萬曆清算張居正實屬無奈
06-24
萬曆清算張居正實屬無奈1.萬曆清算張居正實屬無奈看了連續劇《萬曆首輔張居正》,張居正近乎完美的政治經濟改革,是瀕臨絕境的大明王朝又重新崛起。在李太后和馮保的大力支持下,開啟萬曆新政,張居正執政10年,國庫充盈,國富民強,兵強馬壯,大明江山一派欣欣向榮景象。張居正的權勢也到了頂峰,可以說雖為宰相,實為行使天子職權,朝野上下莫不仰其鼻息。萬曆皇帝成了御座上的擺設。當時的萬曆稱呼張居正為相父,君臣關係被稱作魚水關係。可張居正死後,萬曆180度大轉彎,瘋狂清算張居正,對張居正滅門抄家,還準備剖棺鞭屍,這又是為什麼呢?眾所周知,中國歷史上的改革家大多都不得善終,很多都得到殘酷的清算。比如商鞅被五馬分屍,吳起被亂箭穿身,王安石憂鬱而死。其原因是改革雖給民眾帶來好處,但觸犯了豪強地主得既得利益。俗話說:為政不得罪巨室。張居正的雷霆霹靂式的改革,樹敵無數,觸犯了一些皇室貴族的利益。尤其是以李太后的父親李偉這位當朝國丈為首的反對派,對張居正是恨之入骨。張居正的悲劇命運也就註定形成。當時,儘管有李太后的鼎力支持,改革的阻力仍然很大。張居正父親去世後的反「奪情」事件,就是反對張居正的預演。民間甚至傳出了「黑心宰相卧龍床」「張居正與李太后生了兩個兒子」「萬曆是張居正的兒子」之類抹黑張居正的謠言。當時無法進行DNA鑒定,反對派的謠言的殺傷力確實很大。況且當時貌若天仙的李太后年近28歲寡居,正是青春勃發的美貌少婦,張居正是當時辬準的俊男,靚男俊女相互傾慕實屬正常,引起別人的遐想和猜測不可避免。據史料記載,李太后確實心儀張居正,對張居正有過多次示愛的暗示,可是嚴守臣子禮儀的張居正始終不敢越雷池一步,至於兩人是否有一腿至今仍存爭議。後來的張居正縱情聲色,不能不說是對「想得到卻不敢得到的與李太后愛情」的一種矛盾心情的宣洩。當年秦始皇是呂不韋的兒子,秦始皇即位後,面對巨大的風言風語,只好把呂不韋流放,後來逼其自殺。秦始皇為何這樣做呢,因為這影響到皇權的合法性,只有秦始皇對待呂不韋狠,才能堵住「造謠者」的嘴,才能維護封建正統。如果父子相認,結局就是全部滅門,死路一條。大家看過電影《菊豆》吧,楊天白為何認楊金山這個符合傳統禮教的「假爹」,而擊斃違反正統觀念的楊天青這個「真爹」,就因為假爹被世俗所認可,真爹被輿論所不齒。想想一下,為了證明自己的清白,自己的正統,自己帝位的合法性,為了堵住來勢洶洶的各種謠言,萬曆只有毀掉張居正「一家」,而保住大明江山這個「大家」。212年,萬曆神宗皇帝下詔,查抄居正之家,削盡其宮秩,剝奪生前所賜璽書、四代誥命,以罪狀示天下,還差被開棺戮屍。其子其弟等等,全部發配「煙瘴地面」。清算張居正時,平時很多大臣明哲保身,那些對張居正溜須拍馬的張四維之類的小人對提拔自己的張居正攻擊最踴躍,只有張居正生前最看好的可又平時最不買張居正帳的那位水利專家潘季馴站出來為張居正說了幾句公道話。隨之,歇斯底里的萬曆罷免了潘季馴的官。狂呼:「就是天下的所有河道全部決口,也要撤潘季馴的職!」對於兒子的瘋狂清算,那位對張居正最為支持的李太后並沒有站出來進行阻止,說明她也出於避嫌的考慮。張居正被清算後,依附張居正的能幹的大臣比如名將戚繼光等全被棄用,朝堂上到處布滿了所謂的只會夸夸其談的「清流」。這些「清流」沒有隻會空談誤國,沒有實幹的能力,大明王朝開始急劇衰敗,張居正執政期間生機勃勃的時代結束了。萬曆從此28年不上朝,或許是對自己身世的不自信,從心裡自認為就是張居正的兒子而心存自卑,不敢理直氣壯的面對天下?或許是為了堵住波濤洶湧之口,對自己親自發起的栽贓清算張居正這位為大明江山立下豐功偉績的千古一相而心存內疚,良心發現而羞於見人?據說,那位因反對張居正「奪情」而被打斷雙腿的青年俊傑鄒元辬,在幾十年後,看到腐敗不堪的朝政和民不聊生的現實,他終於理解了張居正的良苦用心,終於明白張居正是正確的,自己是錯誤的。白髮蒼蒼的鄒元辬,拖著被張居正打殘的雙腿,為張居正奔走鳴怨。皇權保住了,萬曆的地位穩固了,做了10年宰輔的張居正僅僅查出了10萬兩銀子,不及馮保的百分之一,這在「一任清知府,十萬雪花銀」的封建社會,實在是不值得一提。清算張居正後,大明王朝再也沒有勤於任事、敢於擔責的大臣了。朝堂之上布滿了尸位素餐,碌碌無為的庸官。40年後,面對風雨飄搖、江河日下、千瘡百孔的大明江山,崇禎皇帝終於下詔為張居正平反,並題詩一首:「板蕩之後,而念老臣;播遷之餘,而思耆俊。」為張居正徹底平反,重新尊為國師。歷史終於以它那不可抗拒的力量顯示其公平!歷史就是這樣,政策的好壞,當大家等明白過來時,一切都不可挽回了。2. 被抬高了的李世民最近觀看的電視劇《秦王李世民傳奇》,《貞觀盛歌》之類等等,包括各種文獻資料。幾乎呈一邊倒把李世民描寫成胸懷坦蕩,從諫如流,知人善任,救黎民於水火的英雄。而李建成,李元吉則被描繪成不學無術,荒淫奸詐的小人。實際上,在各種美化李世民的背後,仍然難掩瑕紕。就拿玄武門之變來說,李世民狀告李建成李元吉淫亂後宮,與其父親李淵的兩個寵妃張婕妤和尹德妃有染。第二天當面對質。可是對質的當天完全可以當面將事情說清。可這時李世民或許出於心虛,買通禁衛軍統帥,在李建成李元吉必經之處設伏,猝不及防的李元吉李建成被殺。李淵被逼宮下台,李世民做了大唐天子。於是,執掌政權的李世民開始用傾國之力,開動所有宣傳機器,包括寫史書極力美化自己如何如何高風亮節,兩個兄弟如何如何無德無才,千方百計陷害他。他不想做皇帝,是被兩個兄弟逼上帝位。勝者王侯敗者為寇。於是乎,我們的編劇,導演也開始跟風,極力歌頌美化李世民,簡直成了正義道德的化身。就算是玄武門之變真理在李世民一方,李世民被迫誅殺李元吉李建成,請問為何誅殺李建成李元吉的的10個兒子,小孩子有何過錯,為啥要斬草除根?為何自己的弟弟屍骨未寒,就強納自己的弟媳為妃子,並封為楊淑妃,並且李世民連隋煬帝的寵妃徐娘半老的蕭貴妃都不放過,在即將歸天之際,還要寵幸武媚娘。如果說李世民殺兩個兄弟是情非得已,情有可原,那麼殺10個親侄子就是故意而為,難以自圓其說,霸佔弟媳更是赤裸裸的恬不知恥。玄武門之變後,李世民的親信大將尉遲敬德拿著兵器指向父親李淵,此時被重兵脅迫的李淵,如果不識時務儘早讓位於兒子李世民,真難以想像會面臨什麼下場。或許被殺掉嫁禍於李建成李元吉的亂兵也未嘗不可能。我們再看細節,李世民一箭射死驚慌失措狼狽逃竄的哥哥李建成,大將出身的李元吉連射三箭因為拉弓未滿未射中李世民,後來用弓弦勒李世民的脖子因力量不夠未遂被尉遲敬德射死。由此可見,整個事件李世民多麼從容和胸有成竹,一箭射死親哥哥——當朝太子,未來儲君,箭法何其準確,一箭定乾坤。可是李元吉三箭射不準,或是箭法不精,或是顧忌兄弟之情,或是給哥哥警告?不得而知。瞬間的親情顧忌葬送了自己及子女的身家性命。從此細節或許可以說明李建成李元吉並沒有打算要處死李世民,或者對殺死李世民沒有足夠的心理準備,或許是優柔寡斷,或許是婦人之仁。總之,所有罪惡和髒水都歸結為被殺死的永遠失去辯解能力的李元吉李建成二人,所有真理都歸於勝利者李世民。李建成是當時太子,合法的皇位繼承人,只要安分守己等待即位就可以了。他沒有搞陰謀的動機和必要。結局是合法的繼承人太子李建成成了為篡奪皇位而陰謀陷害李世民的陰謀家,死的罪有應得。而雙手沾滿哥哥弟弟鮮血做了皇帝的李世民成了被屢次遭陷害的受害者。做皇帝真是奉天承運,身不由己。真應了一句話:歷史是任人打扮的小姑娘。退一步講,李世民是才高被人妒,為了避嫌,他可以交出兵權,隱居山林,過閑雲野鶴的生活。若果真的是不願做皇帝,正如他所說被李建成所逼,那麼李建成死後,他可以讓李建成的兒子即位,自己做親王,輔佐大哥兒子,那麼後人就會真的相信李世民自己所說的被逼無奈殺死哥哥之說,可他殺死哥哥的5個兒子又作何解釋?事實表明,李世民是一切悲劇的總導演,固然有手下親信的慫恿,可是他為了那炙手可熱的權力,為了穿上那一身誘人的龍袍,什麼父子之情、兄弟之情全都拋至九霄雲外去了。可是在他控制下的史書上卻把他描繪成一個被屢屢栽贓陷害的受害者,足見他的表演水平確實很高,堪稱影帝.由此可見為謀取帝位殺兄屠弟的李世民真真正正是「無毒不丈夫」,品德之惡劣,心腸之殘忍超過常人。被稱為一面鏡子的魏徵,在死後不久被李世民親手掄起大鎚砸了墓碑,被頌為千古美談的如魚得水的君臣關係成了一出泄憤的鬧劇。再說貞觀之治,據史料記載,隋朝中期全國人口890萬戶,經過戰亂,到了貞觀之初,全國人口銳減到100萬戶。可以說十室九空。人口是過去的十分之一,人均佔有土地是過去的十倍。當時的國情就是想不富強都難,誰做皇帝都會出現盛世。豐富的土地資源,勞動力的匱乏,只要有個安定的發展經濟的環境,盛世可以坐享其成。誠然,時事造英雄,歷史賦予了李世民機遇,成就了李世民的貞觀之治,李世民也被後人稱為「千古一帝」,「千古聖君」,然而玄武門之變仍是百俊之一丑,白璧之一瑕。歷史是勝利者編撰的,無論一個人是誰,只要寫史書的人說你壞,你就是壞人。3. 胡拉八侃說紅樓對於紅樓夢,讀師範時,耐著性子看了看,也沒看出子丑寅卯,都說天下第一奇書,我也沒看出藝術水平高在何處,到了函授大專,聽教育學院的教授們說,好書,寫作水平是中國文學高峰哪!我又硬著頭皮看了看,還是一頭霧水,弄不清東西南北,誰和誰關係都分辨不清,看來我的文學鑒賞水平太低,文學細胞太少。參加工作後,在一本刊物上看到毛主席的一句話:不看紅樓夢,不是中國人,頂多是半個中國人。相應主席號召,我再看看紅樓夢,乾脆連看也看不下去了。只記得初中語文有篇課文,葫蘆僧亂斷胡塗案,裡面的賈雨村是個昏官,不成想這個無才無德的小人竟然是書中主角林黛玉的老師,很難想像林黛玉能跟這樣老師學到什麼。林黛玉過敏偏執性格形成,愛情競爭的敗北,我想與這位問題教師賈雨村不無關係。有人說,賈寶玉林黛玉是愛情悲劇,是萬惡的封建社會造成的,我認為並不盡然。儘管封建社會是「父母之命,媒妁之言」的包辦婚姻,可是包辦婚姻並不全是愛情悲劇,有的也很美滿幸福。況且當時對於賈寶玉來說,家庭是四大家族之一,姐姐是當時皇帝的寵妃,地位身世顯赫,納個三妻四妾不是問題。因此他面臨的不是單選題,可以效仿大舜娶娥皇女英的故事,這在當時完全可以做到,因為一夫一妻制在1949年新中國成立時才剛剛確立。問題是為何達不到雙贏呢,我認為根據黛玉和寶釵的性格,問題在黛玉一邊。寶釵識大體顧大局,處事八面玲瓏,思維縝密,胸懷坦蕩,她可以同任何不同角色的人物打交道,包括她能包容黛玉。而黛玉不同,黛玉心胸狹小,為人尖酸刻薄,不善於搞好人際關係,肯定一山不容二虎。假如林黛玉,薛寶釵兩女共侍一夫,憑林黛玉小性,還不天天雞鳴狗跳,永無寧日。這在封建社會還有林黛玉愛情的一線希望,林黛玉的後路是,在寶釵與賈寶玉成婚後,可以做賈寶玉的二奶小妾。不過這要取決於林黛玉的態度,能否放下大小姐清高架子。可是在今天的新社會,林黛玉卻是沒有半點希望,林黛玉包括薛寶釵都將被出局,因為林黛玉與賈寶玉是親姑表親,薛寶釵與賈寶玉是兩姨親,都是三代以內的近親,而根據現行婚姻法三代以內血親是禁止結婚的。林黛玉愛情悲劇的另一個原因,我認為是她的身體素質太差,根據書中記載,林黛玉或許患了在當時被認為絕症的肺結核之類疾病,當時沒有抗生素,很難治癒。賈府上下或許經過權衡,很大程度上是因為林黛玉的身體而放棄她。你試想像一下,誰家給兒子娶親,娶個身體不好,身患絕症的女子呢?由此可見身體是革命的本錢,林小姐確實該練練劍,爬爬山,加強體育鍛煉,身體垮了,啥都沒了,一切都是空。第三個原因,賈寶玉按現在辬准屬於高富帥,薛寶釵屬於富白美,兩個人都屬於官二代富二代,可以說門當戶對,都是豪門大家。況且論家庭,論社會交際,論管理才能,論長相,論身體素質,薛寶釵都比林黛玉佔有絕對優勢,唯一林黛玉比薛寶釵強的是詩詞歌賦,可是在女子無才便是德的封建社會,這項可以忽略不計。可以說,無論從任何方面看,薛寶釵都是辬準的大家閨秀,典型的淑女。而林黛玉,身體不好,家庭敗落,愛使小性,不善於搞好人際關係,並且悶騷,專看當時被公認的禁書淫書:西廂記,牡丹亭之類的黃色小說。完全沒有那種淑女風範。如果作為擇偶對象,很顯然,薛寶釵是不二人選。賈延山老師說得好:「林黛玉白給也不要,因為喂不活」。四,林黛玉從未勸說過讓賈寶玉好好讀書,考取功名。而薛寶釵卻因為經常勸賈寶玉好好讀書而被疏遠。兩相比較可以看出,厭學,不學無術,叛逆的賈寶玉倒是與林黛玉有相同之處,可這是危險的。你想一下,一個不求上進,厭學,雲雨襲人,強姦金釧兒,與秦鍾搞同性戀的賈寶玉,哪一點讓林黛玉傾心呢,可林黛玉從未因此勸說過賈寶玉改邪歸正,難道這是林黛玉所希望的嗎?後來,賈政暴打賈寶玉,這是對賈寶玉不學無術憤怒的總爆發,作為父親望子成龍的心情可以理解,天下父母心情是一樣的,可是從兒子的前途來講,作為父母能給兒子選擇一個縱容兒子不學無術的林黛玉做兒媳婦嗎?五,賈寶玉是花花公子,與襲人云雨,強姦金釧兒,難免不與「一塊吃,一塊睡的」的林妹有肌膚之親,可是在受傳統教育很深的薛寶釵那兒,賈寶玉不會得逞。寶玉黛玉有可能發生性關係之說專家教授已做考證。在當時並沒有好的避孕措施的情況下,可是黛玉一直未懷孕,由此或許說明,黛玉患有某種不能生育的婦科病或者先天缺乏生育能力,這在封建社會無後為大的思想下,也是黛玉被淘汰的原因之一。六,最關鍵的一點,賈寶玉並非真愛林黛玉,試想一下,身為國舅爺的賈寶玉,被稱為混世魔王,完全可以拿點細軟銀兩帶著他的林妹妹遠走高飛。過牛郎和織女那樣過男耕女織的生活。即便賈府上下都反對,賈寶玉也可以央求那位最寵愛他的做貴妃的姐姐向當時的皇上討道聖旨,讓皇上賜婚,誰敢不從?七,我們做個假設,真的賈寶玉娶了林黛玉會幸福嗎?天生花花公子的賈寶玉,習慣了鑽女人堆,成為眾香國里一狐狼,那林妹妹能不吃醋嗎?家庭能和睦嗎?賈府被抄家後,林妹妹能洗衣做飯,親自下廚嗎?這些溫柔賢惠的薛寶釵或許做得到,後來寶玉與寶釵成婚後,寶玉高中舉人就充分說明是薛寶釵精心調教的結果。總之,林黛玉不是理想的擇偶對象,薛寶釵是完美女人,賈政是個嚴厲而充滿愛心的父親,賈寶玉是個需要正確引導的玩世不恭的問題少年。因此,我個人認為,為人父者當學賈政,為人妻者當學寶釵,做人子女者莫學寶玉。一切問題的根本在於個人的喜好,家族的長久在當家這自己的選擇。4.崇禎誤殺魏忠賢對於大明王朝的滅亡,我一直感到深深的惋惜。大明朝是當時世界上綜合國力最強的國家之一,發明了世界上最為先進的火炮,並且火器開始最先使用,對外反侵略戰爭中,戚繼光用最先進的戰法,最先進的武器,把入侵的日寇殺得落花流水。當時的大明王朝有世界航海史上最偉大的壯舉之一,鄭和七下西洋,用世界最先進的航海工具,開啟了中國的對外開放的先河。明朝的手工業高度發達,出現了資本主義萌芽。可以說代表了當時最先進的生產力。可是卻被代表奴隸制的落後的生產力的,使用大刀長矛的女真貴族所取代,不得不說是歷史的不幸。明朝亡於崇禎皇帝,崇禎皇帝雖然勵精圖治,殫精竭慮,宵衣旰食、事必親躬不近女色,可是僅僅十七年就滅亡了。究其滅亡原因就在於崇禎決策的失誤。崇禎上台之初,果斷地除掉了權臣魏忠賢,很多人認為這是崇禎皇帝的亮點。其實除掉魏忠賢恰恰是大明王朝滅亡的開端。除掉魏忠賢是崇禎的敗筆之一,為大明江山的滅亡邁出了危險的一步。明熹宗臨死前曾專門叮囑崇禎說,魏忠賢「恪謹忠貞,可計大事」。「人之將死,其言也善。」朱由校在生命最後時刻對魏忠賢給予如此高的評價,固然摻雜著個人私情,但最主要的是他認識到了魏忠賢在處理「大事」方面的清醒和果決,尤其是在維護大局、知人善任、賞罰分明的關鍵問題上,在事關國家、民族生死存亡的政治立場上,所表現出來的深明大義和遠見卓識。明熹宗是個天才的木匠皇帝,只會在深宮中干木匠活兒,國家大事全部由號稱九千九百歲的副皇帝魏忠賢來處理。在此期間明朝的對內對外戰爭全部完勝。曾經在寧錦戰役中一炮擊斃不可一世的皇太極,使滿清十幾年不敢入侵大明邊境。憑心而論,魏忠賢為鞏固個人權勢,未免有黨同伐異、殘忍歹毒的罪惡一面,但從他曾經力排眾議、大膽起用遼陽戰敗後遭受讒言的熊延弼,不徇私情、果斷罷免寧錦一戰中畏縮不出的袁崇煥,拋開私怨、違心推薦趙南星、孫承宗等一批能臣直臣等諸多方面,可以看出他還是心繫國家、講求原則的。魏忠賢主政期間,國內形勢良好,遼東局勢平穩,這層能力、這種魄力、這份功績,還是應該被認同和肯定的。魏忠賢同情下層群眾,重用下層低級實幹的官吏,主張增加工商業稅收,減輕農業稅。他在一定程度上代表了下層群眾的利益,他執政期間,對富可敵國的江南富翁開刀,增加工商稅,減輕農民負擔,以至於全國各地遍布給他建造生祠堂,就連後來的著名將領袁崇煥就是給魏忠賢建造生祠堂者之一。魏忠賢的主張遭到了代表工商業利益的當時的知識分子東林黨人的極力反對。代表工商業利益的東林黨人主張廢除工商稅,增加農業稅收,加強對農民進行敲骨吸髓的盤剝。並且這些東林黨人善於空談,滿口的精忠報國,沒有實際的經世實用之才。東林黨人善於內耗,專門引經據典與魏忠賢之類的實幹家作對。比如那為反對張居正奪情的被打斷腿的鄒元辬,就是其中重要人物,這些人滿口仁義道德,危機關頭,翻臉如翻書。李自成攻入北京後,那些崇尚節義平時慷慨激昂的東林黨人全都沒有殉國,都做鳥獸散,只有被他們所不齒的閹人王承恩與崇禎皇帝生死相依。 崇禎除掉魏忠賢后,崇尚空談治國乏術的東林黨人控制了國家政權,徹底廢除了工商稅,繼續加強對下層農民的盤剝,富可敵國的江南富豪不向國家納稅,對窮得叮噹的農民繼續加大稅收,導致了崇禎即位後的天下大亂,農民起義如火如荼。可是激起民變後,這些東林黨人束手無策,他們是內戰內行,外戰外行。搞內耗是他們強項,對內的農民起義對外的與滿清的戰爭屢戰屢敗。以至於崇禎還頻繁地調整幹部,十七年間他竟然換了十七個刑部尚書和五十個內閣大學士。由於魏忠賢執政時向江南貴族開刀,國庫充盈,魏忠賢被除後,一直到1644年李自成攻陷北京,國庫空虛得連二十萬兩銀子都拿不出,士兵自帶乾糧守城。東林黨人的治國無能可見一斑。以至於有人發出「若魏忠賢還在,天下本不會如此的。」大廈將傾之際,崇禎終於明白自己處理掉能幹的魏忠賢的失誤,領會到了皇兄臨終前強調魏忠賢「恪謹忠貞,可計大事」的深意所在。在幡然醒悟的同時,也讓無力回天的崇禎精神上徹底崩潰。重新安葬魏忠賢遺骸,親自祭奠,既是對魏忠賢價值和功績的重新肯定,也是對東林黨人誤國的絕望,也是對自己十七年執政生涯的全盤否定。崇禎1627年上台,迅雷不及掩耳的手段除掉實幹派,代表下層農民利益的魏忠賢,重用治國乏術,善於慷慨激昂的清流東林黨人,造成富人逃稅,窮人納稅,兩極分化超過臨界點的局面。東林黨人執政十七年,治理的國家千瘡百孔,反而把滅亡的責任完全歸罪於早在十七年前就被連根拔掉的魏忠賢的身上,可見崇尚滿口仁義道德的東林黨人連敢於擔當承認錯誤的最起碼勇氣都沒有。滿清入關後,大明滅亡,明朝東林黨人領袖錢謙益,是清除魏忠賢的功臣之一,本以為平時崇尚忠君報國的他會以身殉國,結果他留下了「想投湖,無奈水太涼了」的笑話,他不僅主動出城投降,給朋友寫信勸降,還帶頭剃頭示眾。他的妻子婊子出身的柳如是縱身一跳,壯烈殉國。可見說是一回事,做是一回事,崇尚氣節的東林黨人的領袖錢謙益的其氣節連婊子也不如。大明亡於東林黨人是個不爭的事實。只會誇誇奇談的清流,做事遠不如宦官的根本原因是什麼?清流只顧小家不顧國家,宦官離了皇帝什麼也不是,只能把皇帝家作為自己的家。5.唐玄宗與楊玉環的偽愛情中國古代的許多纏綿的愛情故事,確實賺足了很多善良戀人的眼淚,如泣如訴的感人的愛情故事的確引起天下許多嬋娟的共鳴,不過仔細看來,沒有一個真正的愛情故事經得起推敲,幾乎全是騙人的鬼話,現在就用充分的事實來戳穿這些「偽愛情」故事。古代有「臟唐、臭漢、明朝不明、清朝不清」之說。這主要指的是宮闈之事,床第之間。最高封建統治者的皇帝在婚姻愛情方面的混亂不堪。這方面大唐王朝尤其突出。李淵的兩位妃子張婕妤和尹德妃被自己的兩個兒子李建成、李元吉亂倫,李世民與自己的弟媳李元吉的妻子楊妃亂倫。天資英武的李世民被自己的最老實的兒子李治戴了綠帽子,武則天更是把亂倫發揮到極致,面首無數,給唐高宗李治戴的綠帽子多的無法統計。這裡來談談被稱為「回眸一笑百媚生」的四大美女之一的楊玉環和「三千寵愛在一身」的大唐皇帝李隆基的所謂的「愛情」故事。先說李隆基真的「三千寵愛在楊貴妃一身嗎?眾所周知,李隆基與楊玉環是公公和兒媳婦的關係,風流成性、荒淫好色的李隆基初次看到兒媳婦楊玉環:黛綠雙蛾,鴉黃半額。蝶戀裙不短不長,鳳綃衣且寬且窄。腰肢似柳,金步搖曳翠鳴珠;鬢髮如雲,玉搔頭掠青拖碧。依依不語,彷彿似越國西施;脈脈舍情,絕勝那趙家合德。艷冶銷魂,容光奪魄不覺筋酥骨軟,恨不能立刻抱入懷中。平常百姓尚且知道廉恥,而一國至尊的李隆基強納自己兒媳做老婆後,第一件事就是顛鸞倒鳳,同床共枕。自古帝王寡恩,當與楊玉環發生性關係這個目的達到後,李隆基並沒有所謂對楊玉環「集三千寵愛於一身」,玄宗自幸楊妃之後,並沒有宮中舊人,視如糞土,絕不臨幸。隨之背著楊玉環與他的寵妃梅妃偷情:玄宗就命宮女擺酒。食至數巡,梅妃斟上一杯,敬與玄宗道:「陛下果終不棄賤妾,幸滿飲此酒。」玄宗吃了,也斟一杯,回賜梅妃。飲至半醉,玄宗雙手捧著她面龐,細看道:「妃子花容,略覺消瘦了些。」梅妃道:「如此情懷,怎免消瘦?」玄宗道:「瘦便瘦,卻越覺清雅了」。梅妃笑道:「只怕還是肥的好哩。」玄宗也笑道:「各有好處。」又飲了幾杯,便同梅妃進房,忽忽一睡,不覺失曉。楊妃在宮中,不見玄宗駕來,便問宮女念奴。念奴道:「奴婢聞萬歲著高力土,召梅娘娘,至翠華西閣。」楊妃聽了,忙自步到閣前。驚得那些常侍飛報道:「楊娘娘已到閣前,將如之何?」玄宗披衣抱梅妃藏夾帳間。楊妃走到裡面,見禮畢,問道:「陛下為何起得遲?」玄宗道:「還是妃子來得早。」 楊妃道:「賤妾聞梅精在此,特此相望。」玄宗道:「她在東樓。」楊妃道:「今日宣來,同至溫泉一樂。」 玄宗只是看著左右,也不去回答她。楊貴妃怒道:「餚核狼藉,御榻下有婦人珠舄,枕旁有金釵翠鈿,夜來何人侍陛下寢?酣睡至日出,還不視朝,是何體統,陛下可見群臣,妾在此閣,以俟駕回。」玄宗愧甚,拽衾向屏復睡道:「今日有疾,不能視朝。」楊妃怒甚,將金釵翠鈿擲於地,竟回私第。可悲的是小黃門無故被殺,成了爭風吃醋的犧牲品,可見李隆基眼裡沒有愛情,只有「性福」,他只需要滿足他的性慾。他是吃著盤裡的看著碗里的。他之所以做到三千寵愛在一身,主要是那三千寵愛中沒有比楊玉環更美麗風騷,善解風情的。一旦在遇到一個比楊玉環更美麗風流的,李隆基所謂的「三千寵愛在一身」就會轉移目辬。隨後不久李隆基背著楊玉環又與他的小姨子楊玉環的親妹妹,年輕美麗的風流寡婦虢國夫人行床第之歡。玄宗至行宮中,與貴妃及虢國、秦國等,歡然暢飲;履舄交錯,脂粉香濃,左顧右盼,逸興遄飛,酒酣之際,玄宗屢以目視虢國。虢國心領神會,亦時時報以秋波。二人心房中均覺突突跳動,面上又陣陣發熱。適逢其會,貴妃忽然觸動遊興,要往行宮外閑眺一回,問二夫人願意同往否?玄宗急以目止虢國;虢國會意,託言更衣,請貴妃與秦國先去。二人去後,玄宗即攜虢國之手,徑入帳中,了卻相思孽債。二人正在巫峽春濃之際,貴妃忽然想起此事,急忙回到行宮,只見杯盤狼藉,人影全無,詢問宮人,宮人不敢隱瞞,悄悄稟知其事。貴妃大怒,遽自起身,先回禁中而去。及至玄宗興盡,與虢國攜手出外,宮女稟知娘娘已經先回禁中。玄宗大驚。虢國亦懷慚無地。及玄宗回宮以後,不知賠了許多小心,換得貴妃無數眼淚,方將此事不提。可笑玄宗當垂暮之年,既得艷妃,還要沾花惹草,調戲小姨。 後來,李隆基又寵幸了楊貴妃的另一個妹妹韓國夫人。俗話姐夫哥調戲小姨子,肥水不流外人田。可見,李隆基對楊玉環的感情從不專一。白居易《長恨歌》中歌頌的「三千寵愛於一身」不是溜須拍馬,就是睜著雙眼胡說八道。好色李隆基一切目的是為了滿足自己生理方面的需求,隨著年齡的增長,性慾開始降低,又想尋求比楊貴妃更新鮮的刺激,可是楊貴妃又是天生的醋罐子,知道李隆基偷情後就耍性子,弄得雞鳴狗跳,漸漸成了李隆基尋找新的刺激源的障礙,於是對楊玉環開始厭倦,親自自編自導了「馬嵬坡六軍不發事件」。通過李隆基自己導演的馬嵬坡兵變,李隆基除掉了阻礙他尋歡作樂的兩大勁敵:楊玉環、楊國忠。當時的朝政由楊國忠把持,後宮由楊玉環控制,兄妹二人狼狽為奸,身為皇帝的李隆基就連寵幸個梅妃還要偷偷進行。並且這個楊玉環並不是原裝貨,最先是把自己的貞操獻給自己的表哥楊國忠,後來又嫁給李隆基的兒子壽王李瑁,再後來又被李隆基寵幸,畢竟楊玉環性慾旺盛,在年老的李隆基身上難以得到滿足,於是楊玉環私通安祿山,收安祿山為乾兒子,還親自為安祿山洗浴三日,那安祿山久聞楊貴妃之美,今忽得觀花容,十分欣喜,況又認為母子,將來正好親近。因遂懷下個不良的妄念。這貴妃又是個風流水性,她也不必以貌取人,只是愛少年,喜壯士,見祿山材貌充實,鼻準豐隆,英銳之氣可掬,也就動了個不次用人的邪心。兩個人偷情有下列材料為證:唐玄宗和楊貴妃一起喝酒,楊貴妃衣服滑落,微露酥乳,玄宗用手摸著說:「軟溫新剝雞頭肉」安祿山在一旁接著說:「滑膩如凝塞上酥。」玄宗說的是視覺,安祿山說的是觸覺。褚人獲《隋唐演義》便評論說:「若非親手撫摩過,那識如酥滑膩來?」這時的玄宗,可不是唐明皇了,叫唐昏皇還差不多。許多野史里都說安祿山和楊貴妃有一腿,相傳安祿山還抓傷了楊的乳房,胡人太過野蠻,不比漢人溫柔。楊貴妃因為乳房被抓傷,還來了個發明小創造,她作「訶子」來掩蓋傷痕。訶子,就是綉有花案的肚兜,唐朝之前的肚兜都是一種顏色,沒有花樣圖文的。不過這裡說是抓傷,也有地方說是用木瓜擲傷的。曹雪芹就在秦可卿的閨房裡,擺放了安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。大觀園裡,女子雖多,不過曹雪芹也和古人一樣,可沒敢寫她們的胸部。只有寫那風流放蕩的尤三姐時提了下,「身上穿著大紅小襖,半掩半開的,故意露出蔥綠抹胸,一痕雪脯」,僅此而已。自此,安祿山走後,楊貴妃自祿山去後,悶悶不樂,茶飯無心,大有厭厭欲病之勢。玄宗不知就裡,惟有日事取樂,以寬其心,很顯然,楊貴妃從威武雄猛的安祿山身上得到了快感,安祿山走後,性慾無從滿足,因此心裡不悅。 楊玉環先後失身於楊國忠、李瑁、李隆基、安祿山,僅史上有名的就四個人,一女侍四夫,這在三從四德,一女不嫁二夫的封建社會,民間女子況且覺得這是鮮廉寡恥的事情,作為一國貴妃的楊玉環,名為貴妃實為皇后,在私生活方面如此糜爛,如何母儀天下?那位大名鼎鼎的楊國忠,是武則天的面首張易之的外甥,秉承張易之的遺傳基因,並且早與楊玉環有染,權傾天下的楊國忠與風流無度的楊貴妃之間的苟合,李隆基只能恨得要死,怕得要命。因此除掉楊氏兄妹是李隆基朝思暮想的事情。於是親自出馬導演了馬嵬坡兵變。除掉二楊,並且將那兩位早已玩膩的漂亮姨子虢國夫人、韓國夫人及其子女全部誅殺。馬嵬坡事件後,李隆基被自己兒子太子李亨架空,做了無權無實的太上皇,失去了尋歡作樂的資本,成了孤家寡人,內心的寂寞,使他對當初自己親自導演的馬嵬坡事件感到後悔,良心的發現,使他精神失常,時常噩夢纏身,於是回想起過去在宮內與楊貴妃淫逸行樂的情景,心裡不免感傷與後悔。所以梧桐秋雨時,玄宗就生了一場大大的精神病。後來請來一位道士替他治病,道士用了催眠術,終於讓玄宗與楊貴妃在虛無縹緲的仙山上相會。由此可見,好色的玄宗和風流的貴妃並不是「比翼鳥」、「連理枝」,白居易是把兩個人的關係理想化了,或者說是美化了。其實,聰慧的楊貴妃如何不覺察李隆基與梅妃的偷偷幽會,如何不明白他與自己的兩個妹妹的私情,如何不明白李隆基從內心厭倦了自己?雄才大略的李隆基前半生開創歷史上著名的?開元盛世?,如何看不出楊貴妃與安祿山的偷情,如何不知道楊貴妃與楊國忠的曖昧關係,如何不知道楊貴妃的水性楊花?對這兩個人用「愛情」二字太奢侈,應該是「情慾」「情人」關係倒是很恰當。兩人的關係最多是「偽愛情」,看來白居易真是是腦子進水了。寫了一千多字的《長恨歌》歌頌楊貴妃李隆基的所謂美好愛情。自古皇帝三宮六院七十二妃,皇帝自己就是個種豬,母豬對他來講,只是配種工具,播散種子的土壤,根本沒有事么感情可言。6.歷史人物新見(1)隋煬帝中國歷史上有兩個很有魄力很有作為的皇帝。一個是秦始皇,一個是隋煬帝。都建立了萬世不滅之功,秦始皇修建萬里長城,至今長城是著名的旅遊景點,歷史上的定義是我國勞動人民勤勞智慧的象徵。秦始皇在短短二十年的時間裡,同一度量衡,同一文字,建立傳承後人一套完整的政治制度。這是多麼浩瀚的工程!毛主席生前對秦始皇有如下的點評:毛澤東就對老師徐特立說道:治理中國,要中西結合,洋為中用——要馬克思加秦始皇。對秦始皇,毛澤東更多的是給予肯定。他說:「說秦始皇沒有做過一件好事,太武斷了。秦始皇第一個統一了中國,統一了原來各國的度量衡,車同軌,書同文,變封建製為郡縣制。這些事關中華民族興盛的大事,能說不是好事嗎?」1964年6月,毛澤東在接見外賓時還把秦始皇和孔子比較。他說:「我們認為應該講公道話。秦始皇比孔子偉大得多。」「中國過去的封建君主還沒有第二個超過他的。可是被人罵了幾千年,罵他就是兩條:殺了460個知識分子,燒了一些書。」毛澤東還提出:「要學習和借鑒秦始皇善於集中力量於主攻方向,同時要學會走群眾路線。」1959年他在上海會議上說:「歷史上的秦始皇搞專制獨裁,同群眾路線是根本對立的。現在我們需要的是走群眾路線的秦始皇。」 當然,毛澤東也指出了秦始皇所做的蠢事,如去找「什麼長生不老葯。」如今,萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。與秦始皇齊名的是另一個備受爭議的是隋煬帝。隋煬帝就是在當時國力還達不到能修建大運河的情況下,不惜天下大亂,不惜自己粉身碎骨,用舉國之力,修建了罪在當代,功在千秋的大運河。為了修建大運河,多少家庭做出了巨大的犧牲,多少人破家為國。隋煬帝也為此留下千古罵名。唐朝文學家皮日休說,運河「北通涿郡之漁商,南運江都之轉輸,其為利也博哉!」如此浩大的工程,利於千秋萬代。為中國後世的繁榮富強打下了牢固堅實的基礎。隋煬帝為中國後代子孫萬代帶來了巨大的好處。他對中國的功績是不朽的、是很難有人比擬的……只是為此付出的代價太大。勞民傷財導致滅國。有誰敢修建如此浩大的工程?還有誰敢做如此大的手筆?大運河凝聚著決策人隋煬帝高瞻遠矚的戰略眼光和敢辦前人不敢辦的大事的自信和決心。唐朝文學家皮日休在《汴河懷古》中說:「盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多。」事過幾百年到了宋朝時候發大水的時候這條千里隋堤還救了成千上萬家人的性命。隋煬帝開創的南北大運河是罪在當代利在千秋的豐功偉業這是不可辯駁的歷史事實,是後代造史者想詆毀所掩蓋不住的。因為它的存在就是鐵證,不像其它原始史料被銷毀。假如當年秦始皇不修建長城,不敲骨吸髓的橫徵暴斂,而是休養生息,無為而治。秦朝不至於迅速而亡。 假如隋煬帝不去修建大運河,不作為,安於現狀,不思進取,做個太平天子可以實現。或者把修建大運河的錢,用於改善民生,那樣的話,成為一代明主也不是不可能。隋煬帝或許考慮了這一點,他犧牲了當代人的利益,卻幹了一件造福子孫萬代的事業。令人遺憾的是子孫萬代都稱他為:暴君,昏君。民間正史都有很多他的艷史和亂倫的傳說。原因是他是一個失敗者,隋朝滅亡於他的手裡,在以成敗論英雄的某些人眼裡,他註定不被世人所容。朋友,當你遊覽雄偉的萬里長城,被長城的偉大所震撼的時候,你內心是否湧起一股對秦始皇的敬意? 或者是對秦始皇的罪證,秦始皇修長城的動機是正確的,是為了防範外敵入侵。可是長城也是當時人民苦難的象徵,孟姜女的傳說如在昨日。可是大運河,當我們千百年來,享受大運河帶來的無窮無盡的便利的時候,你是否內心對隋煬帝油然產生欽佩?相對於不作為的文景之治,秦始皇、隋煬帝都幹了下力不討好的事兒。所以,極個別人發牢騷:「多干不如少干,少干不如不幹,不幹不如搗蛋。」「下力不討好,討好不下力。」 大運河,是隋煬帝的不朽的墓志銘。皇帝有作為,大肆擾民,天怒人怨,人神共憤,遭人唾棄。皇帝不作為,得過且過,腐敗橫行,國家衰亡,後人評訴。(二)屈原對於屈原,我有些迷茫,他的作品高深莫測,詰屈聱牙。我並不喜歡。只記得讀高中時,他的名句:「余幼好此奇服兮,年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。被明月兮佩寶璐。」意思是我自幼就喜歡這奇偉的服飾啊,年紀老了愛好仍然沒有減退。腰間掛著長長的寶劍啊,頭上戴著高高的切雲帽。身上披掛著珍珠佩戴著美玉。可見屈原這人很有才,可是不善於溜須拍馬,不合世俗,有點孤傲和清高,還有點性格孤僻,不善於交際,不善於交朋友,幹什麼我行我素,具有獨立的人格,他的主張和思想不被當時的主流社會所接收。他曲高和寡,沒有知音,沒有朋友,只好在文章中憤世嫉俗。他穿衣服都不隨俗,喜歡奇裝異服,絲毫不考慮別人對他的感受,這與與當時的主流社會是格格不入的。即便在今天,你喜歡穿妨礙別人眼球的衣服還要招人非議,何況思想並不開放的春秋時代。記得我村有位長得很出色的漂亮小姑娘,初中畢業後去城市做小保姆,回到家鄉時候,穿了一條粉紅色的連衣裙,透過裙子可以清晰看見裡面穿的三角內褲。回到村裡,村裡的相親們哪裡見過這樣的打扮,紛紛指指點點。女孩的父母對女兒破口大罵,認為女兒有傷風化,強令女兒換上長褲為止。後來女孩子在城市時穿裙子,因為你在城市不穿裙子,人家說你土氣,不時尚。回家時在半路上換上長褲。一個小女孩還知道隨著環境的不同而改變,可是屈原卻是執拗的反潮流而行之,可見他在文學上是個不折不扣的天才,在為人處世上是個不食人間煙火的書獃子。性格決定命運。屈原的不如世俗,就註定了悲劇性的命運。就像今天別人都密切聯繫領導,你卻與領導對立,別人都隨人情份子,你偏偏自我封閉。時間久了,你就除了孤獨和被世俗不容之外,別無他路。一個人的力量單槍匹馬與世俗鬥爭,結局除了失敗還會是什麼?當一個人無法改變環境,你就只好適應環境,見人說人話,見鬼說鬼話。到什麼山上唱什麼歌。這是俗人都明白的道理,可是屈原不懂,不是不懂,或許有些太自以為是,活者太自戀。屈原自絕於當時的社會,為世俗所不容,是時代悲劇,也是自身性格的悲劇。「路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。」這是屈原的真實寫照,被流放,被誣陷誤解,始終不放棄對真理的追求。可是作為一個文人屈原,你找到真理又能有何為?你能救黎民於水火嗎?再說,你屈原的主張不見得就一定是真理。屈原並沒有可圈可點的政績,也沒有高明的政治主張,他只是一股清流,坐以論道,調子唱的高高的,自己一切都對,別人一切都錯。他對待自己的榮譽高於自己的生命。就像明朝著名清官海瑞一樣,據說海瑞沒到一處,專治貪官污吏,平民與官員富翁打官司,他不分青紅皂白,一律判官員富翁有罪。他每到一處任職,官員戰戰兢兢,官不聊生,有錢的望風而逃。只留下窮苦百姓對他夾道歡迎。因此海瑞有點仇官仇富,不善於發展經濟,改善民生。他到哪兒,哪兒變窮,窮的只留下他的「青天」美譽。後來張居正執政,講究務實的張居正就把清流海瑞給棄而不用了。屈原在當時是屬於清流之類的,這一類人很善於空談,只注重名節,能潔身自好,但是不善於實幹,不利於改善民生,不可能造福一方。世溷濁而不清:蟬翼為重,千鈞為輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名。意思是世界渾濁不清:蟬翼被認為重,千鈞被認為輕;黃鐘被毀壞丟棄,瓦鍋被認為可以發出雷鳴(般的聲音);讒言獻媚的人位高名顯,賢能的人士默默無聞。屈原眼裡的世道污穢不堪,這句話,即批評了國君楚懷王長了一雙母狗眼,不辨忠奸,又批評了宋玉之類奸臣禍國殃民,舉國上下大小人物全被你罵了,全被你得罪了,全國就你一個好人,你全盤否定了一切人,被流放是好的結局,沒被殺頭就便宜了。這等逆天的文字能流傳於世可見當時的楚懷王還是比較開明和容物的,他能留下屈原的生命,並且容忍他繼續批評朝政,可見並不是太昏庸。或許盛世不懼危言,留下屈原做所謂的反面教材,繼續對其戲弄罷了。就像曹操對待名士禰衡類似。「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒」此句屈原的自戀和狂妄達到了頂峰。屈原把全天下都放到了對立面。你想想,他簡直就是一個書獃子,誰還替他說話,誰還是他的朋友?幾乎是一條瘋狗,見誰咬誰。天爺爺是老大,他是老二了。常人都懂得要團結大多數,爭取極少數,孤立極個別。你屈原為啥不盡量的在當時條件下,為人民力所能及的爭取點福祉?他的書讀多了,他對人生有些理想化了,他忘記了一點,理想與現實總有一點差距,他的盡善盡美的追求註定是不可取的,任何人做事都不可能盡善盡美,完美只是一個理想,一個目辬,一個追求。屈原的性格決定了他悲慘的命運。後來,屈原聽說懷王死了,就自殺了。看來他這人被虐待慣了,對虐待他的人產生了感情,好像懷王死了,他今後沒機會被虐待了。懷王昏庸,死是咎由自取,應該高興才對。他有了解脫的希望,可是他縱身一跳,去另一個世界與懷王會師去了。如果說他愛國,是愛國詩人,那麼楚懷王代表國家嗎?民為重,君為輕,社稷次之。屈原做到了哪一點?無論如何,死是懦夫的表現,從哪一點說都不是一個強者所為。死,成全了屈原的名節,也是他一生的期望,他自我認為是當時最純潔的人,最完美的人,但是並沒有跳出忠君的圈子,為國為民只是一種虛幻。至於端午節,吃粽子,划龍舟,拔艾草,國家規定把端午節作為正式假期,給國民增加一天的節假日,全民歡欣鼓舞。同時,端午經濟也日見規模。很多人懷念他,是他帶來了經濟的發展,帶來一定實惠。至於某些學者說屈原與楚懷王搞同性戀之說,據說還有聞一多作證,我不敢恭維。更有甚者,還說屈原與懷王的愛妃鄭袖私通,才被懷王放逐,其作品《湘夫人》就是對鄭袖的愛戀,更是荒謬。我認為,屈原在當時只是一個文學弄臣,從沒被重視,被楚懷王玩於股長之間,其有點像三國禰衡差不多。善於空談,注重名節,只有寫文章的能力,沒有從政的智慧,這是屈原的本質。(三)趙高公元262年,秦趙長平之戰爆發,最後趙軍戰敗。趙國40萬戰俘全被秦將白起坑殺。此戰中趙國大將趙高的父親趙薪被俘後被坑殺。不久,趙國被秦所滅。很快秦統一六國。此時的趙高與項羽,劉邦,張良一起成立了「恢復六國會」這一秘密組織。組織決定派一個智勇雙全聰慧過人足智多謀而又雄才大略的人打入秦王朝內部,身負國讎家恨的趙高毅然挺身而出,去擔當這艱巨而又充滿風險的任務。精通律法的趙高很快得到宰相李斯的信任,並接近秦始皇,成為秦始皇的寵臣。當時滅秦有兩條戰線,項羽劉邦是明線,組織武力滅秦,一條是隱蔽戰線,趙高打入敵人內部。兩條戰線互相照應,期間趙高傳送出大量情報,並對秦王朝內部進行瓦解分化。當時秦王朝的暴政引起天下大亂,繼陳勝吳廣首義後,豪傑並起。項羽劉幫兩支義軍脫穎而出,成了滅秦的主力軍。當時滅秦並非容易,且不說秦始皇天生英武,更有文臣李斯,武將蒙恬輔佐。因此滅秦第一步就是除掉秦始皇。秦始皇喜歡出巡,於是趙高傳出第一份情報:博浪沙——在今河南省陽武縣東南一帶秦始皇將去巡遊。於是有了張良錘擊始皇於博浪沙,可惜擊斃的是駕車的副手。為了在精神上摧毀秦始皇,趙高與張良項羽劉邦合作演出了一系列好戲:出巡途中一個人拿玉璧說,今年祖龍死。還有天上掉了一塊隕石,石頭上刻有,祖龍死天下分。謠言越傳越離奇。天生迷信的嬴政,身心俱疲,慢慢身體一日不如一日,終於在一次出巡途中,秦始皇病死,遺詔傳位公子扶蘇。除掉秦始皇后,如果讓公子扶蘇即位,扶蘇聰慧過人且體恤愛民,如果那樣滅秦大業必將功敗垂成。趙高脅迫自私心很重的李斯共同篡改詔書,令扶蘇自殺,拘捕蒙恬後殺死,讓昏庸的二世胡亥即位。這兒值得一提的是,蒙恬是當時著名的軍事家,項羽劉邦韓信都難與其匹敵。除掉蒙恬,二世即位。趙高立下滅秦第一功。 趙高又勸胡亥說:自古奪江山的都是帝王家的兄弟姐妹。於是胡亥將自己的20個親兄弟姐妹全部殺死,將自己家族幾乎全部拔根。後來,天下大亂,再也沒有勤王之師,胡亥成了真正孤家寡人。李斯的兒子李由涉嫌私通陳勝謀反,趙高藉此除掉了那位一心想做「倉中鼠」的李斯宰相。拔掉了秦王朝最後的一根救命稻草。巨鹿之戰,項羽幾乎被章鎬打的幾乎全軍覆滅之際,趙高斷了章鎬的糧草,項羽終於取得決定秦王朝命運的巨鹿之戰的最終勝利。通過趙高源源不斷的情報和在敵人內部艱苦細緻的工作,大秦帝國崩潰了。當初,「六國恢復會」的項羽成了西楚霸王,劉邦後來成了大漢皇帝,張良成了開國元勛。而滅秦第一英雄趙高卻成了亂臣賊子,被扣上千古奸臣佞臣的鐵帽,那條「指鹿為馬」的成語儼然成了滅秦英雄身上揮之不去的魔咒。此時,腦海里浮現出幾句詞:俏也不爭春,只把春來報,待到山花爛漫時,她在叢中笑。趙高亡秦的歷史教訓讓我們重溫了一句古訓,堡壘首先是從內部攻破的,亡國首先是從內部潰敗的!趙高從內部擊垮了秦朝,他破壞了秦始皇的權力交接安排,除掉了宗室、大臣諸如蒙恬、李斯等秦朝重要人才,逼走了前線領軍統帥章邯!陳勝的揭竿而起,劉邦進入咸陽約法三章,項羽殺害子嬰火燒宮室,都只是從外部順勢把這個腐朽的巨人推倒而已。某種意義上講,對六國而言,趙高的釜底抽薪,滅秦王室,毀掉文武大臣,是滅秦的第一大功臣。7.騷女==美女與一位美女聊天時,聊得很投機,不一會,我要下線了,想說:「美女,再見!」。不料鬼使神差似的卻打出了:「騷女,再見!」。對方勃然大怒,接著根據我提供的手機號,撥通了我的手機號,嚴厲質問:「你說誰是騷女?你啥意思?說不清楚,我要起訴你!」我說我打錯字了,不是故意的,對方不依不饒的,我急得出了一頭白毛汗,至今心有餘悸,不曾想聊天竟然有這等風險,真是:聊天需謹慎,說話有風險。對方給我最後通牒:72小時內做出答覆,並且保留起訴我侵權的權力,由此後果要我負責。想來想去,我查了查詞典,不覺大驚,騷女:舉止輕佻,作風下流。我當時就覺得自己鑄下大錯,難怪對方如此的不高興。不過事已至此,也只有效仿當年紀曉嵐解釋「老頭子」的方法來搪塞一下了。「老頭子」這一稱謂,與清朝乾隆皇帝有關。相傳,乾隆年間,紀曉嵐在翰林院編撰《四庫全書》。有一天,紀曉嵐和同僚們開玩笑稱皇帝為「老頭子」,恰好被乾隆皇帝聽到。乾隆怒問紀曉嵐:「老頭子三字作何解釋?若能講出道理,可免你一死。」紀曉嵐不慌不忙回答:「全城人都這樣稱呼您。您想,萬壽無疆之謂老,頂天立地之謂頭,父天母地之謂子,這就是老百姓稱您為?老頭子?的緣故。」乾隆皇帝聽後開懷大笑,舎免了紀曉嵐的死罪。「騷」,顧名思義,騷亂,不安分的意思,騷女,可以理解為不安分的女人,不滿足現狀,敢於接受新事物,敢於站在時代最前列的女子。只有那些特立獨行,我行我素,領先時代潮流的各種時尚的領先人物才配稱「騷女」。那些巾幗不讓鬚眉的花木蘭、穆桂英、武則天……《離騷》是大詩人屈原的自成一體的詩歌,騷就是詩歌的代名詞,古代的「騷人」就是詩人。「騷」是褒義的,「騷女」可以說是能懂詩詞歌賦的,有文化的女人,可見詞典的解釋是有些牽強附會。 司馬遷說:「士為知己者死,女為說己者容」,後句意思是:美女為喜歡自己的人梳妝打扮。當今各種減肥機構、各種美容店、整容店,豐胸機構,大街上打扮時尚的美女,不都是自已給自己做廣告嗎?哪個女子不喜歡贏得更多的回頭率,不喜歡別人稱讚自己美麗動人呢?這是不是一種「騷女」的體現呢?歌德說過:「哪個少女不懷春?」,用現在的話說,女人不騷,不是女人,女人不騷,男人不愛,「懷春」何嘗不是另外一種層次的「騷」?你看,大街上的一個個的超短裙,一個個的穿的越來越「露」的「露背裝」、「露臍裝」、露出臀溝的「低腰褲」……學名叫做「性感」,這性感難道不是「騷」?性感是公認的褒義詞,難道騷女就不是褒義詞?現在又發明了「悶騷」這個詞語,主要是外表冷靜,內心如烈火的女子。這種女子把劇烈的激情偽裝的冷若冰霜,拒人於千里之外,為的是更能吊起男人的胃口,用兵法上術語「欲擒故縱」。藝術考試的三點式,選美大賽上的泳裝秀……如果扭扭捏捏、羞羞答答的,你能入圍嗎?魯迅說的:「一見短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸體,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到雜交,立刻想到私生子。中國人的想像惟在這一層能夠如此躍進。」不知有些朋友聽到「騷女」,你聯想到了什麼?,你想到了什麼?如果有的女同胞說自己絕對不騷,我就有一點不太信,作為女人,將來總要結婚,生子。總要與自己的愛人同床共枕,做到不是「騷女」並不容易。中國古代的四大美女,除了沉魚落雁、閉月羞花之外,除了詩詞歌賦,琴棋書畫之外,最大的特點是具有那種叛逆精神。都是風流無限,「騷」出了美麗。西施,先後與范蠡、勾踐、夫差有染,最後滅亡吳國後,隨著范蠡隱居世外。都說婊子無情,可是作為悅人無數的一代名妓杜十娘竟然為了花花公子李甲的背叛殉情而死,江南名妓蘇小小也為心上人而鬱鬱而終,妓女柳如是也為情而死,可是為政治鬥爭,被視作玩物的西施卻很淡定。這是騷的一種大徹大悟的境界。「騷女」是一種境界,「騷女」是一種胸襟,「騷女」;「騷女」是一種客觀存在,騷女即是美女;我準備用此文回復,但願能解此危厄;希望諸位能助一臂之力,提出更完美的論證;貂蟬是王允的歌姬,據說是賣藝不賣身,這種說法鬼才相信。近水樓台先得月,王允除非是陽痿,否則,面對絕色佳人,不可能無動於衷。貂蟬先後與董卓、呂布來回周旋離間,靠著啥?靠風騷?但絕對對二人做不到守身如玉,後來曹操滅了呂布,把她帶到許昌,好色的曹操連張繡的嬸娘—一個寡婦都垂涎三尺,險些為之喪命,何況當時天下第一美女貂蟬?後來說貂蟬被關羽閉眼所殺,關羽為何閉眼,英雄難過美人關,天生尤物,確實風流,骨子裡都透著風騷,難怪殺戮無數的關羽都難以下手。楊貴妃更是風流絕代。除了李隆基父子,還與楊國忠、安祿山有染,看來她保持青春依舊多少與「性福」生活不無關係,不是有人說「性愛」是最好的美容嗎?再看看,陳圓圓、孝庄……哪個從一而終?「騷女」是一種境界,「騷女」是一種胸襟,「騷女」並非貶義。「騷女」是一種客觀存在,騷女即是美女。我準備用此文回復,但願能解此危厄。希望諸位能助一臂之力,提出更完美的論證。8.南宋三人傳(一)宋高宗自述我是宋高宗趙構,我是南宋的開國皇帝,沒有我,大宋徹底玩完了。我創建的南宋延續了152年,我九死一生,泥馬過江逃脫金軍追殺,嚇得得了陽痿,連個親生子女也沒留下。你說我圖個啥?建立了江山,可是拱手送給了養子宋孝宗趙昚。你岳飛作為武將干涉我的私事,非要我提前立太子,這不是揭我的短嗎,我是個絕戶,沒有子女,找誰做太子,再說我才三十多歲,我沒有親生兒子,我正在吃治療陽痿的葯,治好了或許生個親生兒子,再下去十幾年,我有了親兒子,再立太子不遲,你岳飛叫我年紀輕輕的立太子,啥動機,嘲笑我陽痿?莫非你做太子?我沒兒子,你的兒子岳雲卻這麼出色,我早晚要殺掉他,我得不到的,你岳飛也別得到。長期以來,後人說我是軟弱的代名詞,是個窩囊皇帝,在位期間給金國做兒皇帝。可是做兒皇帝有什麼不好?無非是進貢那點金銀珠寶什麼的,大家權當喂條狗罷了,每個人省吃儉用一點,送給金國一點,叫他個「爹皇帝」,滿足他們的虛榮心,有啥不好呢?再說做「兒皇帝」也不是我的首創,有個叫「石敬瑭」的不是做了一輩子的兒皇帝嗎,不也是想了一生嗎?人生在世,吃喝享樂,犬馬聲色,你說不玩玩人活著幹啥呀?人人想做皇帝,為的啥?不就是君臨天下,九五之尊,三宮六院七十二嬪妃嗎?我被嚇得陽痿了,我看見刀槍腿肚子都打哆嗦,為啥要戰爭?有些同志,比如岳飛,就好戰。好戰如好色,不到萬不得已不要打仗。打仗要花錢,還要死人,哪個家庭願意送自己的兒子、丈夫去戰場?他們願意拿出一點錢來,也不願意去打仗,唐朝杜甫的三吏三別大家都讀過,誰願意去戰場送死?誰不想在家老婆孩子熱炕頭的過過好日子?大家看過,《天龍八部》大結局嗎?喬峰以死勸諫契丹退兵,契丹大王被迫退兵,他本以為很丟面子,結果全體士兵山呼萬歲。這就是說戰爭是敵我雙方都沒有贏家,大炮一響,黃金萬兩。一場戰爭,多少個家庭失去親人,多少家要掛白幡,一將功成萬骨枯,獲益的是極個別像岳飛似的將軍,他們靠著千萬條鮮活的生命鋪就自己的虛名,成就所謂的功業。岳飛等人天生就是為戰爭而活著,沒了戰爭他們就寂寞,別人一過和平日子他們就難受。非要收復失地呀啥的。他哪裡知道宋金兩國百姓都需要和平,人民需要休養生息。只要老百姓活的好好的,被金國統治有何不好?為啥要收回來?秦檜這人就比較看事,他處事圓滑,是個談判的高手,他喜歡和平,與我一樣,喜歡談和,反對無休止的戰爭。人可以吃的孬一點,穿的孬一點,最好不要打仗。提起打仗我就生氣,放著好日子不過,為何要主張戰爭?為何不把軍費用來改善民生,用來享樂?今朝有酒今朝醉,美酒佳肴歌舞豈不更美?人生如白馬過溪,忽然而已,為何不及時與民同樂?我這人不願意戰爭,我能忍別人所不能忍,我做了兒皇帝,被人稱為軟弱,可是我心胸開闊,我活了八十一歲,歷史上三百多皇帝,超過八十歲有幾個?除了梁朝的梁武帝蕭衍八十五歲,清朝乾隆皇帝八十九歲外,我是第三個長壽皇帝。皇帝的平均年齡是三十九歲,我超過了平均年齡兩倍多,我夠本了。我的長壽秘訣是:臉皮厚,吃的夠,人長壽。大家對我不滿的是殺岳飛,其實岳飛該不該殺?我認為該殺。秦檜做的很正確。岳飛一死,好多人心裡踏實,晚上睡覺安穩。為啥,沒有岳飛,我睡得踏實,岳飛是大軍事家,百戰百勝,能拉三百斤的大弓,我才拉動二百來斤。岳飛指揮戰役一百二十六次,全部大獲全勝。有過八百破十萬的驚人戰績。這樣的人不造反算好,萬一要造反,誰能控制了他,中興四將中的韓世忠、張俊、劉光世三個人綁起來也不如一個岳飛。如果那樣我的江山不就玩完了。 為了大宋江山,只好忍痛割愛,犧牲一個岳飛吧。再說秦檜說的岳飛「莫須有」很正確,我也知道岳飛的謀反證據不充分,有些是誣陷栽贓的。我的願望只要岳飛死就可以,啥證據不證據的,我要的是結果:岳飛必須死,否則我活著不踏實。當初,我的太祖皇帝趙匡胤也是精忠報國,做後周的禁軍統帥,趙匡胤也是忠心耿耿,可是他的手下不也是弄了個黃袍硬給他穿上嗎?辛亥革命的黎元洪不也是嚇得躲到桌子底下,被人用手槍逼著做大都督嗎?岳飛不造反,誰敢擔保他手下的岳雲、張憲之類的不弄一個黃袍硬披到他身上,他也效仿太祖皇帝來一個「被迫」呀。假如當初太祖皇帝趙匡胤在陳橋兵變之前提前被後周的柴皇帝一刀咔嚓了,不就是今天的岳飛嗎?那樣柴皇帝不就是今天的我一樣陷害忠良的昏君嗎?無毒不丈夫,後周柴皇帝的婦人之仁,丟了江山,也落了個昏君的下場。如今的岳飛能力是太祖皇帝趙曠胤的十倍,他的軍隊叫「岳家軍」,他的紀律「餓死不搶掠,凍死不拆屋。」,金兀朮評價他「憾山易,憾岳家軍難!」你說他岳飛既得軍心、又得民心。老百姓只知道岳飛,不知道趙構。這樣的人你說可怕不可怕?岳飛的滿江紅,請大家讀讀:滿江紅?怒髮衝冠南宋?岳飛怒髮衝冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕!他的詞中的「舊山河」,是指我現在的江山嗎?收拾舊山河是岳飛一員武將該做的事情嗎?岳飛口口聲聲:「直搗黃龍,與諸君痛飲耳。」殊不知,滅了金國,迎回二聖,接回宋徽宗、宋欽宗兩個昏君,真的那樣國家真的完蛋了。宋徽宗畫畫、寫字可以、嫖娼可以。他會治理國家嗎?北宋咋滅亡的,這個亡國之君,重用高俅之類的四大奸臣,把國家治理的一灘糊塗。他被捉去北國五國城坐井觀天是上天對他的懲罰。還有宋欽宗這個昏君,貪生怕死,對金國卑躬屈膝,也沒有得到好結果,他倆回來,我就退位讓給他們,江山是我打下的,我憑啥拱手送給他們?你岳飛動不動腦子?明朝的「奪門之變」怎樣發生的,明英宗回來後還不是把現任皇帝明代宗給復辟了。為啥要殺你,有人說你私自與宋徽宗、宋欽宗兩個昏君聯繫,還有人說接回兩個昏君後,你要做宰相,換掉我和秦檜,不殺掉你,你就會接回昏君,儘管我會把他們軟禁起來或者效仿朱元璋對待小明王韓林兒那樣製造一起沉船或者暗殺除掉他們,然後嫁禍於金兀朮,可是這要需要一個人去做,你會給我去做嗎?你不會,但是秦檜會,我所以喜歡秦檜,我們是一類人,我們要活著。你必須死,金國說了,不殺掉你,他們就會像也先那樣把兩個昏君送回來,那樣加上你岳飛這樣與兩個昏君關係密切的大臣就會蠢蠢欲動,國家就會發生內戰,江山就會四分五裂,百姓就要遭戰火塗炭。你死了,國家就安靜了。只有一個人不希望你死,就是金兀朮,你死了,這個畜生沒有對手了,沒有戰爭了,他沒有用武之地了,他寂寞。你岳飛說「文官不愛錢,武將不怕死,天下就太平。」在我看來,純屬是胡說。沒好處,沒油水,誰還願意做官?按著你岳飛的辬准,除了你岳飛,我大宋沒有一個文官不愛錢,沒有一個武將不怕死。我的江山就要完蛋了,可是我這文官愛錢,武將怕死的大宋江山不但沒完蛋,還照樣存在了150多年,你以為你岳飛是誰?沒了張屠戶,就吃帶毛豬?文官不愛錢,武將不怕死。人活著還有意義嗎?己所不欲,勿施於人,你岳飛不愛錢,別人愛錢你就看不慣,你岳飛不怕死,別人怕死你就不舒服。你就像屈原一樣,整個世界就你自己乾淨,其餘都是污濁的。水至清則無魚,人至察則無徒。難怪給你定罪的時候,你的出生入死的兄弟王貴指控你,因為跟著你干,一不能撈點錢讓家人過上小康生活,二不能怕死。跟著你簡直就是受罪,貪污不允許,搞女人不允許,怕死不允許。你說誰願意跟你交朋友? 做武將的要珍惜自己的生命,這樣才能愛惜士兵的生命。怕死是人之常情,誰沒有父母,誰沒有老婆孩子?你岳飛不貪污,不好色,不怕死。搜辮全身找不到你的一點把柄。你究竟圖啥?莫非你要的是做皇帝?你太可怕了。你的偉大顯得我趙構的無能,你的存在太可怕了。如果你貪污、你好色、你怕死,你像秦檜一樣被人唾罵,我就高興,老百姓痛恨你,我就踏實。可是百姓心中,你是大英雄,我是無能的皇帝,我就不高興,你就得死。自古「功高震主者身危,勇略天下者不賞。」,你岳飛咋不就自己像蕭何那樣霸佔民女,像王翦那樣向我要點田地,向韓世忠那樣娶個婊子梁紅玉做個老婆,那樣我心裡也踏實,你樣樣都這麼完美,樣樣都比我強。你說,除了殺岳飛,我還有啥法子?為啥要留著秦檜,秦檜可以忍辱負重,可以替我背黑鍋,他可以替我承擔罵名。秦檜的小辪子在我手裡太多了,我隨時可以殺掉他,他貪污、受賄、賣國、陷害忠良,他的罪行罄竹難書,不過很大一部分是我讓他乾的。秦檜在百姓心中是賣國賊,是奸相,迫害岳飛的劊子手。這樣的秦檜我最放心,別人不敢罵我,他們千百年後,繼續罵秦檜,秦檜就是我的一顆棋子。不信,你看杭州西子湖畔,跪著的是秦檜夫婦,我很高興,我打心眼裡感謝秦檜。殺岳飛,看來是成全了他,他雖然活了三十九歲,可是千百年後,他還活在人民心裡,成了抵禦外來侵略的民族英雄。可是我呢,我是個失敗者,誰人說我宋高宗好,都說我懦弱、昏庸。還有個別混蛋要塑座我的生鐵像,讓我給岳飛跪著。這絕對是大逆不道,也絕對做不到,儘管岳飛是冤枉的,是我殺害的,自古君叫臣死臣得死,父叫子亡子得亡。我也沒啥錯。有些人真是泥巴眼珠子,不識我這塊金香玉。(二)秦檜自述我是大宋宰相秦檜,我做宰相十九年,幹了很多為國為民的好事,但是也違心的幹了不少壞事,我不幹壞事,皇帝趙構如何放心?我如果不進行自污,不貪污錢財,不玩幾個美女,不陷害幾個忠良,趙構如何讓我做宰相十九年?我如果真的深得民心,深得文武百官擁護,饃饃大起籠,趙構如何放心?我的下場還不與岳飛一樣?做清官太累,不貪污錢,不好色,不結黨營私,不給皇帝拍馬,不安排自己的子女,你說活著累不累?太累,太不實惠,做貪官多好,有好吃的,有好玩的,有美女陪伴,給子孫存下了好幾輩子的家業,難怪這個世界上都喜歡做我這樣的,至於遭人詬病,那是下輩子的事了,人兩眼一閉,就隨意人去說吧,哪個背後不說人?誰人背後不被人說?走自己的路,讓別人去說吧。有人說,我害岳飛,這純屬是胡說。根據大宋律法,五品官以上的死刑,皇帝要親自核查批准,我的官職與岳飛相同,他還手握重兵,沒有聖旨,誰敢殺岳飛這樣功勛卓著的名將,這不是自毀長城嗎?說實在的,我秦檜一輩子就最崇拜岳飛,他像一塊白玉,沒有污點,這個人是忠孝節義,仁義禮智都佔全了。後背上臨死還刻著「精忠報國」,你說這樣的人會造反嗎?鬼才相信,反正我不信。我殺不了岳飛,也不可能殺岳飛這樣的忠貞之士。殺岳飛是皇帝趙構的既定國策,不是我秦檜所能左右了的,羅織罪名是我乾的,我還對韓世忠說了個「莫須有」,不就是向後世子孫昭明岳飛是冤枉的嗎?我秦檜做了宰相,一人之下萬人之上,做官做到頂點了,殺了岳飛這樣的清官對我有啥好處?既不能陞官(我的官沒法升了),又不能發財(岳飛家裡啥值錢的也沒有)。我還落了個千古罵名,各種髒水一齊向我身上潑來。 有人造謠說我是金國的姦細,在金國時早就叛國了,我是九死一生跑回來,趙構相信我,就是因為我辦事能力強,八面玲瓏,他想做的壞事我都替他擺平了,他的罪惡我都替他承擔了。至今千百年來,人們說我是奸相,造了個生鐵像讓我們夫妻給岳飛跪著,岳飛很冤,我們更冤枉,其實大家心裡都明白,該跪著的是趙構這個昏君,沒有昏君哪裡來的奸臣,「青山有幸埋忠骨,白鐵無緣鑄佞臣。」好像岳飛真是我秦檜害死的一樣,這個黑鍋我一直體趙構背著,可能要永遠背下去。我死後,把我的冤屈留在墳墓里,千百年後但願遺囑能面世,讓世人看清岳飛被害的真實原因。 其實,趙構為啥要殺岳飛?根據我的看法他有五點他要殺岳飛:1、宋代猜忌武臣的傳統政策是罪魁禍首。岳飛既是一個好學習、不擾民、得軍心的人,也是一個不好色、不愛錢、不貪財的人。有人要送美女給他,被岳飛退回;年輕時岳飛喜歡喝酒,皇上勸了他一次,他從此就滴酒不沾;皇上要給他蓋房子,他不要,並且說:「敵未滅,何以家為?」這樣一個不好色、不好酒、不臵家產、不怕死的人,圖的是什麼呢?難道圖我的江山?這讓宋高宗趙構心裡犯嘀咕。趙構這個昏君,只容得住貪財好色糊塗蟲似的將領,可決不許任何將領有知識有志趣得民心得軍心。因為岳飛的為人行事有許多優點,而這些優點都為宋高宗不願武臣具有者,於是他的優點便成為他的死因。縱無我秦檜,岳飛仍將屈死,沒有我秦檜殺岳飛,也會有張檜、李檜去殺他。 2、「直搗黃龍,迎回二聖」黃龍是金軍老窩,搗了也罷。迎回朝的二聖是誰呢?一個是皇帝老爸徽宗,一個是皇帝哥哥欽宗,大家想想,如果他的父親跟他的哥哥回來,那他的位子還能坐得穩嗎?3、勸趙構立儲君。1137年,岳飛聽說金人想在汴京立飲宗之子,就上疏高宗請立太子以安定人心。一個武將卻干預起皇帝的「家事」,這是趙構無法容忍的。高宗本來就對這個問題很敏感,因為戰亂敗亡,泥馬渡江,受了驚嚇而不舉,本就是大煩惱,唯一的一個兒子也在苗劉兵變後死了,現在的兩個皇子還是過繼來的。而後來岳飛還經常干預「國事」,這也讓趙構十分不爽。4、太剛正不阿。岳飛一味主戰、反對議和。高宗為了取得武將對「議和」的支持,特別賜於劉光世、張俊、韓世忠三大將新的封號和官爵,並提升岳飛為開府議同三司。升遷本來是件求之不得的好事,然而固執的岳飛連上四折表示不接受。並指出,現今的形勢不容樂觀,應加緊訓練士兵,以備不測。他要求皇上追回成命,以便「保全臣節」。這樣,迫使趙構在三下詔令之外,又好言寬慰。更有甚者有些要求得不到滿足(如合併淮西軍和強令撤軍)時,就鬧性子,撂挑子,上廬山。5、三個小道消息促成了皇帝殺岳的決心。第一是說,岳飛三十齣頭就當上了節度使,岳飛有一句話,說在我朝這些大將裡面,能三十齣頭當節度使的,除了太祖,只有我岳飛一個人;第二是說,岳飛解了兵權之後,岳雲和張憲在湖北襄陽舉兵要擁岳飛,武力要挾朝廷恢復岳飛的兵權。三、金國也不斷在戰爭失利時派密使威脅高宗要「送還汝兄」,並不斷暗示囚在五國城的宋欽宗與岳飛有秘密來往,令高宗疑竇叢生,甚至到了「寢食不思」地步。高宗12道金牌召回征途中的岳飛,就是因為金使送來了岳飛與欽宗聯絡的「確切證據」,欽宗甚至揚言返國復辟後將清洗「老九」的人馬,這不得不讓趙構決心殺岳飛。我曾經勸諫趙構不要自毀長城,我勸這個老混蛋只殺岳飛一個人,不要殺岳雲和張憲,可是這個老混蛋非要都殺,我有啥辦法?其實我蠻欣賞岳飛的,沒有岳飛的英勇善戰,這議和如何談的成?以戰促和最好的辦法,可老混蛋就是不聽,趙構這個老混蛋自毀長城,還要把屎盆子扣在我身上,民間的百姓也對我恨之入骨,什麼」油炸檜」、什麼「人從宋後羞名檜,我到墳前愧姓秦」啦。那個不明真相的施全還行刺我,砍了我一刀,現在刀口潰爛,害我長了大瘡。我發明的秦體字也成了宋體字,我的文章都被銷毀。我冤不冤?我太冤了,我成了冤大頭了。我秦檜上對不起列祖列宗,下對不起子子孫孫,我後悔極了。我的後人一定要遠離政治,不要做官。不要像我這樣留下千古罵名。大家都認為這個老混蛋對我很信任,其實他在利用我,我是他的一顆棋子。他從來沒有相信過我,他每天都在靴子里藏著一把刀子,我死後,他說了一句話:「朕今日始免靴中臵刀了。」多麼令人寒心,老昏蛋猜疑了我一輩子,可是我始終對他忠心耿耿的。這裡,我對岳飛說聲:對不起,岳將軍,都是昏君害了你,害了我,但願後人能理解我的苦衷。趙構,昏君!你枉活八十一歲,你將遺臭萬年!岳元帥,忠臣,一心為國,你將萬古流芳!我秦檜,無語。(三)岳飛自述我岳飛背上有母親刻的「精忠報國」,那不僅是刻在背上,而是刻在我的心裡。我時刻不忘母訓,一心報國,主張收復失地,迎回二聖,以雪靖康之恥,可是我生不逢時,遇到了趙構這樣的昏君和秦檜這樣的奸賊。寧可給好漢子牽馬墜鐙,不給賴漢子當祖宗呀,我遇到這樣窩囊的願意做兒皇帝的主子、賣國求榮的奸臣同事,真是這輩子瞎了眼。 我戎馬一生,青龍山八百破十萬、大戰愛華山、牛頭山救駕、平定楊幺叛亂、朱仙鎮大捷.........出生入死幾十載,大小戰役126次,全部取得完勝。打得侵略者望風披靡,正當我準備「直搗黃龍,與諸君痛飲耳。」時,趙構十二道金牌要求我班師回朝。大宋光復河山的最後一次唯一一次機會被兩個廢頭葬送了。從此偏安一隅一百五十年。再也找不到像我岳飛這樣的軍事天才了。昏君奸臣用謀反的罪名陷害我,「欲加之罪,何患無辭。」假如我真的想謀反,你趙構的腦袋還在脖子上嗎?你的江山還會存在嗎?自古「將在外,君命有所不受」,我完全可以不聽從你的指揮,砸爛十二道金牌,繼續揮師北上,迎回二聖,但是我不能,我要忠君,忠君思想進入血液,融進骨髓,寧可屈死,要不做不忠不孝之事。我被陷害,我的軍隊要造反,可是我血書指令:「忠於朝廷,維護國家統一,不要再起內戰。」我決定犧牲我自己,換取國家的穩定,換取你這個昏君的安穩覺。昏君,我想了很多,我有罪,在你眼裡看來,黑白顛倒,是非不分,你喜歡貪官,不喜歡清官,你喜歡秦檜之類的佞臣,不喜歡我這樣的忠臣,昏君,沒有我的牛頭山救駕,你早也與你爹你哥去五國城見面去了。細數一下我有十大罪。1,不該文武雙全,百戰百勝。應該做個蠢才、庸才。既不會行軍打仗,也不會排兵布陣,戰場上損兵折將、屢戰屢敗,最好全軍覆沒。2,不該清正廉潔,官兵平等,提出「文官不愛錢,武官不怕死」。應該貪污腐化,建立等級觀念,出門耀武揚威,每頓飯山珍海味,熊掌燕窩,天天張燈結綵過大年。貪污軍餉,喝兵血,文官醉生夢死貪污腐化者有賞,武將貪生怕死,臨陣脫逃者提拔。3,不該不結黨營私,慎獨自愛。應該擁兵自重,割據一方,與張俊、秦檜同流合污,然後做個萬人唾罵的混蛋。 4,不該不好色。應該妻妾成群,天天做新郎,家家有丈母娘。5,不該寫滿江紅,應該寫「宋高宗好,就是好」天天拍馬。6,不該「餓死不拆屋,凍死不搶掠」。應該擾民搶劫,把軍隊變成土匪,讓老百姓處於水深火熱中。7,不該每戰身先士卒,應該保存實力,首先自己活命。8,不該提議立儲。應該勸你做皇帝到死。9,不該主戰。應該主張投降,讓你做「孫」皇帝。你做兒皇帝你覺得金國太抬舉你。10,不該讓自己的兒子、女婿冒死上前線,讓他們在後方,「暖風吹得遊人醉,直把杭州作汴州」,過聲色犬馬的生活。我後悔,把兒子女婿女兒全害了。為國盡忠變成被國冤死。趙構,今後不會再有給你如此忠貞的將士了,也不會有敢於對你直諫的大臣了。你的江山只能苟延殘喘。你將一輩子做一個窩囊皇帝,做個千古昏君,做個懦弱的皇帝,做個內政外交都「陽痿」的皇帝。趙構,你一生都將活在惴惴不安之中,你的嘴臉早已暴露在光天化日之下,你將生活在千夫所指當中。沒有人看得起你,金兀朮眼裡,你就是個廢頭二百五,他們瞧不起你。你看到熱播的《精忠岳飛》了嗎?我死後,我的對手金兀朮為我上香,為我祈禱,跪在我的遺像下說:「我金兀朮一輩子最崇拜的是你岳元帥。」在眾人眼裡,我是民族英雄,千萬年後還將活在人民心裡,在杭州風景秀麗的西子湖畔,我將受到無數人的崇拜和敬仰。你呢,你是賣國賊的總頭領,你只會遭人唾棄。你自稱九五之尊,君臨天下,可是天下誰看得起你,你得到人民的發自內心的尊重了嗎?全國各地有武穆廟,有趙構廟嗎?大家都怕土地被你污染了,你的名聲太臭。現在還有人主張把你弄成生鐵像跪在我的面前,你是不是害怕了,那一天遲早會到來。趙構,你這個老王八,你除了害我岳飛一人,還害我全家,弄得我家破人亡,妻離子散,我的兒子岳雲,一對雙錘,威震天下,小小年紀,本可以像別的孩子那樣讀書考取功名,可是他殺敵無數,勇猛頑強,他在這片土地上留過血,金兀主的千軍萬馬沒有殺死他,卻死在他忠於的皇帝手裡,我們全家滿門忠烈,你竟然對一個為國立下赫赫戰功的小孩子下毒手!你何其毒也。真是多干不如少干,少干不如不幹,不幹不如搗蛋。誰為你趙構賣命,你慘害誰,你是腦子進水了還是真是個弱智兒,還是做兒皇帝做上癮了?你害了我的女兒,我的女婿,你個老王八,我女兒知書達理的一個小姑娘,貌美如花,對生活充滿了希望,他同我一樣萬分熱愛自己的祖國,熱愛自己的君主,可是她熱愛的君主心黑了、心爛了、是狼心狗肺兔子肝,你趙構真是個禽獸不如的傢伙。你的父兄受罪,你不去救,你是不孝,自己的國土淪喪,你卻吃喝玩樂,是為不忠,功臣有大功不賞,反遭殺戮,是為不仁不義。你他媽狗一樣活著,你活著肯定不舒服。你說你不好戰,人民不希望戰爭,是的,我班師回朝,老百姓哭聲震天,我悲痛的說:「十年之功,廢於一旦!」,你知道嗎?多少人罵你,詛咒你,期望你早死,讓英明睿智的宋孝宗即位。你在深宮養尊處優,你知道淪陷區人民的生活嗎,他們生活在金軍的鐵蹄下,生不如死,你爹你哥作為皇帝尚且坐井觀天,普通老百姓的日子可想而知。人民厭戰嗎,人民望眼欲穿,希望王師早日北上,解放他們。他們哪曾想這個窩囊廢早就吃喝玩樂把收復河山的事情拋到九霄雲外去了。兵熊熊一個,將熊熊一窩。你說我不注意團結,不聯繫人。我的人緣好得很,我死之後,臨安上空下了濛濛細雨,老天在悲戚,多少百姓為我流淚。多少人希望你儘快死掉。施全為我獻身,韓世忠為我質問秦檜,「莫須有,何以服天下。」秦檜這個畜生說是他只是一條狗,你高宗的一條狗,你叫他咬誰他咬誰。是的,沒有他秦檜審,還會有李檜、張檜來審,一派他秦檜是被逼無奈的樣子。其實,大理寺正卿周三為掛印而走,就是不做陷害忠良的奸賊,主審官何鑄看到我的背上:「用血寫成的?精忠報國?,立即棄官不做了。」你這個陷害忠良的老畜生,你不得好死,最後你疼痛咬舌而死,真是快哉,快哉!秦檜,我謝謝你和老王八趙構,沒有你倆昏君奸臣,我岳飛豈能名垂青史,我的「還我河山」的手跡怎能傳辮四海?我的滿江紅怎能譽滿寰宇!秦檜,你這個老畜生,你還留了一手,在你死後,你還他媽的裝模作樣進行自編了一通,把你偽裝成無可奈何,那也成了受害者,你簡直是放屁!你有十大罪:一、在炮製我岳飛冤獄的過程中,你秦檜不僅是主要同謀,而且還是陰謀的具體執行者。在得到宋高宗趙構這個老混蛋的首肯之後,你秦檜、張俊等奸佞之徒親自炮製了我岳飛冤獄,你秦檜、張俊等人對我岳飛的冤死負有不可推卸的責任。所以,宋高宗、秦檜都是殺害岳飛的兇手,你們兩個狼狽為奸,都不是好東西。二、在害死我岳飛之後,你秦檜獨攬大權十幾年。在你專權期間,你甘當姦細、賣國求榮、媚事敵國,殘害忠良、迫害異己,結黨營私、獨斷專行、架空皇帝,貪污受賄、貪贓枉法、賣官鬻爵,徇私舞弊、包庇貪官污吏,橫徵暴斂、霸佔民田,大肆增加苛捐雜稅,搜刮民脂民膏,致使南宋民生凋敝,平民百姓大量破產,迫害打壓抗金將士,致使南宋軍備廢弛多年,軍心渙散、軍紀腐敗,軍力日益衰弱。此外,你為了鞏固自己的獨裁統治,還搞起特務統治,鼓勵奸佞小人隨意誣告無辜,栽贓陷害、炮製冤獄,製造恐怖氣氛,還禁止私人修史,肆意篡改官方史料檔案以文過飾非,大興文字獄來粉飾太平,最後甚至圖謀篡奪皇位。你秦檜生前作威作福,壞事做絕,罪惡滔天。三、害死我岳飛之後,你秦檜「挾強虜以要君」。有了金國主子撐腰,你秦檜逐漸成了宋高宗趙構無法罷免的終身宰相。你秦檜得以專權18年,權勢如日中天。到後來,你的黨羽布滿朝堂,權勢越來越大,甚至達到架空皇帝的程度。四、你秦檜自己就是一個超級大貪官,你用的人都是些寡廉鮮恥的貪官污吏,,「凡齷齪委靡不振之徒,一言契合,即為檜用」,由於秦檜「貪墨無厭」,「喜贓吏,惡廉士」,故此在秦檜治理之下,南宋多是貪宮污吏。貪官污吏們為了媚事你個奸賊,便以刻剝百姓為急務,「涪斂以待過往,科率以奉權貴。」。五、作為公認的國之巨蠹,你秦檜不遺餘力地竭民膏血。在你專權的十八年間,賣官鬻爵、開門納賄,「監司、帥守到闕,例要珍寶,必數萬頃乃得差遣」,「臘月生日,州縣獻香送物為壽,歲數十萬」。六、在你秦檜專權當國時期,南宋財政由於秦檜集團的貪瀆,陷入全面窘困,「府庫無旬刀之儲」。秦檜及其黨羽為了大肆收刮民脂民膏,還不斷增加名目繁多的苛捐雜稅,「自檜再相,密諭諸路暗增民稅七八」,並令各地,「間乞減免,理宜禁絕」,於是「民力重困,餓死者眾,皆檜之為也。」七、南宋每年要進獻給金國大量財富,為了媚事敵國,你秦檜及其黨羽還不擇手段地榨取民脂民膏,致使南宋國困民窮,平民百姓大量破產。八、你秦檜還大興文字獄,進行嚴酷的輿論管制!秦檜壞事做絕,自己也感到難以逃脫天下公論的譴責,於是就渴求阿Q式的自我安慰和自欺欺人,要求那些沒有氣節的文痞們為他歌功頌德,要求無恥文人們進獻馬屁文,以粉飾「太平」!九、簽訂喪權辱國的紹興合議,大肆賣國賠款。十、殘害忠良,大興文字獄、順之者昌、逆之者亡。秦檜,你這個老賊,罪惡罄竹難書,你還信誓旦旦的說是趙構讓你做的,你背黑鍋,你倆沒有一個好東西,是一丘之貉,都是披著人皮的狼,都是狼子野心,千百年來,你倆臭名昭著。遭到有志之士的唾罵,昏君奸賊,共同演出了人類歷史上最骯髒、最卑劣、最無恥的醜劇,你倆永永遠遠受到道德法庭的審判。昏君,你看到棲霞嶺的岳鄂王墓的萬朵鮮花了嗎?你看見岳飛墓前的川流不息的人群了嗎?你看見人心向背了嗎?兩個小丑,你們要知道,你們只能逞惡一時,你們逃脫不了歷史的審判,因為歷史是人民寫的。你們的罪惡將永遠昭示天下。天日昭昭,歷史總會以不可抗拒的力量顯示公平!任何開歷史倒車的小丑早晚被歷史的滾滾車輪碾得粉碎!http://3y.uu456.com/bp_1xllu0t70z4n25r6n2cn_1.html
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