北方五省甚是有名，找其比武，被其謝絕，馮認為怕他，得意忘形，硬逼其與之比試，尚雲祥只得應戰，馮從數步以外衝來，用右掌照準頭頂部打來，尚雲祥毫不慌張，用雞形彈開馮掌，順勢進擊，馮難以招架被擊，大叫一聲摔倒在地上，羞愧難當，急爬起，惶惶而去。

通州有個大盜，名叫康小八，精通武術，人稱"康八太爺"，尤擅連發槍(火槍)和輕身術，受他所害者極多，單官衙無法逮捕他。康小八在懷柔縣騷擾，懷柔縣一家姓謝的富豪求助，尚雲祥也答應前往，康聽說這事之後，即離開懷柔縣，隱在東皇莊，不久尚雲祥受政府所託把康逮捕歸案。

至於孫中山的保鏢杜心五，溥儀的保鏢霍殿閣的實戰功底就更不必細說了，沒有層層選拔是到不了那個位置的。

新中國建立後，剿匪比歷史上任何朝代都要徹底，社會治安好了，老百姓便漸漸降低了習武防身的需求，開始專註於投身國家建設和改善生活，因此傳統武術用於套路表演及強身健體這個方向仍有發展，用於實戰格鬥這個方向自然就漸漸沒落了。家族武學即便傳承下來，也會因為切磋較量涉嫌違法而令傳人實戰訓練機會比前輩匱乏，傳統武術實戰技能一代不如一代就可以理解了。七十年代末,在國家體委的支持下,各地的官方武術團體開始了武術散手的嘗試，後更名散打，就是為了保護傳統武術的實戰技能傳承。近年來國家更加提倡尚武精神，開始鼓勵中國武者參加世界各種格鬥賽事，武林各派人士應放下門戶之見，踴躍參與正規格鬥賽事與各國武術高手較量切磋提升實戰格鬥技能，才能讓中國傳統武術重新煥發青春活力，也會逐漸成為青年人健身鍛煉的選項。這也是徐曉冬挑戰傳統武術炒作的唯一正面意義。

強盛的中央集權時代，治安良好致習武風差，雖然是武術的不幸，卻是平民的大幸。還有什麼好抱怨呢？

【王小石，察網專欄作家。本文原載於微信公眾號「平民王小石」】

標籤： 徐曉冬 傳統武術

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責任編輯：祝從容