宗派、因緣與大眾閱藏

06-24

佛法是永恆不變的，無論佛陀是否在眾生面前示現八相成道。佛法是一味的，無論佛法的流傳形式隨眾生因緣如何演變。佛教各個宗派的生滅興衰則隨眾生因緣而轉。不變隨緣，隨緣不變。惑於變化，不知堅守原則，則失之於不信。刻舟求劍，不知隨緣變化，恐失之於不智。

佛法是永恆的，但特殊的宗派可是興滅無常的。比如，唯識宗在印度曾經如日中天，但是傳入中國之後，卻不及中國後來本土發展起來的宗派更有群眾基礎。在印度本來並沒有天台宗這樣的宗派，智者大師等人順應中國的因緣創立之後，卻能很好地利益眾生。所以，我們不能說，唯識宗是古代印度就有的，在中國佛法一定要用唯識宗而不是天台宗來教化眾生。在堅守佛法原則的前提下，觀察因緣，隨順因緣是最大限度利益眾生必須要考慮的。

因此，任何宗派要想延續歷史的輝煌，要想得到較好的發展，繼續保持較大的影響，就應該在繼承宗派教法的基礎上，努力發揚本宗的優勢，認真研究時代的因緣，善巧解決當下面臨的問題。把這些事做好了，這個宗派自然就會擴大影響。

系統全面學習大藏經，深入經藏，既是堅守佛法真諦的基本前提，又是充分發掘佛法資源，靈活隨順時代因緣的必由之路。尤其是，漢傳佛教向來有本佛宗經的傳統，深入學習聖言量，是我們新時代弘揚佛法必須優先考慮的工作。大眾閱藏，倡導理念，創造條件，鼓勵大眾深入經藏，相信會助力漢傳佛教的復興。