中國古代歷史上的第一個王朝也許並非是夏朝
談起中國古代王朝,不少人都會想到中國古代王朝自夏開始,然後就是商。商紂滅亡後接著就是八百年的周王朝。然而事實上真的如此嗎?不懂認為中國古代第一個王朝並非夏王朝,有一個政權比夏更早。
就我們大家一般的認知,一個王朝應該是家族世襲的,這樣的政權才算是一個王朝,而非民主政權。在司馬遷的《史記》中有一篇五帝本紀,講述的是黃帝這一脈。「黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅。」而在黃帝之前天子為神農氏,對於神農氏司馬遷沒有過多的筆墨,我們也無從得知神農氏這個政權是否是世襲的王朝政權。
那麼我們今天就來談談這個黃帝一脈的政權,《史記》記載,「軒轅之時,神農氏世衰,諸侯相互侵擾,暴虐百姓,而神農氏弗能征。於是軒轅乃慣用干戈,以征不享。諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴,莫能伐。軒轅乃修德振兵,與炎帝戰於阪泉之野。後又與蚩尤戰於涿鹿之野,遂擒殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子,代神農氏,是為黃帝。」從《史記》我們可以知道軒轅黃帝滅了蚩尤,統一了諸侯,被尊為天子。這也算是一個政權的建立了當然軒轅黃帝建立了政權並不代表是一個王朝的開始,要討論黃帝建立的政權是否是王朝,就要看看這個政權是否存在世襲制。
《史記》記載,「黃帝二十五子,得其姓者十四人。黃帝居軒轅之丘,而娶西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃,生二子,其後皆有天下。」從這裡的記載我們知道黃帝的正妃嫘祖所生的兩個兒子後來都做過天子。而史書也記載黃帝死後其孫昌意之子高陽立,是為帝顓頊也。黃帝死後其孫繼承了天子之位,這顯然不是一種的民主的選擇,更應該說是一種繼承。當然兒子沒有繼位,直接傳給孫子,可能有兩方面的原因,一則,隔輩親,黃帝喜歡這個孫子,二則,黃帝的兒子沒有賢者,這個孫子更為賢能。
帝顓頊去世後,高辛繼位,也就是帝嚳。而高辛是軒轅黃帝兒子青陽的孫子。也就是黃帝的孫子帝顓頊死後是軒轅黃帝的曾孫繼位。而帝嚳死後,繼位的是他的兒子摯繼位,是位帝摯。但是帝摯在位時,政治衰弱不盛,於是就由其弟弟放勛繼位 ,也就是帝堯。帝堯在歷史上比較有名,後世之人常將明主和堯舜來對比。帝堯十分仁愛,非常有智慧。在他的治理下,人民安居樂業,政治十分清明,諸侯都恪守臣子之禮。而且帝堯做了一個聖人的舉動,在傳帝位時,大家推薦其子丹朱繼位,但是被帝堯否定,最後帝堯禪位給了舜。也就出現了歷史上所記載的第一次禪讓,也成為了後世傳頌的美德,曹丕稱帝之時也是學堯舜禪讓之法,讓漢獻帝禪讓帝位於他。
從史書記載我們可以知道黃帝建立政權後,經歷了帝顓頊,帝嚳,帝摯,帝堯,而這些繼任天子之位的人都是其嫡系血脈,也就是說其實軒轅黃帝這個政權實際上就是一種家族式的傳承,從軒轅黃帝一直到帝堯可以說就是一種王朝權力的交接。而帝堯卻真的是千古一聖人,不用其子,而禪讓給了舜。也許正是這一點,讓後世之人忽視了軒轅黃帝這一政權的家族傳承性。這麼看來,中國古代歷史上的第一個王朝並非是夏,其實軒轅黃帝所建立的王朝更加的久遠。
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